以下不含“古代度量单位”的是（）A、自然伏火，絫不失B、用五方草、紫背天葵二味自然汁各一镒C、及服散者，少则刀圭钱五匕D、是知世人既不知斤两升合之制E、加以古之经方，言多雅奥
题目
以下不含“古代度量单位”的是（）
- A、自然伏火，絫不失
- B、用五方草、紫背天葵二味自然汁各一镒
- C、及服散者，少则刀圭钱五匕
- D、是知世人既不知斤两升合之制
- E、加以古之经方，言多雅奥
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第1题：
下面哪一项是仍在使用的计量单位（ ）。A.钱匕
B.分
C.刀圭
D.铢
E.枚答案：B解析：古方中特殊计量单位有：方寸匕、钱匕、刀圭、一字、铢、枚、束和片。 -
第2题：
古方中草木及蔓类植物的计数单位是A:方寸匕
B:刀圭
C:铢
D:枚
E:束答案：E解析： -
第3题：
下列关于十枣汤服用方法的叙述中，不符合《伤寒论》原方用法要求的是
A.甘遂、大戟、芫花各等份，分别捣为散
B.体质强壮者服一钱匕，瘦弱者服半钱匕
C.用十枚大枣煎汤，纳药末，临卧冷服
D.得快下利后，糜粥自养答案：C解析： -
第4题：
2006 -44.下列关于“八阵”内容的叙述，不确切的是
A.寒方之制，为除热也 B.攻方之制，攻其不通者也
C.固方之制，固其泄也 D.和方之制，和其不和者也
E.用散者，散表证也答案：B解析：B。“攻方之制，攻其实也”。 -
第5题：
不属于古代特殊计量单位的是A.铢
B.钱匕
C.分
D.刀圭
E.一字答案：C解析： -
第6题：
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”与以下哪一句不以属于同一经典（）
- A、知之为知之，不知为不知，是知也
- B、不怨天，不尤人
- C、学而不思则罔
- D、天下大事，必作于细
正确答案:D -
第7题：
语译题：若经大火一煅，色如银，自然伏火，铢絫不失。
正确答案: 或经大火一煅，白矾颜色如同银子，自然降除石药中的火毒之气，白矾连极细小的分量也不会失却。 -
第8题：
翻译：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不畏危也。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，高下，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。
正确答案: 一是道，二是天，三是地，四是将，五是法。道，指君主和民众目标相同，意志统一，可以同生共死，而不会惧怕危险。天，指昼夜、阴晴、寒暑、四季更替。地，指地势的高低，路程的远近，地势的险要、平坦与否，战场的广阔、狭窄，是生地还是死地等地理条件。将，指将领足智多谋，赏罚有信，对部下真心关爱，勇敢果断，军纪严明。法，指组织结构，责权划分，人员编制，管理制度，资源保障，物资调配。对这五个方面，将领都不能不做深刻了解。了解就能胜利，否则就不能胜利。4.所以，要通过对双方各种情况的考察分析，并据此加以比较，从而来预测战争胜负。哪一方的君主是有道明君，能得民心？哪一方的将领更有能力？哪一方占有天时地利？哪一方的法规、法令更能严格执行？哪一方资源更充足，装备更精良，兵员更广大？哪一方的士兵训练更有素，更有战斗力？哪一方的赏罚更公正严明？通过这些比较，我就知道了胜负。 -
第9题：
中国历代视（）五色为正色，而把五色相杂而产生的颜色如青黄之绿、赤白之红（古指浅红）、青白之碧、赤黑之紫和黑黄之骝黄，看作（）。古人还认为，具备这本体颜色的五方，分别由苍帝灵威仰（东）、赤帝赤熛怒（南）、白帝白招拒（西）、黑帝汁光纪（北）、黄帝含枢纽（中）掌管，又说五方有五帝五佐。
正确答案:青、赤、白、黑、黄；间色； -
第10题：
以下不含“古代度量单位”的是（）
- A、自然伏火，絫不失
- B、用五方草、紫背天葵二味自然汁各一镒
- C、及服散者，少则刀圭钱五匕
- D、是知世人既不知斤两升合之制
- E、加以古之经方，言多雅奥
正确答案:E -
第11题：
单选题以下不含“古代度量单位”的是（）A自然伏火，絫不失
B用五方草、紫背天葵二味自然汁各一镒
C及服散者，少则刀圭钱五匕
D是知世人既不知斤两升合之制
E加以古之经方，言多雅奥
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题以下属于乾卦九四爻的爻辞的是（）。A问以辩之，宽以居之，仁以行之
B上不在天，下不在田，中不在人
C夫大人者，与天地合其德，与日月合其明
D知进而不知退，知存而不知亡
