判断，乃是言论之中心

题目

判断，乃是言论之中心

相似考题

1.《战国策》主要是记录战国时代游说之士的策谋或纵横家的事迹、言论。()此题为判断题(对，错)。

2.生理带下乃是()所形成。A、水湿下聚B、痰湿集聚C、肾精下润之液D、脾气散精E、肺之雾露之溉

3.《素问·金匮真言论》五脏分阴阳，肾为（　　） A.阳中之阴 B.阳中之阳 C.阴中之阳 D.阴中之阴

4.《庄子•秋水》云:“可以言论者,物之粗也。可以意致者,()。”

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  • 第1题：

    《素问*金匮真言论》五脏分阴阳，则肺属


    A.阳中之阳
    B.阴中之阴
    C.阳中之阴
    D.阴中之阴

    答案：C
    解析：

  • 第2题：

    所谓“中”，乃是居于四方之中的的意思，故称“（）”。 “（）”之“华”乃是“（）”的意思。


    正确答案:中国；中华；光辉、文采、精粹

  • 第3题：

    言论不论政之可能原因


    正确答案:受桐城派文法影响，只能从孔孟学说中找观点。
    “文字狱”遗风未除。

  • 第4题：

    《国语•邵公谏厉王弭谤》：“防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。”这段文字讲的是（）。

    • A、治理洪水
    • B、开放言论
    • C、治理洪水比开放言论更重要
    • D、先开放言论再治理洪水

    正确答案:B

  • 第5题：

    据《素问金匮真言论》，日中至黄昏为（）。

    • A、阳中之阴
    • B、阳中之阳
    • C、阴中之阴
    • D、阴中之阳
    • E、天之阴

    正确答案:A

  • 第6题：

    “耳鸣乃是聋之渐也”出自（）。

    • A、《医学入门》
    • B、《外科证治全书》
    • C、《左传》
    • D、《明医杂著》
    • E、《医学准绳六要》

    正确答案:A

  • 第7题：

    填空题
    所谓“中”，乃是居于四方之中的的意思，故称“（）”。 “（）”之“华”乃是“（）”的意思。

    正确答案： 中国,中华,光辉、文采、精粹
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    判断题
    号的起源虽然很早，但其流行乃是明清以后。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析：
    号的起源虽然很早，但其流行乃是唐宋以后，明清时为盛，这与唐宋以来的文学发达不无关系，也与儒道文化对文人的性格影响直接相关。

  • 第9题：

    填空题
    《庄子•秋水》云：“可以言论者，物之粗也。可以意致者，（）。”

    正确答案： 物之精也
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    人存正气，壶涵茶香。每把壶肚里都蓄着一口气，有人这样评价一把壶：上品乃是虚静之气，如空谷幽兰、德馨怡人；中品乃是平庸之气，虽______，却了无个性；下品乃是混浊之气，断然是苟且敷衍、猥琐不堪。填入划横线部分最恰当的一项是（　　）。
    A

    自命不凡

    B

    见风使舵

    C

    八面玲珑

    D

    刚直不阿


    正确答案： D
    解析：
    C项正确，“八面玲珑”用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到，与“个性”正相对。AB两项错误，“自命不凡”和“见风使舵”含有贬义，空格后为“却了无个性”，表明转折关系，“自命不凡”，“见风使舵”则无对应关系；D项错误，刚正不阿含有褒义，文段中说“中品乃是平庸之气”，需要填写贬义词。

  • 第11题：

    判断题
    为维护言论自由，网络言论不应承担任何法律责任。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    （）提出“艺术乃是象征着人类情感的形式之创造”。
    A

    科林伍德

    B

    华兹华斯

    C

    苏珊.朗格

    D

    托尔斯泰


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    会议记录应该突出的重点有（ ）。

    A.会议中心议题
    B.权威人士或代表人物的言论
    C.对会议产生较大影响的其他言论或活动
    D.会议开始时的定调性言论和结束前的总结性言论

    答案：A,B,C,D
    解析：
    会议记录应该突出的重点有：①会议中心议题，以及围绕中心议题展开的有关活动；②会议讨论、争论的焦点及各方的主要见解；③权威人士或代表人物的言论；④会议开始时的定调性言论和结束前的总结性言论；⑤会议已决议的或议而未决的事项；⑥对会议产生较大影响的其他言论或活动。

  • 第14题：

    陈独秀认为伦理的觉悟，乃是晚清以来中国继学习西方科学和制度后的“最后之觉悟”。


    正确答案:正确

  • 第15题：

    据《素问金匮真言论》，鸡鸣至平旦为（）。

    • A、阳中之阴
    • B、阳中之阳
    • C、阴中之阴
    • D、阴中之阳
    • E、天之阳

    正确答案:D

  • 第16题：

    （）提出“艺术乃是象征着人类情感的形式之创造”。

    • A、科林伍德
    • B、华兹华斯
    • C、苏珊.朗格
    • D、托尔斯泰

    正确答案:C

  • 第17题：

    王充关于知识的言论是（）

    • A、学之乃知，不问不识
    • B、知是行之始，行是知之成
    • C、闻见博而知益明
    • D、见之不若知之，知之不若行之

    正确答案:A

  • 第18题：

    “人之性恶，其善者伪也”是（）的言论。

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、苟子
    • D、墨子

    正确答案:C

  • 第19题：

    单选题
    王充关于知识的言论是（）
    A

    学之乃知，不问不识

    B

    知是行之始，行是知之成

    C

    闻见博而知益明

    D

    见之不若知之，知之不若行之


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    《国语•邵公谏厉王弭谤》：“防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。”这段文字讲的是（）。
    A

    治理洪水

    B

    开放言论

    C

    治理洪水比开放言论更重要

    D

    先开放言论再治理洪水


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    判断题
    陈独秀认为伦理的觉悟，乃是晚清以来中国继学习西方科学和制度后的“最后之觉悟”。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    判断题
    (2015湖北潜江)教师专业发展的根本在于教师文化建设，即重建教师的观念文化、教育行为文化、教师制度文化，而教师的教育理想和信念，乃是教师文化之根。()
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析：

  • 第23题：

    单选题
    《素问·金匮真言论》五脏分阴阳，肾为（　　）。
    A

    阳中之阳

    B

    阳中之阴

    C

    阴中之阳

    D

    阴中之阴

    E

    阴中之至阴


    正确答案： D
    解析：
    五脏分阴阳，《素问·金匮真言论》指出：“故背为阳，阳中之阳，心也；背为阳，阳中之阴，肺也。腹为阴，阴中之阴，肾也；腹为阴，阴中之阳，肝也；腹为阴，阴中之至阴，脾也。”故肾为阴中之阴。

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