参考答案和解析
正确答案: 二者的民族特点非常不同,这是由多种原因造成的。
首先中国传统自给自足的封建自然小农经济与游牧民族之间的冲突从没停止过。在中国历史上,曾出现多次的民族文化的冲突,比如当时著名的“五胡乱华”。这五胡也就是匈奴、鲜卑、羯、氐、羌少数民族,这些民族虽然在当时处于强势的地位,但是在广大的农业民族地区,政权一旦有所松动,都会被农业民族所包围。这些都促使民族融合的过程,带着浓重的政治色彩,使得民族融合的过程,成为了一个大的包容的过程。中国的民族融合极大的体现了政治因素对民族融合的影响,也体现了中国民族文化的包容性。
而作为西方的美国的民族融合其民族多样性可以说是与生俱存的。美国的民族文化融合,是处于工业化之后,移民基本都是出于自愿,其间无论是原住民,还是外来移民者都得到了很多的好处。称文化整合为“熔炉”,其实这种共同文化的另一面,却仍包含着原来民族意识的痕迹与文化传统的多样性。例如,美国的不少民族岛上的居民仍保留其某些传统文化,每年都举办自己的民族的节日,邀请在美国的同乡及祖国的原住地居民来参加节日活动。这种活动在维持和发展原民族文化传统方面起着重要作用。这也可以说是美国文化的共同性的另一方面——多样性。
更多“简述一下中国的民族融合现象和美国的民族融合现象有何不同?为什么会形成这种不同呢?”相关问题
  • 第1题:

    电解加工(如套料、成形加工等)的自动进给系统和电火花加工的自动进给系统有何异同?为什么会形成这些不同?


    正确答案: 一般电解加工自动进给系统主要是控制均匀等速的进给速度,它的大小是事先设定的。进给速度的大小与端面平衡间隙有直接关系(双曲线关系),而端面平衡间隙又直接影响到阴极形状。在正常电解加工时,主要依照电流的大小来进行控制,但在电极开始进入或即将退出工件时,由于加工面积的变化,则不能依照电流的大小来进行控制。
    电火花加工自动进给控制系统的目的是保证某一设定加工间隙的稳定,它是按照电极间隙蚀除特性曲线和调节特性曲线来工作的,它的进给速度不是均匀等速的。之所以形成这种不同的进给特性,主要是电解加工中存在平衡间隙,进给速度越大,平衡间隙越小,工件的蚀除速度越高,在进给方向、端面上一般不易短路;而电火花加工中不存在平衡间隙,进给速度稍大于蚀除速度,极易引起短路,所以必需调节进给速度以保证放电间隙。

  • 第2题:

    钻头为什么会泥包?有何现象?如何处理?


    正确答案:钻进松软的粘土地层,钻速快,排量小,泥浆性能不好,特别是粘度、切力过高,易造成泥包。另外,钻进时泥浆短路和停泵后还继续钻进,造成干钻,也会是钻头泥包。
    钻头泥包后,工作不正常,蹩钻、跳钻,钻速显著下降,转盘负荷加重,泵压略有增高,活动钻具时有遇卡现象。 发现钻头泥包后,首先要勤划眼,或高速划眼,轻压钻进,提高排量。其次根据井下和地层条件尽快处理好泥浆。如处理无效,即行起钻,起钻时要慢速起,防止遇阻卡钻,必要时方钻杆循环泥浆,倒划眼起出。起钻时要勤灌泥浆,如灌不进泥浆要分段接方钻杆循环泥浆。

  • 第3题:

    魏晋南北朝时期,汉族士大夫在民族融合中有何作用?


    正确答案: 魏晋南北朝时期,士阶层作为文化主体的作用,表现得非常充分。士在创造着时代精神的同时,也规范着那个时代,引导着那个时代。
    魏晋南北朝时期的文化融合主要表现在两个方面,其一是外来文化与本土文化的融合;其二是民族文化的融合。在民族文化融合的过程中,士起着关键性的作用。他们以《孟子·滕文公》中“用夏变夷”的思想作为指导,在出仕胡族政权之后,建构与农业经济相适应的汉式统治结构,宣传儒学,提倡文教,努力改造胡风胡俗。而这些少数民族政权在汉化之后,又进而以“夏”自居,自觉地扛起“用夏变夷”的大旗,进一步影响周边其他少数民族。就这样,形成汉文化发散式的向周边少数民族地区辐射之势,促进汉化和民族融合,形成以“汉”(实际上是以汉文化为主体包容着丰富少数民族文化的混合文化体)文化为内质的巨大文化向心力和凝聚力,为政治上的统一在思想上作了充分的准备。

