更多“片断理解:“屠夫批判地变成了狗。”《神圣家族》”相关问题
  • 第1题:

    在多次遇到众邻居家的狗之后,儿童形成了对“狗”的基本理解,包括狗的一般体型特征、生活习性、典型行为等。此时儿童关于狗的知识的表征方式是
    A.图式 B.命题 C.表象 D.产生式


    答案:A
    解析:

  • 第2题:

    <<神圣家族>>的作者是谁?
    马克思和恩格斯。

  • 第3题:

    什么是持续变倍?现在的国内狗瞄持续变倍特性如何?


    正确答案: 持续变倍的含义是指在比如4倍情况下校准的话,如果要瞄准远距离的目标或者对目标重点观察的话那么就需要选择大倍率,由小倍率变化为大倍率或者大倍率变化为小倍率的变倍过程叫做变倍。而持续变倍中最关键的就是变倍不变准确度。这个过程才整体叫做持续变倍!
    一般来说要满足持续变倍的狗瞄工艺要求更为复杂!加工成本明显提升。现在国内的OEM产品中很少能有满足持续变倍要求的。一般只有高档狗瞄或者国内外军瞄做到了这一点,民用oem的因为出口价格受压制所以没有达到这方面的要求。

  • 第4题:

    “自辛亥革命以后,就是民主主义成了正统。过去专制主义是正统,神圣不可侵犯,侵犯了就要杀头。现在民主主义成了正统,同样取得了神圣不可侵犯的地位……”对这段材料的正确理解是()

    • A、辛亥革命推翻了满清王朝的统治
    • B、辛亥革命推翻了封建专制统治
    • C、辛亥革命实现了人民当家作主
    • D、辛亥革命起到了思想解放的作用

    正确答案:D

  • 第5题:

    高迪的代表作中,哪个是未完成的?()

    • A、神圣家族教堂
    • B、圭尔公园

    正确答案:A

  • 第6题:

    土家族正月十五的大型活动是()。

    • A、打毛熊
    • B、打野鸡
    • C、耍毛狗

    正确答案:C

  • 第7题:

    简析狗和猫成了仇家的原因?


    正确答案: 据说,是这么一回事:动物们因为要商议要事,开了一个会议,鸟、鱼、兽都齐集了,单是缺了象。大家议定,派伙计去迎接它,拈到了当这差使的阄的就是狗。“我怎么找到那象呢?我没有见过它,也和它不认识。”它问。“那容易,”大众说,“它是驼背的。”狗去了,遇见一匹猫,立刻弓起脊梁来,它便招待,同行,将弓着脊梁的猫介绍给大家道:“象在这里!”但是大家都嗤笑它了。从此以后,狗和猫便成了仇家。

  • 第8题:

    马克思、恩格斯完成第一步转变标志是()

    • A、《德法年鉴》
    • B、《神圣家族》
    • C、《德意志意识形态》

    正确答案:A

  • 第9题:

    单选题
    宙斯把吕卡翁变成了()。
    A

    B

    C


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    片断理解:“屠夫批判地变成了狗。”《神圣家族》

    正确答案: (1)这里的“屠夫”是指《巴黎的秘密》中的刺客形象。刺客的职业本是屠夫,他的本来的形象是冷酷无情的强悍的自然之子。鲁道夫利用一系列基督教义的道德感化和道德说教,诸如:教他伪善;培养他的忠心;传授他小市民的礼仪和风度;树立他对主子的个人崇拜,等等。这样,鲁道夫就用宗教的道德改造的力量,把这个粗野凶恶的屠夫变成了“有道德的生物”,变成了“一头非比寻常的、有道德的看家狗”。
    (2)马恩在《神圣家族》中揭示了产生这种批判的变态的原因。作家受世界观中主观唯心主义创作思想的支配,违背了人物性格的内在逻辑,随意的歪曲和改变对象本身的客观属性,把他笔下的人物当作其政治观点的传声筒,“把现实的人变成了抽象的观点”。因此,刺客由“屠夫”到“狗”的这种批判的变态,是按照批判哲学的观念任意的主观的扭曲的变化,不符合现实生活的逻辑和人物本身的性格特点。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    如何理解批判地继承?

