下面关于"德"的说法，不正确的是（）。A、所有的德都是善德B、与天道相悖之德称德C、德有凶吉之分D、合于天道之德称吉德

题目

下面关于"德"的说法，不正确的是（）。

  • A、所有的德都是善德
  • B、与天道相悖之德称德
  • C、德有凶吉之分
  • D、合于天道之德称吉德
相似考题

1.关干“德”和“才”的关系，正确的说法是()。(A)在市场经济社会，“才”比“德”重要(B)“才”决定了一个人贡献的大小，所以“才”比“德”重要(C)“德”者，“才”之帅也(D)有“德”之人必然是有“才”之人，因而“德”重于“才”

2.巴赫的《戈德堡变奏曲》包括（）。A.前奏曲+萨拉班德主题+变奏。B.阿勒芒德+库朗特+萨拉班德+吉格。C.萨拉班德主题+30个变奏。D.萨拉班德主题+30个变奏+集腋曲

3.下列关于“德”的说法中，符合古代典籍“道德”之“德”本意的是( )。A．“德”为心声B．“德”为失去的意思C．“德”乃对道的认识和把握D．“德”即信仰

4.关于传统“谦德”说法正确的是()。A、礼之运作，包含有“谦和”之德B、谦者，谦虚也，谦让也C、“谦德”根源于人的辞让之心D、“谦德”与“和德”紧密相联，追求和谐与中和

参考答案和解析
正确答案:A
更多“下面关于"德"的说法，不正确的是（）。A、所有的德都是善德B、与天道相悖之德称德C、德有凶吉之分D、合于天道之德称吉德”相关问题

  • 第1题：

    下列关于“德”的说法中，符合古代典籍“道德”之“德”本意的是（）

    A “德”为心声
    B “德”为失去的意思
    C “德”乃对道的认识和把握
    D “德”即信仰

    答案：C
    解析：

  • 第2题：

    关于“德”和“才”的关系，正确的说法是（　　）。

    A． “才”决定了一个人贡献的大小，所以“才”比“德”重要
    B． 在市场经济社会，“才”比“德”重要
    C． “德”者，“才”之帅也
    D． 有“德”之人必然是有“才”之人，因而“德”重于“才”

    答案：C
    解析：

  • 第3题：

    《红与黑》中主要女性形象有：（）

    • A、德瑞那夫人、德伐石太太
    • B、娜塔莎、鲍赛昂夫人
    • C、达吉亚娜、马蒂尔德
    • D、马蒂尔德、德瑞那夫人

    正确答案:D

  • 第4题：

    对于科学文化修养与思想道德修养的关系。下列古语中，体现两者关系的有（） ①德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大 ②为之，则难者亦易也；不为，则易者也难也 ③才者，德之资也；德者，才之帅也 ④德若水之源，才若水之波

    • A、①②③
    • B、①②④
    • C、①③④
    • D、②③④

    正确答案:C

  • 第5题：

    下面关于“德”的说法，不正确的是（）。

    • A、德源于内心，与实践无关
    • B、不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德
    • C、德有凶吉之分
    • D、合于天道之德称吉德

    正确答案:B

  • 第6题：

    下面关于“德”的说法，不正确的是（）。

    • A、所有的德都是善德
    • B、与天道相悖之德称德
    • C、德有凶吉之分
    • D、合于天道之德称吉德

    正确答案:B

  • 第7题：

    下列选项中，体现“无德”的有（）。

    • A、不仁而居高位，是播恶于众也。
    • B、德不称其任，其祸必酷。
    • C、德不称位，不祥莫大焉。
    • D、无德而禄，殃祸速至。

    正确答案:A,B,C,D

  • 第8题：

    《森吉德玛》


    正确答案:是贺绿汀40年代创作的一部西洋乐器合奏曲，乐曲的思维逻辑性强.音乐发展手法简历，尤其是复调手法的应用和配器的艺术处理都很出色，是中国近代小型西洋乐器合奏音乐的佳作.

  • 第9题：

    “才者，德之资也；德者，才之帅也。”下列对这句话理解正确的是（）

    • A、有德就有才
    • B、有才就有德
    • C、才是才，德是德，二者没有什么关系
    • D、才与德关系密切，在二者关系中，德占主导地位

    正确答案:D

  • 第10题：

    单选题
    在现在的“德”或“德性”的讨论中，还有人提到“他我之德”和“自我之德”，“社会之德”和（）。
    A

    “个体之德”

    B

    “个人之德”

    C

    “常德”

    D

    “私德”


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    元禄文化盛行时期谁担任将军？（）
    A

    德川家光

    B

    德川纲吉

    C

    德川吉宗

    D

    德川家齐


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    管子认为，（），惟其如此，事君才不至于有二心。
    A

    有“利人”之德

    B

    有“自利”之德

    C

    只有“利人”之德，没有“自利”之德

    D

    既有“自利”之德，又有“利人”之德


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    “才者，德之资也；德者，才之帅也。”下列对这句话理解正确的是（ ）。