  • 第4题:

    民族灭亡,是指世界各民族经过民族融合,实现民族大同,民族实体作为客观存在自行消失的现象。


    正确答案:错误

  • 第5题:

    接受另一个民族的特征从而成为另一个民族的一部分,这种现象被称为()

    • A、民族同化
    • B、民族融合
    • C、民族消亡
    • D、民族兼并

    正确答案:A

  • 第6题:

    历史上两个或两个以上的民族,由于互相接近、互相影响,最终形成为一个新的民族的现象,这种现象被称为()

    • A、历史上的民族融合
    • B、民族消亡意义上的民族融合
    • C、民族同化
    • D、民族兼并

    正确答案:A

  • 第7题:

    简述南方的民族融合。


    正确答案:魏晋南北朝时期的民族大融合,不仅是北朝的现象,也发生在南朝境内各民族之中。中原人群的南迁及对南方的开发过程,也正是南朝民族融合的过程。南朝被融合的民族主要有蛮、溪、俚、僚等。蛮分豫州蛮、荆州蛮和雍州蛮,分布范围大体在今湖南、湖北境内和陕西、河南一带,有的还进入当时北魏境内。这些民族其实都是些山地居民,生活多以种植粮食为主。南朝政府或用武力迫使他们成为国家纳粮交税的编户齐民,或在这些民族聚集区内设立左郡、左县直接统治。经过长期与汉族的杂居,族群界限逐渐消失。

  • 第8题:

    问答题
    简述南方的民族融合。

    正确答案: 魏晋南北朝时期的民族大融合,不仅是北朝的现象,也发生在南朝境内各民族之中。中原人群的南迁及对南方的开发过程,也正是南朝民族融合的过程。南朝被融合的民族主要有蛮、溪、俚、僚等。蛮分豫州蛮、荆州蛮和雍州蛮,分布范围大体在今湖南、湖北境内和陕西、河南一带,有的还进入当时北魏境内。这些民族其实都是些山地居民,生活多以种植粮食为主。南朝政府或用武力迫使他们成为国家纳粮交税的编户齐民,或在这些民族聚集区内设立左郡、左县直接统治。经过长期与汉族的杂居,族群界限逐渐消失。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    压力管道为什么会产生水锤现象?有何危害?

    正确答案: 水锤产生的原因有内因和外因,内因是液体的惯性和压缩性,外因是由于阀门的开启,水泵的启停,由于水锤的产生使管内液体压强骤然大幅度波动所产生的压强可能过到管中液体原来正常压强的几十倍,甚至数百倍,可能导致管道系统的强烈振动、噪音,甚至使管道严重变形或爆裂,以及损坏设备。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    为什么同一种现实现象需要用不同的词来概括反映呢?

    正确答案: 1)若干个同义词的意义所概括反映的现象虽然一致,或基本一致,但强调的重点和方面可以有所不同,因而在理性意义上表现出细微的差别。
    2)由于词是被人们在交际中运用着的,所以往往渗透着人们对词所反映的现实现象的主观评价,因此对于同样的现实现象,人们的主观态度可能不一样,有褒有贬。
    3)不同的交际场合也要求使用具有不同色彩的词,或正式庄重,或通俗随便。
    总之,同义词在语言的运用中为人们准确、细致地表达思想提供了多种选择的可能。正确使用同义词是一种语言艺术,可以使言词准确、生动、活泼,避免同一词语的重复。在文学作品中,恰当地运用同义词能帮助作家更准确地描写现实生活,刻画人物性格。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    判断题
    民族灭亡,是指世界各民族经过民族融合,实现民族大同,民族实体作为客观存在自行消失的现象。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    判断题
    感官对刺激的感觉会因刺激的背景不同而发生变化,这种现象称为感觉的适应现象。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    中国饮食文化源远流长。其中,魏晋南北朝时期菜肴形式日益多样化,导致这种现象的原因不包括()

    • A、中外交流的空前频繁
    • B、民族融合的加深
    • C、士族在饮食享受上的追求
    • D、丝绸之路已经开通

    正确答案:A

  • 第14题:

    民族融合,是指部分民族或者其中的一部分,在特定条件下组合成为新的民族的现象。


    正确答案:错误

  • 第15题:

    简述元朝民族融合的新特点。


    正确答案: 在元朝,辽、金治下的臣民被通通视为汉人,久之他们之间原有的区别消失了。部分进入中原的蒙古人逐渐变成农业居民,在元朝中原统治崩溃后,改用汉姓,也融合在这北方新形成的汉族之中了。今天的北方人大多是元朝新融合成的汉族后裔。同元朝征服者一起进入中原的色目人,经过长期与内地其他各族人民的杂居,通婚以及文化上的相互学习,形成一个新的民族即回族。这表现出元代民族融合不同以往的特色。

  • 第16题:

    民族融合与民族同化的不同界定?


    正确答案: 马克思主义认为,民族不会永远存在下去,它将随着社会发展而逐步消亡。所谓民族消亡或民族融合,是指全世界都实现共产主义以后,世界各个民族的经济、文化高度发展并趋于一致,世界各个民族的差别以及原有的特征逐渐消失,最终在世界范围内融合成一个没有民族界限的人类共同体。民族融合将是一个复杂的和极其漫长的过程。到了共产主义高级阶段,阶级消灭了,国家消亡了,世界各民族的经济和文化高度发展并趋于一致,一种世界范围内的新的共同语言代替了各民族语言,世界各民族才能最终融合为一体。民族同化是指一个民族丧失本民族的特性,过渡到另一个民族的现象和过程。历史上出现过的民族同化有自然同化,也有强迫同化,民族自然同化一般是具有先进生产方式的民族同化处于落后生产方式的民族,也有处于相同经济水平的民族通过长期密切的经济联系和文化交流,逐步同化为一个新的民族。这种民族的自然同化是历史发展的进步现象,对此,马克思主义采取支持、欢迎的态度。但民族的强迫同化则是压迫民族中的统治阶级依靠暴力和民族特权,强迫被统治民族改变语言文字、风俗习惯、宗教信仰,屈服于压迫民族,这实质上是民族压迫,对此马克思主义表示坚决反对。

  • 第17题:

    应该怎样认识民族融合与民族消亡的关系:()。

    • A、民族发展过程中两种完全不同现象,二者不能混为一谈。
    • B、民族融合是民族消亡的途径和方式;民族消亡是民族融合的实现结果。
    • C、反对民族消亡的理论,逐步实现不同民族的相互融合
    • D、民族消亡是民族融合的途径和方式;民族融合是民族消亡的实现结果。

    正确答案:B

  • 第18题:

    为什么同一种现实现象需要用不同的词来概括反映呢?


    正确答案:1)若干个同义词的意义所概括反映的现象虽然一致,或基本一致,但强调的重点和方面可以有所不同,因而在理性意义上表现出细微的差别。
    2)由于词是被人们在交际中运用着的,所以往往渗透着人们对词所反映的现实现象的主观评价,因此对于同样的现实现象,人们的主观态度可能不一样,有褒有贬。
    3)不同的交际场合也要求使用具有不同色彩的词,或正式庄重,或通俗随便。
    总之,同义词在语言的运用中为人们准确、细致地表达思想提供了多种选择的可能。正确使用同义词是一种语言艺术,可以使言词准确、生动、活泼,避免同一词语的重复。在文学作品中,恰当地运用同义词能帮助作家更准确地描写现实生活,刻画人物性格。

  • 第19题:

    问答题
    简述一下中国的民族融合现象和美国的民族融合现象有何不同?为什么会形成这种不同呢?

    正确答案: 二者的民族特点非常不同,这是由多种原因造成的。
    首先中国传统自给自足的封建自然小农经济与游牧民族之间的冲突从没停止过。在中国历史上,曾出现多次的民族文化的冲突,比如当时著名的“五胡乱华”。这五胡也就是匈奴、鲜卑、羯、氐、羌少数民族,这些民族虽然在当时处于强势的地位,但是在广大的农业民族地区,政权一旦有所松动,都会被农业民族所包围。这些都促使民族融合的过程,带着浓重的政治色彩,使得民族融合的过程,成为了一个大的包容的过程。中国的民族融合极大的体现了政治因素对民族融合的影响,也体现了中国民族文化的包容性。
    而作为西方的美国的民族融合其民族多样性可以说是与生俱存的。美国的民族文化融合,是处于工业化之后,移民基本都是出于自愿,其间无论是原住民,还是外来移民者都得到了很多的好处。称文化整合为“熔炉”,其实这种共同文化的另一面,却仍包含着原来民族意识的痕迹与文化传统的多样性。例如,美国的不少民族岛上的居民仍保留其某些传统文化,每年都举办自己的民族的节日,邀请在美国的同乡及祖国的原住地居民来参加节日活动。这种活动在维持和发展原民族文化传统方面起着重要作用。这也可以说是美国文化的共同性的另一方面——多样性。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    简述元朝民族融合的新特点。