    正确答案: 继承古代的优秀遗产、弘扬优秀的民族文化传统并不意味着“全盘继承”,而应该批判地继承,这里所说的“批判”一词取义西方哲学的思辨,即理性的分析研究,并不是否定一切、横扫一切的所谓“大批判”。批判继承就是运用马克思主义的立场、观点和方法,加以整理、区分、思考、分析对象,弃之糟粕、取其精华。毛泽东曾经明确指出必须批判地继承一切优秀的文化遗产,他不仅全面论述了批判继承优秀文学遗产的必要性和重要性,阐明了继承与批判继承与创造的辩证关系,还深刻地总结了历史的经验教训,批评了文学教条主义。因此,我们只有对过去的文学遗产予以马克思主义的批判总结,才能正确的继承和借鉴,才有可能在继承优秀文学传统的基础上,根据新时代的审美需要,进行艺术的革新和创造。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    分析下面语言片断的辞格运用。 我们点燃了篝火,篝火点燃了欢乐,欢乐点燃了黑夜,黑夜变成了白昼。

    正确答案: “我们点燃了篝火,篝火点燃了欢乐,欢乐点燃了黑夜,黑夜变成了白昼”属辞格的兼用。整个片断运用了排比和顶真手法,另外,“点燃了欢乐”、“点燃了黑夜”还用了拈连的手法;“黑夜变成了白昼”是比喻手法。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    分析下面语言片断的辞格运用。 我们点燃了篝火,篝火点燃了欢乐,欢乐点燃了黑夜,黑夜变成了白昼。
    “我们点燃了篝火,篝火点燃了欢乐,欢乐点燃了黑夜,黑夜变成了白昼”属辞格的兼用。整个片断运用了排比和顶真手法,另外,“点燃了欢乐”、“点燃了黑夜”还用了拈连的手法;“黑夜变成了白昼”是比喻手法。

  • 第14题:

    《神圣家族》是对“批判的批判所做的批判”,“批判的批判”,指鲍威尔等人的“()”。
    批判哲学

  • 第15题:

    如何理解批判地继承?


    正确答案: 继承古代的优秀遗产、弘扬优秀的民族文化传统并不意味着“全盘继承”,而应该批判地继承,这里所说的“批判”一词取义西方哲学的思辨,即理性的分析研究,并不是否定一切、横扫一切的所谓“大批判”。批判继承就是运用马克思主义的立场、观点和方法,加以整理、区分、思考、分析对象,弃之糟粕、取其精华。毛泽东曾经明确指出必须批判地继承一切优秀的文化遗产,他不仅全面论述了批判继承优秀文学遗产的必要性和重要性,阐明了继承与批判继承与创造的辩证关系,还深刻地总结了历史的经验教训,批评了文学教条主义。因此,我们只有对过去的文学遗产予以马克思主义的批判总结,才能正确的继承和借鉴,才有可能在继承优秀文学传统的基础上,根据新时代的审美需要,进行艺术的革新和创造。

  • 第16题:

    马克思和恩格斯提出“古往今来每个民族都在某些方面优越于其他民族”是在()一文中。

    • A、《1844年经济学哲学手稿》
    • B、《神圣家族,或对批判所作的批判》
    • C、《神圣家族,或对批判的批判所作的批判》
    • D、《德意志意识形态》

    正确答案:C

  • 第17题:

    马克思和恩格斯在1844年合著的()一文中,对唯心主义民族理论进行了批判。

    • A、《1844年经济学哲学手稿》
    • B、《神圣家族,或对批判所作的批判》
    • C、《神圣家族,或对批判的批判所作的批判》
    • D、《家庭、私有制和国家的起源》

    正确答案:C

  • 第18题:

    马克思写《神圣家族》的目的是为了讽刺鲍威尔兄弟。


    正确答案:正确

  • 第19题:

    神圣家族教堂是西班牙天才建筑师()的作品。

    • A、米罗
    • B、达利
    • C、毕加索
    • D、高迪

    正确答案:D

  • 第20题:

    单选题
    高迪的代表作中,哪个是未完成的?()
    A

    神圣家族教堂

    B

    圭尔公园


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    简析狗和猫成了仇家的原因?

    正确答案: 据说,是这么一回事:动物们因为要商议要事,开了一个会议,鸟、鱼、兽都齐集了,单是缺了象。大家议定,派伙计去迎接它,拈到了当这差使的阄的就是狗。“我怎么找到那象呢?我没有见过它,也和它不认识。”它问。“那容易,”大众说,“它是驼背的。”狗去了,遇见一匹猫,立刻弓起脊梁来,它便招待,同行,将弓着脊梁的猫介绍给大家道:“象在这里!”但是大家都嗤笑它了。从此以后,狗和猫便成了仇家。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    多选题
    我们能理解美国人“嗷嗷”是在学狗叫,是因为()。
    A

    美国人养大狗

    B

    关于狗叫声形成了通约

    C

    这是不同情境下的不同标准

    D

    中国人智商较高


    正确答案: B,A
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    在多次遇到众邻居家的狗之后,儿童形成了对“狗”的基本理解,包括狗的一般体型特征、生活习性、典型行为等。儿童关于狗的知识的表征方式是()
    A

    图式

    B

    命题

    C

    表象

    D

    产生式


    正确答案: D
    解析: 暂无解析