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
古方中果实的计数单位是A:方寸匕
B:刀圭
C:铢
D:枚
E:束答案：D解析： -
第14题：
不属于古代特殊计量单位的是A:铢
B:钱匕
C:分
D:刀圭
E:一字答案：C解析： -
第15题：
下列关于十枣汤服用方法的叙述中，符合《伤寒论》原方用法要求的是A.甘遂，大戟，芫花各等份，分别捣为散
B.体质强壮者一钱匕，瘦弱者服半钱匕
C.用十枚大枣煎汤，纳药末，临卧冷服
D.得快下利后，糜粥自养答案：A,B,D解析：十枣汤（《伤寒论》）用法：三味等分，各别捣为散。以水一升半，先煮大枣肥者十枚，取八合去滓，内药末。强人服一钱匕，赢入服半钱，温服之，平旦服。若下后病不除者，明日更服，加半钱，得快下利后，糜粥自养。 -
第16题：
2011-46.下列关于十枣汤服用方法的叙述中，不符合《伤寒论》原方用法要求的是
A.甘遂、大戟、芫花各等份，分别搗为散
B.体质强壮者服一钱匕，痩弱者服半钱匕
C.用十枚大枣煎汤，纳药末，临卧冷服
D.得快下利后，糜粥自养答案：C解析：解折：C。此题考杏十枣汤的原方服法。十枣汤（《伤寒论》）组成：芫花（熬）、甘遂、大戟各笠分用法：三味等分，各捣为散。以水一升半，先煮大枣肥者十枚，取八合去滓，纳药末。强人服一钱匕，羸人服半钱，温服之，平旦服。若下后病不除者，明日更服，加半钱，得快下利后，糜粥自养（现代用法：上3味等分为末，或装入胶囊，每服0.5~1g，每日1次，以大枣10枚煎汤送服，清晨空腹服。得快下利后，糜粥自养。）功用：攻逐水饮。 -
第17题：
古方中草木及蔓类植物的计数的单位是A:方寸匕
B:刀圭
C:铢
D:枚
E:束答案：E解析： -
第18题：
以下属于乾卦九四爻的爻辞的是（）。
- A、问以辩之，宽以居之，仁以行之
- B、上不在天，下不在田，中不在人
- C、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明
- D、知进而不知退，知存而不知亡
正确答案:B -
第19题：
以“比类取象”的方法对事物进行归类，属于土的有
- A、六腑之胃
- B、五方之牛
- C、五志之思
- D、六腑之胆
- E、五味之酸
正确答案:A,B,C -
第20题：
附子泻心汤的煎服法是（）
- A、上四味，以麻沸汤二升，渍之须臾，绞去滓，分温再服
- B、上四味，切三味，以麻沸汤二升渍之，须臾，绞去滓，内附子汁，分温再服
- C、以水五升，煮取三升，温服一升，日三服
- D、以水五升，先煎附子，后纳诸药，煎取二升，分温再服
- E、以水一斗，煮取六升，去滓，再煎取三升，温服一升，日三服
正确答案:B -
第21题：
古代哲学精气概念的产生是源于（）。
- A、水地说
- B、五材说
- C、元气说
- D、五方说
- E、人体之精说
正确答案:A -
第22题：
单选题仍在使用的计量单位是（ ）。A钱匕
B分
C铢
D刀圭
E枚
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题不属于古代特殊计量单位的是（）A铢
B钱匕
C分
D刀圭
E一字
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题翻译：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不畏危也。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，高下，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。正确答案： 一是道，二是天，三是地，四是将，五是法。道，指君主和民众目标相同，意志统一，可以同生共死，而不会惧怕危险。天，指昼夜、阴晴、寒暑、四季更替。地，指地势的高低，路程的远近，地势的险要、平坦与否，战场的广阔、狭窄，是生地还是死地等地理条件。将，指将领足智多谋，赏罚有信，对部下真心关爱，勇敢果断，军纪严明。法，指组织结构，责权划分，人员编制，管理制度，资源保障，物资调配。对这五个方面，将领都不能不做深刻了解。了解就能胜利，否则就不能胜利。4.所以，要通过对双方各种情况的考察分析，并据此加以比较，从而来预测战争胜负。哪一方的君主是有道明君，能得民心？哪一方的将领更有能力？哪一方占有天时地利？哪一方的法规、法令更能严格执行？哪一方资源更充足，装备更精良，兵员更广大？哪一方的士兵训练更有素，更有战斗力？哪一方的赏罚更公正严明？通过这些比较，我就知道了胜负。解析： 暂无解析