    正确答案: 在元朝,辽、金治下的臣民被通通视为汉人,久之他们之间原有的区别消失了。部分进入中原的蒙古人逐渐变成农业居民,在元朝中原统治崩溃后,改用汉姓,也融合在这北方新形成的汉族之中了。今天的北方人大多是元朝新融合成的汉族后裔。同元朝征服者一起进入中原的色目人,经过长期与内地其他各族人民的杂居,通婚以及文化上的相互学习,形成一个新的民族即回族。这表现出元代民族融合不同以往的特色。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    民族融合与民族同化的不同界定?

    正确答案: 马克思主义认为,民族不会永远存在下去,它将随着社会发展而逐步消亡。所谓民族消亡或民族融合,是指全世界都实现共产主义以后,世界各个民族的经济、文化高度发展并趋于一致,世界各个民族的差别以及原有的特征逐渐消失,最终在世界范围内融合成一个没有民族界限的人类共同体。民族融合将是一个复杂的和极其漫长的过程。到了共产主义高级阶段,阶级消灭了,国家消亡了,世界各民族的经济和文化高度发展并趋于一致,一种世界范围内的新的共同语言代替了各民族语言,世界各民族才能最终融合为一体。民族同化是指一个民族丧失本民族的特性,过渡到另一个民族的现象和过程。历史上出现过的民族同化有自然同化,也有强迫同化,民族自然同化一般是具有先进生产方式的民族同化处于落后生产方式的民族,也有处于相同经济水平的民族通过长期密切的经济联系和文化交流,逐步同化为一个新的民族。这种民族的自然同化是历史发展的进步现象,对此,马克思主义采取支持、欢迎的态度。但民族的强迫同化则是压迫民族中的统治阶级依靠暴力和民族特权,强迫被统治民族改变语言文字、风俗习惯、宗教信仰,屈服于压迫民族,这实质上是民族压迫,对此马克思主义表示坚决反对。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    电解加工(如套料、成形加工等)的自动进给系统和电火花加工的自动进给系统有何异同?为什么会形成这些不同?

    正确答案: 般电解加工自动进给系统主要是控制均匀等速的进给速度,它的大小是事先设定好的。进给速度的大小与端面平衡间隙有直接关系(双曲线关系),而端面平衡间隙又直接影响到阴极的形状。在正常电解加工时,主要依照电流的大小来进行控制,但在电极开始进入或即将退出工件时,由于加工面积的变化,则不能依照电流的大小来控制。电火花加工自动进给控制系统的目的是保证某一设定加工间隙的稳定,它是按照电极间隙蚀除特性曲线来工作的,它的进给速度不是均匀等速的。
    之所以形成这种不同的进给特性,主要是电解加工中存在平衡间隙,进给速度大,平衡间隙越小,工件的蚀除速度越高,在进给方向、端面上一般不宜短路;而电火花加工中不存在平衡间隙,进给速度稍大于蚀除速度,极易引起短路,所以必须调节进给速度以保证放电间隙。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    钻头为什么会泥包?有何现象?怎样处理?

    正确答案: 原因有:
    (1)干钻。
    (2)钻头选型与地层不适应,钻至松软的粘土层,钻速快,排量小;
    (3)钻井液性能不好,粘度高切力大。
    现象:泥包钻头后,出现憋钻,跳钻,钻速下降,转盘负荷加重、泵压升高、活动钻具有阻卡或拔活塞等现象。
    处理:发现钻头泥包后,首先处理好钻井液,使之具有好的流动性,勤划眼或高速划眼,轻压钻进,提高排量。若无效立即起钻,起钻时速度要缓慢,防拔活塞,必要时可接方钻杆循环倒划眼起出。起钻时若灌不进钻井液要分段接方钻杆循环或灌钻井液,防止拔塌井壁,遇卡严禁硬拔,防卡钻。
    解析: 暂无解析