《形影神》表现作者陶渊明如何看待生死

题目

《形影神》表现作者陶渊明如何看待生死

相似考题

1.作者在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，你如何看待这种从师尊师方式？

2.你如何看待个别医务工作者违反规定收受红包？你如果遇到这种情况，你会怎么做？

3.《稻草人》的作者是（）。A、陶渊明B、冰心C、叶圣陶

4.何谓得神,其表现如何?

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  • 第1题：

    “日入群动息，归鸟趋林鸣”出自陶渊明哪部作品（）

    • A、《归鸟》
    • B、《饮酒》
    • C、《形影神》
    • D、《归园田居》

    正确答案:B

  • 第2题：

    禅宗是如何看待因果报业的（）？

    • A、禅宗认为今生为前生之果报。
    • B、禅宗认为人都处于因果链之中。
    • C、禅宗认为因果报业和生死轮回是相关的。
    • D、以上说法都正确

    正确答案:D

  • 第3题：

    萨特的短篇小说《墙》的思想内容是从存在主义角度回答了（）

    • A、如何对待金钱的问题
    • B、如何看待人生世界的问题
    • C、如何对待死亡的问题
    • D、如何对待友情的问题
    • E、如何看待生死转化的问题

    正确答案:B,C,E

  • 第4题：

    浪淘沙表达了作者的怎么样的思想感情，如何看待它所表现的思想感情？


    正确答案:故国之思、亡国之痛。

  • 第5题：

    编辑和作者之间的关系，从编辑的视角如何看待（）。

    • A、诚心服务
    • B、耐心指导
    • C、多做沟通
    • D、力求完善

    正确答案:A,B,C,D

  • 第6题：

    得神、失神、假神的临床表现及意义如何？


    正确答案: 得神亦称有神，是精气充足的表现。
    得神的表现：神志清楚，两目精神，呼吸平稳，语言清晰，面色荣润，肌肉不削，动作自如，反应灵敏。
    意义：说明精气充足，体健神旺，或病而正气未伤，精气未衰，多为病轻。失神亦称无神，是神气亏虚或邪盛神乱的病理表现。
    失神的表现：精神萎靡，两目晦暗呆滞。呼吸异常，语无伦次，面色无华，肌肉削瘦，动作艰难，反应迟钝，或见神昏谵语，循衣摸床，撮空理线。
    意义：说明正气大伤，精气亏虚，属病重。
    假神是垂危病人出现精神暂时“好转”的虚假表现，是临终前的预兆。变现为：本已失神，突然精神好转，目光转亮，想见亲人；原来声低懒言，忽然言语不休，语言宏亮；原本面色晦暗枯槁，忽然两颧泛红如妆，游移不定（戴阳证）；原本毫无食欲，忽然增进，食不知饱（除中）。
    意义：说明脏腑精气衰竭已极，虚阳外越，残精外泄，属病危。

  • 第7题：

    问答题
    有人说《饮酒》“这首诗表现了陶渊明弃官归隐后的喜悦心情”，你以为如何？为什么？

    正确答案： 这首诗不仅写心情、报喜悦，更是着眼于处世、观物的心态、心境。
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    判断题
    《形影神》表现作者陶渊明如何看待生死
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    填空题
    《生死场》的作者是（）

    正确答案： 萧红
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    问答题
    你如何看待个别医务工作者违反规定收受红包？你如果遇到这种情况，你会怎么做？

    正确答案： 1.收红包这种现象是存在，但是这种情况是个别，而不是普遍的，大多数医生是拒收红包的。近年来，卫生主管部门多次拿“收红包”开刀，开展行业不正之风整顿工作。从建立举报电话，到设立廉洁账户；从聘请社会监督员暗访；《中华人民共和国执业医师法》中规定：医师不得利用职务之便，索取、非法收受患者财物或者牟取其他不正当利益，收红包的问题近几年已经有了很大的改变。
    2.医院大部分都是公有制，医生的正常收入是靠资历，职称来定，有能力的医生，干工作就多，拿的并不多，这样就心理不平衡，也是收红包的原因之一。社会大环境造成了医生受红包，其实受红包的根子也不在医生。病人往往有这样的观点，以为不送医生红包，医生就不会认真看病，其实，这是误解。
    3.当我遇到这样的情况，我会跟患者说明绝对不收红包，并且跟他说明，真正的病人，不送红包，医生也会认真看病的，医生不会拿病人的生命开玩笑，这是我们的职业道德，作为一个医生最起码的准则。
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    “日入群动息，归鸟趋林鸣”出自陶渊明哪部作品（）
    A

