“以公灭私，民其允怀”的思想出自《尚书》，强调朝廷官员只有以公心灭除自己的私欲，才能得到老百姓的信任和拥护。
题目
“以公灭私，民其允怀”的思想出自《尚书》，强调朝廷官员只有以公心灭除自己的私欲，才能得到老百姓的信任和拥护。
相似考题
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第1题：
很多官员热衷于用“老百姓的父母官”来自称，一旦犯了错误又痛哭流涕地做“混同于普通老百姓”的“忏悔”，相对于民主的本质和建设来看，“父母官”的思想实际上是官僚本位主义的一种延续，所谓的“忏悔”更是摆出的一副高居于人民头上的一种“高姿态”，公仆思想、为人民服务思想都显而易见地要排斥这些想法与做法。孰为父母?百姓才是父母!谁地位高?人民地位高!只有明白了这一道理，党员干部的位置才摆得正，思想才做得通，廉洁、清正才有理论上的必然性，而不再停留于官员们自己的主观意识上。
文章中的“高姿态”含义是（ ）。
A．有些官员的能力确实比普通群众要强，所以他们觉得普通老百姓应该接受他们的指挥和领导
B．有些官员因地位比普通群众要高，所以滋生出自己比群众更重要的心理
C．有些官员因为经常处于领导者的岗位，所以对老百姓存在颐指气使的心态
D．有些官员自认为自己比普通老百姓的地位高、能力强、觉悟高，一旦发现错误，就觉得自己和普通老百姓一样
正确答案：D
由“很多官员热衷于用‘老百姓的父母官’来自称，一旦犯了错误又痛哭流涕地做‘混同于普通老百姓’的‘阡悔’……所谓的‘阡悔’更是摆出的一副高居于人民头上的一种‘高姿态’……”可知只有D项的理解最切合“高姿态”在题干中的含义。故选D。 -
第2题：
在中国的传统文化中，以下说法（ ）反映了中华民族注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神A、“夙夜在公”
B、“以公灭私，民其允怀”
C、“国而忘家，公而忘私”
D、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ”答案：A,B,C,D解析： -
第3题：
“凡是脑子里只有人民、没有自己的人，就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之，如果脑子里只有个人、没有人民的人，他们迟早会被人民唾弃。”出自（）的日记。
- A、郑培民
- B、孔繁森
- C、雷锋
正确答案:C -
第4题：
“道得众则得国，失众则失国。是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。”——关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。
- A、此句中的“得众”：指得到民心。
- B、孔子在这里强调得民心者得到天下，他鼓励自己和学生们无论在学问和道德上，都应该是坚持不懈，自觉自愿。
- C、此句是说：得到民心就会得到国家，失去民心就会失去国家。因此，品德高尚的人首先注重修养自己的德行。有了德行才会受到别人的拥护，有人拥护才能保有土地，保有土地才能拥有财富，拥有财富了，才可以用于开支。
- D、此句出自《大学》。
正确答案:A,C,D -
第5题：
《尚书》中的“以公灭私，民其允怀”的思想，反映的是中华传统美德基本精神中的（）
- A、推崇“仁爱”原则，追求人际和谐
- B、重视整体利益、国家利益和民族利益，强调责任意识和奉献精神
- C、讲求谦敬礼让，强调克骄防矜
- D、倡导言行一致，强调恪守诚信
正确答案:B -
第6题：
中华民族传统道德美德，是指中国五千年历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新发展，有益于下代的优秀道德遗产。下列道德传统中属于传统美德的是（）。
- A、以公灭私，民其允怀
- B、亲仁善邻，国之宝也
- C、不学礼，无以立
- D、民无信不立
正确答案:A,B,C,D -
第7题：
唐太宗曾对吏部尚书杜如晦说：“今专以言辞刀笔取人，而不悉其行，至后败职，虽刑戮之，而民已敝矣。”这句话意在强调（）
- A、应严刑处罚失职官员
- B、选官须注重才学
- C、官员失职会危害民生
- D、选官应注重品行
正确答案:D -
第8题：
多选题下列文字中（）体现了中华民族“讲奉献”的传统美德？A国而忘家，公而忘私
B先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
C夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人
D以公灭私，民其允怀
正确答案： B,C解析： 暂无解析 -
第9题：
判断题“以公灭私，民其允怀”的思想出自《尚书》，强调朝廷官员只有以公心灭除自己的私欲，才能得到老百姓的信任和拥护。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题唐太宗曾对吏部尚书杜如晦说：“今专以言辞刀笔取人，而不悉其行，至后败职，虽刑戮之，而民已敝矣。”这句话意在强调（）A应严刑处罚失职官员
B选官须注重才学
C官员失职会危害民生
D选官应注重品行
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题“凡是脑子里只有人民、没有自己的人，就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之，如果脑子里只有个人、没有人民的人，他们迟早会被人民唾弃。”出自（）的日记。A郑培民
