“天命之谓性”在“人天”的框架中，去解决伦理依据和伦理主体的（）A、特殊性B、普遍性C、决定性D、永恒性
题目
“天命之谓性”在“人天”的框架中，去解决伦理依据和伦理主体的（）
- A、特殊性
- B、普遍性
- C、决定性
- D、永恒性
相似考题
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第1题：
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”出目（ ）。 A．《论语》 B．《中庸》 C．《大学》 D．《孟子》
正确答案：B
【考查要点】本题考查的知识点是“古代教育思想”，这部分知识需要考生了解。
【名师详解】这句话出自《中庸》。它的意思是：上天所给予人的气质叫做性，依照本性去做事叫做道，修道的方法就是教化。
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第2题：
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”一语出自（ ）A.《论语》
B.《学记》
C.《中庸》
D.《说文解字》答案：C解析： -
第3题：
（）中有“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”一句名言。
- A、《论语》
- B、《大学》
- C、《中庸》
- D、《孟子》
正确答案:C -
第4题：
《中庸》一开头就指出：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”只是继承了思孟学派（）的思想。
- A、天命论
- B、性善论
- C、初本论
- D、其它
正确答案:B -
第5题：
护理伦理修养的特点，下列正确的是（）。
- A、普遍性
- B、艰巨性
- C、特殊性
- D、全面性
正确答案:B -
第6题：
天命之谓性，（），修道之谓教。
- A、无为之谓道
- B、修身之谓道
- C、率性之谓道
- D、明诚之谓道
正确答案:C -
第7题：
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”出目（）。
- A、《论语》
- B、《中庸》
- C、《大学》
- D、《孟子》
正确答案:B -
第8题：
唯物辩证法认为，联系具有（）
- A、永恒性
- B、客观性
- C、普遍性
- D、特殊性
正确答案:B,C -
第9题：
“天命之谓性，率性之谓道”，《中庸》谈人性是与动物相比较而言的。
正确答案:正确 -
第10题：
单选题护理伦理修养的特点，下列正确的是（）。A普遍性
B艰巨性
C特殊性
D全面性
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题《中庸》一开头就指出：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”只是继承了思孟学派（）的思想。A天命论
B性善论
C初本论
D其它
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”出自()。A《论语》
B《中庸》
C《大学
D《孟子》
正确答案： A解析： -
第13题：
对于医院伦理委员会的各种说法中,正确的是A、美国是提出和建立医院伦理委员会最早的国家
B、医院伦理委员会在医疗难题的解决中具有决定性的权力
C、人体试验中的伦理委员会主要是审查和监督的功能
D、我国的医院伦理委员会在生殖技术.器官移植当中也发挥了积极的作用
参考答案：AB
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第14题：
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”一句中的“率”恰当意思是（）。
- A、率性而为
- B、遵行，遵循
- C、率领，领导
- D、率先，领先
正确答案:B -
第15题：
公务员在公务伦理中起着基础性和主体性的作用，是公务伦理的最根本、最直接的主体。
正确答案:正确 -
第16题：
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓（）。
- A、德
- B、教
- C、礼
- D、仁
正确答案:B -
第17题：
儒家的伦理是需要什么为依据的？（）
- A、自然
- B、阴阳
- C、政治统治
- D、天命
正确答案:D -
第18题：
高校社会服务职能的特点有学术性、层次性、伦理性和（）。
- A、无限性
- B、普遍性
- C、有限性
- D、特殊性
正确答案:C -
第19题：
公务员在公务伦理中起着（）的作用，是公务伦理的最根本、最直接的主体。
- A、基础性
- B、主体性
- C、主导性
- D、实际性
正确答案:A,B -
第20题：
天命之谓性”出自？（）
- A、《大学》
- B、《论语》
- C、《周易》
- D、《中庸》
正确答案:D -
第21题：
单选题“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”这句话出自（）A《道德经》
B《庄子》
C《易传》
D《中庸》
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”一句中的“率”恰当意思是（）。A率性而为
B遵行，遵循
C率领，领导
D率先，领先
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题“天命之谓性”在“人天”的框架中，去解决伦理依据和伦理主体的（）A特殊性
B普遍性
C决定性
D永恒性
正确答案： D解析： 暂无解析