    《归鸟》

    B

    《饮酒》

    C

    《形影神》

    D

    《归园田居》


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    多选题
    萨特的短篇小说《墙》的思想内容是从存在主义角度回答了（）
    A

    如何对待金钱的问题

    B

    如何看待人生世界的问题

    C

    如何对待死亡的问题

    D

    如何对待友情的问题

    E

    如何看待生死转化的问题


    正确答案： D,E
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    陶渊明生死观的思想来源不包括（）

    • A、老子
    • B、庄子
    • C、孔子
    • D、墨子

    正确答案:D

  • 第14题：

    《生死场》的作者是（）


    正确答案:萧红

  • 第15题：

    《搜神记》的作者是（）。

    • A、陶渊明
    • B、郦道元
    • C、干宝
    • D、刘义庆

    正确答案:C

  • 第16题：

    《陶渊明写挽歌》结尾处引用陶渊明“死去何所道，托体同山阿”的诗句表达了他对生死问题的态度是（）。

    • A、迷惘困惑
    • B、平静坦然
    • C、慷慨激昂
    • D、焦虑不安

    正确答案:B

  • 第17题：

    得神、失神、假神的临床表现如何？有何临床意义？


    正确答案: 得神的表现是：神志清楚，语言清晰，目光明亮，精彩内含；而色荣润含蓄，表情丰富自然；反映灵敏，动作灵活，体态自如；呼吸平稳，肌肉不削。这是正常人的神气，即使有病，也是脏腑功能不衰，预后良好。
    失神包括邪盛神乱与精亏神衰两种。
    邪盛神乱的表现是：神昏谵语，循衣摸床，撮空理线；或卒倒神昏，两手握固，牙关紧急。提示邪气亢盛，热扰神明；或肝风挟痰蒙蔽清窍，闭阻经络。属精气失调，功能严重障碍，多见于急性重病实证，预后不良。
    精亏神衰的表现是：两目晦暗，目光无神，面色无华，晦暗暴露，精神萎靡，意识模糊，骨枯肉脱，形体羸瘦，反应迟钝，手撒尿遗。提示精气大伤，功能衰减，多见于慢性久病虚证，预后不良。
    假神的表现是：久病之人，本已失神，但突然精神转佳，目光转亮，言语不休，想见亲人；或病至语声低微断续，忽而清亮起来；或原来面色晦暗，突然颧赤如妆；或原来毫无食欲，忽然食欲增强。古人喻为“残灯复明”，“回光反照”。这是由于精气衰竭已极，阴不敛阳，以致虚阳外越，暴露出一时“好转”的假象。

  • 第18题：

    有人说《饮酒》“这首诗表现了陶渊明弃官归隐后的喜悦心情”，你以为如何？为什么？


    正确答案:这首诗不仅写心情、报喜悦，更是着眼于处世、观物的心态、心境。

  • 第19题：

    问答题
    浪淘沙表达了作者的怎么样的思想感情，如何看待它所表现的思想感情？

    正确答案： 故国之思、亡国之痛。
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    禅宗是如何看待因果报业的（）？
    A

    禅宗认为今生为前生之果报。

    B

    禅宗认为人都处于因果链之中。

    C

    禅宗认为因果报业和生死轮回是相关的。

    D

    以上说法都正确


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    《陶渊明写挽歌》结尾处引用陶渊明“死去何所道，托体同山阿”的诗句表达了他对生死问题的态度是（）。
    A

    迷惘困惑

    B

    平静坦然

    C

    慷慨激昂

    D

    焦虑不安


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    《搜神记》的作者是（）。
    A

    陶渊明

    B

    郦道元

    C

    干宝

    D

    刘义庆


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    陶渊明生死观的思想来源不包括（）
    A

    老子

    B

    庄子

    C

    孔子

    D

    墨子


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

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