B孔繁森
C雷锋
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第12题：
多选题中华民族传统道德美德，是指中国五千年历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新发展，有益于下代的优秀道德遗产。下列道德传统中属于传统美德的是（）。A以公灭私，民其允怀
B亲仁善邻，国之宝也
C不学礼，无以立
D民无信不立
正确答案： C,B解析： 暂无解析 -
第13题：
中国古代传统价值系统中，“公”对于“私”具有道德上和实质性的优越性，“大共同体”比“小共同体”天然具有道德优先性。下列选项中，反映了中国传统道德“公义胜私欲”这一根本要求的有A.“以公灭私，民其允怀”
B.“国而忘家，公而忘私”
C.“被之僮僮，夙夜在公”
D.“先天下之忧而忧，后天下乐而乐”答案：A,B,C,D解析：本题考核的知识点是：中华民族优良道德传统。
【正确分析】在中国传统道德的发展演化中，公私之辩始终是一条主线。“公义胜私欲”是中国传统道德的根本要求。两千多年前的《诗经》已经提出“夙夜在公”的道德要求，认为日夜为公家办事，是一种高尚的道德品质。《尚书》也有“以公灭私，民其允怀”的思想，认为朝廷官员应当以公心灭除自己的私欲，这样就可以得到老百*的信任和依附。西汉初年的贾谊在他的《治安策》中提出“国而忘象，公而忘私”，宋代的范仲淹在《岳阳楼记》中提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，都显示了强烈的为国家、为民族、为整体而献身的精神。因此，本题的正确答案是ABCD选项。 -
第14题：
下列文字中（）体现了中华民族“讲奉献”的传统美德？
- A、国而忘家，公而忘私
- B、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
- C、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人
- D、以公灭私，民其允怀
正确答案:A,B,D -
第15题：
从历史发展的经验来看，要想“取信于民”，执政者只有言行一致、表里如一，把“人民拥护不拥护，人民满意不满意”作为检验自己工作的标准。
正确答案:正确 -
第16题：
我军只有全心全意为人民服务，才能得到（）的拥护和支持，永远（）不败之地。
正确答案:人民群众；立于 -
第17题：
中华民族的传统美德中历来注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。下列选项中，符合该题意的是（）。
- A、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
- B、“以公灭私，民其允怀”
- C、“公义胜私欲”
- D、“己所不欲，勿施于人”
正确答案:A,B,C -
第18题：
在中国传统道德的发展演化中，公私之辩始终是一条主线。下列选项中，反映了中国传统道德“公义胜私欲”这一根本要求的有（）
- A、“以公灭私，民其允怀”
- B、“国而忘家，公而忘私”
- C、“被之僮僮，夙夜在公”
- D、“先天下之忧而忧，后天下乐而乐”
正确答案:A,B,C,D -
第19题：
党能否得到最广大人民群众的信任和拥护的根本条件是党的宗旨。（）
正确答案:正确 -
第20题：
单选题《尚书》中的“以公灭私，民其允怀”的思想，反映的是中华传统美德基本精神中的（）A推崇“仁爱”原则，追求人际和谐
B重视整体利益、国家利益和民族利益，强调责任意识和奉献精神
C讲求谦敬礼让，强调克骄防矜
D倡导言行一致，强调恪守诚信
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第21题：
多选题“道得众则得国，失众则失国。是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。”——关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句中的“得众”：指得到民心。
B孔子在这里强调得民心者得到天下，他鼓励自己和学生们无论在学问和道德上，都应该是坚持不懈，自觉自愿。
C此句是说：得到民心就会得到国家，失去民心就会失去国家。因此，品德高尚的人首先注重修养自己的德行。有了德行才会受到别人的拥护，有人拥护才能保有土地，保有土地才能拥有财富，拥有财富了，才可以用于开支。
D此句出自《大学》。
正确答案： D,A解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题有道是“无欲则刚”，一个人只有______私欲，一切从大局出发，才能得到人们的理解与尊重。这样一个拥有无私境界的人，他所说的话，能不让人______吗？（ ）A抛弃 相信
B放弃 佩服
C摒弃 信服
D丢弃 信任
正确答案： B解析：
“摒弃私欲”、“说话让人信服”均为习惯搭配。因此C项正确。 -
第23题：
多选题中华民族的传统美德中历来注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。下列选项中，符合该题意的是（）。A“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
B“以公灭私，民其允怀”
C“公义胜私欲”
D“己所不欲，勿施于人”
正确答案： B,D解析： 暂无解析