从已有的文化成果来看，中国文化偏于（）的性格。A、阴柔B、阳刚C、刚柔并济D、刚柔之间

题目

从已有的文化成果来看，中国文化偏于（）的性格。

  • A、阴柔
  • B、阳刚
  • C、刚柔并济
  • D、刚柔之间
相似考题

1.在中国文化中,更多的文人以太阳为审美对象,显示了中国文化的阳刚之美。()此题为判断题(对，错)。

2.上善若水的乙方文化的价值取向是()。A.利泽万物，创新服务B.刚柔并济、随物赋形C.成人达已，谦善坚韧D.以人为本，追求卓越

3.中国文化起源从长程来看符合单一地区起源论

4.上善若水的乙方文化的核心思想是()。A.利泽万物，创新服务B.刚柔并济、随物赋形C.成人达已，谦善坚韧D.聚焦客户、因需而变

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  • 第1题：

    新娘妆、新郎妆妆色要协调，刚柔并济。


    正确答案:正确

  • 第2题：

    下面哪一项不是“上善若水的乙方文化”中的“上善”所表达的企业境界（）

    • A、以人为本
    • B、追求卓越
    • C、刚柔并济
    • D、利泽万物

    正确答案:C

  • 第3题：

    从世界文化视野着眼，阴柔与阳刚并不代表价值的优劣。


    正确答案:正确

  • 第4题：

    一般来说，中国文化性格偏于阴柔，西方文化性格偏于阳刚。


    正确答案:正确

  • 第5题：

    从中国文化视野来看，外来文化具有的具体特征包括（）。

    • A、独特
    • B、奇异
    • C、征实
    • D、逼真

    正确答案:B,C,D

  • 第6题：

    男子形体要求（）

    • A、肌肉发达匀称，刚健有力，有阳刚之气
    • B、线条清晰，体态匀称，刚柔结合
    • C、阴柔之美
    • D、体态丰满

    正确答案:A

  • 第7题：

    刚柔并济


    正确答案: 在文学的创作中，刚强的风格和柔和的风格互相补充，两者皆不可偏废，阳刚和阴柔都是美的，但是二者应该相济互补，融合得恰到好处，否则便会发生偏执，走向极端。

  • 第8题：

    北宗画派的风格有（）。

    • A、阳刚
    • B、阴柔
    • C、秀逸
    • D、劲道

    正确答案:A,D

  • 第9题：

    多选题
    从中国文化视野来看，外来文化具有的具体特征包括（）。
    A

    独特

    B

    奇异

    C

    征实

    D

    逼真


    正确答案： B,A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    判断题
    从世界文化视野着眼，阴柔与阳刚并不代表价值的优劣。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    男子形体要求（）
    A

    肌肉发达匀称，刚健有力，有阳刚之气

    B

    线条清晰，体态匀称，刚柔结合

    C

    阴柔之美

    D

    体态丰满


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    名词解释题
    刚柔并济

    正确答案： 在文学的创作中，刚强的风格和柔和的风格互相补充，两者皆不可偏废，阳刚和阴柔都是美的，但是二者应该相济互补，融合得恰到好处，否则便会发生偏执，走向极端。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    在领导活动中，领导干部既要强硬，又要刚柔并济。


    正确答案:正确

  • 第14题：

    阳刚与阴柔


    正确答案:是中国古典美学的一对重要范畴。阳刚之美偏重于动态和力感；阴柔之美偏重于静态和柔感。在中国古典审美意境中，常常是动中含静，静中寓动，刚柔相济，阴阳互补。

  • 第15题：

    孔子反对刚勇，反对尚武，这与中国文化的阴柔是一脉相承的。


    正确答案:错误

  • 第16题：

    福特主义生产模式的特征是（）。

    • A、刚性
    • B、柔性
    • C、刚柔并济
    • D、非刚非柔

    正确答案:A

  • 第17题：

    试述姚鼐的阴阳刚柔说。


    正确答案: 姚鼐在《复鲁絜非书》中提出“阴阳刚柔”说，“闻天地之道，阴阳刚柔而已，文者，天地之精英，而阴阳刚柔之发也”，他认为文学风格之美，即源于天地自然阴阳刚柔之精，又体现作者的性情形状，这种看法，是继承了传统文论中“文品如人品”的观点，与西方“风格。
    姚鼐的“阴阳刚柔”风格论，其理论价值及其历史贡献，主要集中在以下三点： 即赞“偏优”，忌“偏废”，唤“雄才”。
    （1）赞“偏优”，他认为，天地万物都有阴阳刚柔相济生成的，中和之精美于其间，然后这种“统二气之会而弗偏”的“圣人之言”，作为一种最完美理想的艺术风格典范，只存在于人们世态思维的审美追求之中，乃一般人所不能及的。举欧阳修、曾巩为例，二人才性、风格均偏胜于阴柔，但自觉做到取长补短，在阴柔中糅进一引起阳刚之气的艺术因素。因而尽管其才偏于阴柔，却能形成一代以阳润阴刚入柔，阴阳刚柔相糅的独创艺术风格。
    （2）忌“偏废”，他“糅而偏胜”思想，包融着可贵的艺术辩证法，阳风中蕴阴柔，阴柔中孕阳刚。可偏优不可偏废。这样才有真正的阳刚美和阴柔美两种类型的文学风格。因为中和来自适度，掌握适度是一条最基本最重要的艺术法则。文章不能只有刚而没有柔，也不能只有柔而没有刚，那样都不是美。可见，姚鼐这种主张作家在阳刚阴柔之精美内“偏优于其间”的同时，又坚决反对“偏胜之极，一有一绝无”的真知卓见，无疑是发前人所未发，是相当精辟的。
    （3）唤“雄才”。姚鼐在比较阳刚美和阴柔美的两种风格时，明显表露其对阳刚美的向往和追求。认为具阳刚雄浑之才者，是天才。
    （4）我们不能因有清一代之散文，包括桐城派，甚至姚鼐本人的散文创作，大都追迹于欧、曾，偏至于阴柔之美，就怀疑抹掉其于理性思考，否认其偏爱阳刚之美的儒家赤诚之心。实际上这是姚鼐不自觉地遵循着“否定之否定”这一规律的一种富有成果的历史复归，与他在《与王铁夫书》中景仰西汉文章，赞美韩愈文章是一脉相承的。

  • 第18题：

    高旭东教授认为能提供中国文化的阴柔性、西方文化的阳刚性的证据不包括（）。

    • A、神话
    • B、历法
    • C、宗教
    • D、建筑

    正确答案:D

  • 第19题：

    南宗画派的风格有（）。

    • A、阳刚
    • B、秀逸
    • C、阴柔
    • D、劲道

    正确答案:B,C

  • 第20题：

    名词解释题
    阳刚与阴柔

    正确答案： 阳刚与阴柔是中国古典美学中的一对重要范畴。它们与西方美学中的崇高和优美相似，但并不完全等同，具有鲜明的民族文化特色。阳刚之美是偏重于动态和力感的美，阴柔之美是偏重于静态和柔感的美。
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    从已有的文化成果来看，中国文化偏于（）的性格。
    A

    阴柔

    B

    阳刚

    C

    刚柔并济

    D

    刚柔之间


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    多选题
    南宗画派的风格有（）。
    A

    阳刚

    B

    秀逸

    C

    阴柔

    D

    劲道


    正确答案： C,D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    填空题
    在（）文化的大背景下，孕育了（）由刚及柔、刚柔并济和吸纳、包容、开放、适时顺变的文化特征。

    正确答案： 吴,无锡
    解析： 暂无解析

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