    A.有德就有才
    B.有才就有德
    C.才是才，德是德，二者没有什么关系
    D.才与德关系密切，在二者关系中，德占主导地位

    答案：D
    解析：
    “才者，德之资也；德者，才之帅也。”语出司马光，意思是：才学是德行的资本，德行是才学的统筹。意在强调才与德关系密切，在二者关系中，德占主导地位。故本题答案选D。

  • 第14题：

    元禄文化盛行时期谁担任将军？（）

    • A、德川家光
    • B、德川纲吉
    • C、德川吉宗
    • D、德川家齐

    正确答案:B

  • 第15题：

    请用斜线“/”为下面的古文断句。博爱之谓仁行而宣之之谓义由是而之焉之谓道足乎己无待于外之谓德仁与义为定名道与德为虚位故道有君子小人而德有凶有吉老子之小仁义非毁之也其见者小也坐井而观天曰天小者非天小也彼以煦煦为仁孑孑为义其小之也则宜其所谓道道其所道非吾所谓道也其所谓德德其所德非吾所谓德也凡吾所谓道德云者合仁与义言之也天下之公言也老子之所谓道德云者去仁与义言之也一人之私言也


    正确答案: 博爱之谓仁/行而宣之之谓义/由是而之焉之谓道/足乎己无待于外之谓德/仁与义为定名/道与德为虚位/故道有君子小人/而德有凶有吉/老子之小仁义/非毁之也/其见者小也/坐井而观天/曰天小者/非天小也/彼以煦煦为仁/孑孑为义/其小之也则宜/其所谓道/道其所道/非吾所谓道也/其所谓德/德其所德/非吾所谓德也/凡吾所谓道德云者/合仁与义言之也/天下之公言也/老子之所谓道德云者/去仁与义言之也/一人之私言也

  • 第16题：

    对于科学文化修养与思想道德修养的关系，有许多古语名言值得体味。下列古语中，能正确表现两者关系的有（） ①德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大 ②女子无才便是德，才可妨德 ③德不广不能使人来，量不宏不能使人安 ④德若水之源，才若水之波

    • A、①③
    • B、②④
    • C、①④
    • D、②③

    正确答案:C

  • 第17题：

    在现在的“德”或“德性”的讨论中，还有人提到“他我之德”和“自我之德”，“社会之德”和（）。

    • A、“个体之德”
    • B、“个人之德”
    • C、“常德”
    • D、“私德”

    正确答案:B

  • 第18题：

    关于道德价值观，《尚书》提出（）。

    • A、内外之称，在心为德
    • B、用财不费，民德不劳
    • C、善者吾善之，不善者吾亦善之，德善
    • D、德胜不狎侮

    正确答案:D

  • 第19题：

    巴赫的《戈德堡变奏曲》包括（）。

    • A、前奏曲+萨拉班德主题+变奏。
    • B、阿勒芒德+库朗特+萨拉班德+吉格。
    • C、萨拉班德主题+30个变奏。
    • D、萨拉班德主题+30个变奏+集腋曲

    正确答案:D

  • 第20题：

    对于科学文化修养与思想道德修养的关系，有许多名言值得体味。下列古语中，体现两者关系的有（） ①德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大 ②为之，则难者亦易也；不为，则易者亦难也 ③才者，德之资也；德者，才之帅也 ④德若水之源，才若水之波

    • A、①②③
    • B、①②④
    • C、①③④
    • D、②③④

    正确答案:C

  • 第21题：

    单选题
    下面关于“德”的说法，不正确的是（）。
    A

    所有的德都是善德

    B

    与天道相悖之德称德

    C

    德有凶吉之分

    D

    合于天道之德称吉德


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    下面关于“德”的说法，不正确的是（）。
    A

    德源于内心，与实践无关

    B

    不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德

    C

    德有凶吉之分

    D

    合于天道之德称吉德


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    关于道德价值观，《尚书》提出（）。
    A

    内外之称，在心为德

    B

    用财不费，民德不劳

    C

    善者吾善之，不善者吾亦善之，德善

    D

    德胜不狎侮


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    问答题
    请用斜线“/”为下面的古文断句。博爱之谓仁行而宣之之谓义由是而之焉之谓道足乎己无待于外之谓德仁与义为定名道与德为虚位故道有君子小人而德有凶有吉老子之小仁义非毁之也其见者小也坐井而观天曰天小者非天小也彼以煦煦为仁孑孑为义其小之也则宜其所谓道道其所道非吾所谓道也其所谓德德其所德非吾所谓德也凡吾所谓道德云者合仁与义言之也天下之公言也老子之所谓道德云者去仁与义言之也一人之私言也

    正确答案： 博爱之谓仁/行而宣之之谓义/由是而之焉之谓道/足乎己无待于外之谓德/仁与义为定名/道与德为虚位/故道有君子小人/而德有凶有吉/老子之小仁义/非毁之也/其见者小也/坐井而观天/曰天小者/非天小也/彼以煦煦为仁/孑孑为义/其小之也则宜/其所谓道/道其所道/非吾所谓道也/其所谓德/德其所德/非吾所谓德也/凡吾所谓道德云者/合仁与义言之也/天下之公言也/老子之所谓道德云者/去仁与义言之也/一人之私言也
    解析： 暂无解析

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