根据吸收论,试说明闲置资源的作用?
第1题:
第2题:
试从小肠消化吸收功能说明小肠粘膜的结构特征。
小肠内壁有肠腺,可分泌肠液,有消化作用。
小肠很长,可增加消化、吸收时间。
小肠内壁有环形皱襞,可增加吸收面积。环形皱襞上有小肠绒毛,小肠绒毛上有微绒毛,均可增大吸收面积
小肠绒毛内含丰富的毛细血管,且毛细血管壁和小肠绒毛壁仅由一层细胞组成,便于物质交换。
利消化:肠腺,小肠,环形皱襞;
利吸收:小肠,环形皱襞,小肠绒毛,微绒毛,毛细血管,毛细备管壁和小肠绒毛壁。
略
第3题:
试推导吸收法的公式并说明其政策含义。
第4题:
试举例说明资源与环境问题的具体表现?
第5题:
根据吸收论,试说明闲置资源的作用?
第6题:
根据吸收分析法,为改善国际收支,当一国存在闲置资源时,可以采用()
第7题:
试说明根据地质可靠程度确定资源储量类型边界线的方法。
第8题:
试说明限制性浇口的作用。
第9题:
试说明电路的作用?
第10题:
第11题:
第12题:
第13题:
第14题:
试比较孟荀教育作用论的异同
孟子和荀子在教育作用论方面的思想不同,孟子认为教育作用在于“存心养性”和“求放心”。荀子则认为教育的作用在于“化性起伪”。他们的理论既有不同的地方又有相同的地方。
(1)不同的地方:两者的理论基础不同。
孟子的教育作用论是建立在他的“性善论”基础之上的,认为人生来就有“仁、义、礼、智”的善端,所以教育的作用就在于一是“存养”这些“善性”,不使其丢失。二是把人在后天社会生活中“丢失”了的是“善性”找回来,即“求放心”。
荀子孟子的教育作用论是建立在他的“性恶论”基础之上的,认为人是“恶”的。教育的作用就在于将人的“恶性”“化”去,不使其发展,即“化性”,然后通过教育培养起人类社会生活所需要的“善”,即“起伪”。
由于以上的不同,带来了孟子与荀子教育理论上许多不同。如在学习的途径是孟子注重“内求”,荀子注重“外求”;在方法原则方法上孟子强调“深造自得”,荀子强调“积”等等。
(2)相同的地方:两者都重视教育对人的发展中的作用。孟子认为通过教育和学习不断地扩大人的“善性”和不断地找回散失的本性,就可以“人皆可以为尧舜”。荀子认为通过教育和学习不断地“化”去人的先天“恶性”,培养起人类社会的“善性”,就可以实现“涂之人可以为禹”。
略
第15题:
根据国际收支调整论的吸收方法,若c>1,则()。
第16题:
试说明快速原型的作用。
第17题:
试推导吸收调节法的公式并说明其政策含义。
第18题:
试分别举例说明桂枝、大黄在《伤寒论》方中的三种不同功效。
第19题:
《伤寒论》表里同病的治法是什么?试举例说明之。
第20题:
试说明资源的静态分配策略能防止死锁的原因。
第21题:
第22题:
扩张性政策
紧缩性政策
政策不能变化
第23题:
第24题: