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  • 第1题:

    禅宗的秘密是不传他人的,依敝人曾是拜禅宗大德章嘉大师为师,是否可以以此条件而向现在的禅宗大德问道?


    正确答案:禅宗并无秘密不传之说,切勿误会。盖心性一道,全在自悟,非可言语传授,所谓言语道断也。居士欲向禅宗大德问道,未尝不好,但禅德是何人,须先有个认识!

  • 第2题:

    简述艾滋病传播的主要传播途径和非传播途径。


    正确答案: 艾滋病传播途径:HIV主要存在于感染者和病人的血液、精液、阴道分泌物、乳汁中。
    1、性行为:与已感染的伴侣发生无保护的性行为,包括同性、异性和双性性接触。
    2、静脉注射吸毒:与他人共用被感染者使用过的、未经消毒的注射工具,是一种非常重要的HIV传播途径。
    3、母婴传播:在怀孕、生产和母乳喂养过程中,感染HIV的母亲可能会传播给胎儿及婴儿。
    4、血液及血制品(包括人工受精、皮肤移植和器官移植)。
    握手,拥抱,礼节性亲吻,同吃同饮,共用厕所和浴室,共用办公室、公共交通工具、娱乐设施等日常生活接触不会传播HIV

  • 第3题:

    结合禅宗的特点,说明禅宗广泛传播于中国社会的原因。


    正确答案:1、禅宗因主张修习禅定而得名,其宗旨主要是以参究的方法,彻见心性的本源。禅宗乃是佛学的心法,禅宗传入中国以后,虽然再度演变而成中国文化方式的宗派,但只在教授方法,与文字语言方面,逐渐演变佛学的教理,而改用平凡语白的说话、与平民文学的境界,表达其高深的玄理。禅宗认为言语文字是无法表述‘悟’的内容的。这种以心传心的境地就称为‘不立文字’。
    2、南禅注重“顿悟”。“‘顿悟’,即指不需要经过长期的修行逐渐领悟,而只需在‘一念’(‘刹那间’)之中,便能‘明心见性’,悟得真如佛性。慧能在‘顿悟成佛’说的影响下,创立了自成体系的‘顿悟’修行主张。他认为众生本来就具有成佛的可能性,不管处在什么地方甚至于日常生活中,只须刹那间体认本心,即可顿悟成佛。‘顿悟成佛’既缩短了修行的时间,又是最简便易行的方式。”
    禅宗是中国佛教八大宗派之一,也是最重要的一个宗派,它融合了儒、释、道三家的重大思想成果,是在中国佛教各宗派中流传时间最长,至今仍延绵不绝的一个重要宗派。

  • 第4题:

    禅宗成为中国化最彻底的佛教宗派,禅学的核心是顿悟,故又称禅宗顿教。


    正确答案:正确

  • 第5题:

    禅宗


    正确答案: 中国佛教宗派之一,以禅定作为佛教全部修习而得名,又自称传佛心印,用参究方法彻见本有佛性为宗旨,亦称“佛心宗”。相传由菩提达摩(南朝宋末)创立,至五祖弘忍而分成北宗神秀、南宗慧能,时称“南能北秀”。北宗主张“佛尘看净”的渐修,要求打坐息想,起坐束心,数传后即衰微。南宗代表作为《六祖坛经》,提倡心性本净,佛性本有,觉悟不假外求;主张不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛,故自称“顿门”。流行日广,影响及于宋明理学。

  • 第6题:

    简述禅宗的主要思想。


    正确答案:(1)佛性在心中
    (2)顿悟成佛
    (3)众生是佛

  • 第7题:

    单选题
    大乘佛教在汉族中传播最广的宗派有净土宗和()
    A

    禅宗

    B

    律宗

    C

    华严宗

    D

    三论宗


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    填空题
    禅宗的六祖是____,他主张“顿悟”,开创了南派禅宗,后来逐渐成为禅宗的主流。

    正确答案: 慧能
    解析:
    禅宗是中国佛教的一个宗派,其特点是教外别传,不立文字,主张我心即佛,识心见性,以心传心,不用背诵经卷,只要坐禅修行即可。谱系以印度僧人菩提达摩为初祖,并以历代传承的袈裟和法钵为信物,经过菩提达摩、慧可、僧璨、道信、弘忍传至慧能,慧能得到衣钵,往曹溪宝林寺传法,是为禅宗六祖。慧能在南方主张“顿悟”,即为“南禅”,后来逐渐成为禅宗的主流。

  • 第9题:

    问答题
    简述禅宗的传播。

    正确答案: 禅宗相传为南朝宋末菩提达摩在河南少林寺创立,后分北、南两宗。后来南宗成为禅宗正宗。中晚唐时期禅宗开始流传城外。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    禅宗是如何看待因果报业的()?
    A

    禅宗认为今生为前生之果报。

    B

    禅宗认为人都处于因果链之中。

    C

    禅宗认为因果报业和生死轮回是相关的。

    D

    以上说法都正确


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    结合禅宗的特点,说明禅宗广泛传播于中国社会的原因。

    正确答案: 1、禅宗因主张修习禅定而得名,其宗旨主要是以参究的方法,彻见心性的本源。禅宗乃是佛学的心法,禅宗传入中国以后,虽然再度演变而成中国文化方式的宗派,但只在教授方法,与文字语言方面,逐渐演变佛学的教理,而改用平凡语白的说话、与平民文学的境界,表达其高深的玄理。禅宗认为言语文字是无法表述‘悟’的内容的。这种以心传心的境地就称为‘不立文字’。
    2、南禅注重“顿悟”。“‘顿悟’,即指不需要经过长期的修行逐渐领悟,而只需在‘一念’(‘刹那间’)之中,便能‘明心见性’,悟得真如佛性。慧能在‘顿悟成佛’说的影响下,创立了自成体系的‘顿悟’修行主张。他认为众生本来就具有成佛的可能性,不管处在什么地方甚至于日常生活中,只须刹那间体认本心,即可顿悟成佛。‘顿悟成佛’既缩短了修行的时间,又是最简便易行的方式。”
    禅宗是中国佛教八大宗派之一,也是最重要的一个宗派,它融合了儒、释、道三家的重大思想成果,是在中国佛教各宗派中流传时间最长,至今仍延绵不绝的一个重要宗派。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    多选题
    少林寺、华严寺、兴善寺、大明寺依次的宗派是(  )。
    A

    华严宗、密宗、律宗、禅宗

    B

    禅宗、华严宗、密宗、律宗

    C

    密宗、律宗、禅宗、华严宗

    D

    律宗、禅宗、华严宗、密宗


    正确答案: B,A
    解析:
    少林寺位于河南省登封嵩山五乳峰下,是少林武术的发源地、中国汉传佛教禅宗祖庭;华严寺位于陕西省西安市长安区少陵原半坡上,是华严宗的祖庭;兴善寺位于陕西西安城南,创建于晋泰始至太康年间(265~289),隋唐盛时为翻译佛经的国立译场,是密宗的祖庭;大明寺位于江苏省扬州市西北蜀岗上,建于南北朝刘宋孝武帝大明年间(457~464年),是律宗的祖庭。

  • 第13题:

    简述禅宗的传播。


    正确答案:禅宗相传为南朝宋末菩提达摩在河南少林寺创立,后分北、南两宗。后来南宗成为禅宗正宗。中晚唐时期禅宗开始流传城外。

  • 第14题:

    下列关于禅宗的说法正确的是()?

    • A、禅宗是中国化的佛学
    • B、中道宗与道家哲学相互作用产生了禅宗
    • C、禅宗到五祖时分南北禅宗
    • D、以上说法都正确

    正确答案:D

  • 第15题:

    何谓传播途径?简述其传播方式?


    正确答案: 病原体由传染源排出后,侵入易感者所经过的途径,称为传播途径。
    传播方式有:空气飞沫传播、粪-口途径传播、血液传播、接触传播、经媒介昆虫传播。

  • 第16题:

    禅宗“顿悟”学说的主要内容是什么?慧能禅宗的“顿悟”说,包含着多方面的内容。


    正确答案: ①“本性是佛”或“自心是佛”
    ②“凡夫即佛”、“世间即出世间”,烦恼即菩提,两者的差别只在一念之间。
    ③“无念为宗”。

  • 第17题:

    关于佛教的禅宗,下列说法中正确的有()

    • A、禅宗是在中国产生的
    • B、禅宗的创立者是古印度人达摩
    • C、禅宗分为南禅和北禅两派
    • D、南禅主张顿悟成佛

    正确答案:A,B,C,D

  • 第18题:

    简述传播主体与传播效果之间的关系?


    正确答案:传播主体与传播效果之间的关系大致可以分为信源的可信性效果以及“休眠效果”两个理论。
    信源的可信性是指作为信源的传播者的信誉与专业权威性。这里强调的影响传播效果的主体是信源即传播者。霍夫兰和韦斯与凯尔曼分别在1915年和1953年进行试验,证明了信源可信性与说服效果之间的密切关系。得出传播主体与传播效果之间的信源可信性效果关系为:信源的可信度越高其说服效果越大;可信度越低,其说服效果越小。
    另一影响传播效果的主体是传播内容。霍夫兰等人在实验中发现,由信源可信性带来的说服效果并非一成不变。随着时间的推移,信源信息作为边缘属性在记忆中可能会模糊,高可信度信源的说服效果会出现衰减,而低可信度信源的说服效果却会上升。由信源居主导地位的可信性效果会趋于减弱消失,而内容本身的说服力才会得以展现。得出循环播主体与传播效果之间的“休眠”效果关系为由于信源可信性的负影响,信息内容本身的说服力不能马上发挥,处于一种“休眠”状态,经过一段时间内容所起到的说服效果才能充分展现。
    总的来说,传播主体与传播效果的关系是:信息在传播短期,信源可信性对其影响效果较大;而从信息传播长期来看,信息内容本身起最终决定作用。

  • 第19题:

    多选题
    汉语系佛教的宗派形成以后,主要宗派在青海都有过传播,只有(  )一直流传下来。
    A

    密宗

    B

    禅宗

    C

    净土宗

    D

    天台宗

    E

    华严宗


    正确答案: D,A
    解析:
    汉语系佛教的宗派形成以后,主要宗派在青海汉族佛教徒聚居地区和寺院中都有过传播,随着内地一些宗派的消失而消失,只有禅宗和净土宗因其教义简单易懂,修持方法易行,被信众视为不费力气即可摆脱苦难,进入极乐世界的捷径,因而倍受崇信,一直流传下来。禅宗与净土宗融合后,士大夫取其雅,对外称自已是禅宗弟子,普通信众取其易,对外称自己是念佛的弟子,汉佛寺的僧人只知礼佛念经,已不计较何宗何派。

  • 第20题:

    问答题
    禅宗的秘密是不传他人的,依敝人曾是拜禅宗大德章嘉大师为师,是否可以以此条件而向现在的禅宗大德问道?

    正确答案: 禅宗并无秘密不传之说,切勿误会。盖心性一道,全在自悟,非可言语传授,所谓言语道断也。居士欲向禅宗大德问道,未尝不好,但禅德是何人,须先有个认识!
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    下列关于禅宗的说法正确的是()?
    A

    禅宗是中国化的佛学

    B

    中道宗与道家哲学相互作用产生了禅宗

    C

    禅宗到五祖时分南北禅宗

    D

    以上说法都正确


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    简述禅宗的主要思想。

    正确答案: (1)佛性在心中
    (2)顿悟成佛
    (3)众生是佛
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    判断题
    禅宗是东土佛教中最具有中国特色、影响最大、传播最久远的一个宗派。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    多选题
    关于佛教的禅宗,下列说法中正确的有()
    A

    禅宗是在中国产生的

    B

    禅宗的创立者是古印度人达摩

    C

    禅宗分为南禅和北禅两派

    D

    南禅主张顿悟成佛


    正确答案: D,C
    解析: 暂无解析