下列句子中有宾语前置的是()。
第1题:
下列句子中没有使用宾语前置的是()。
A“既富矣,又何加焉?”
B無乃爾是過與?
C懷其寶而迷其邦,可謂仁乎
D日月逝矣,歲不我與
第2题:
下列各句中哪些是宾语前置句式,并归纳其类型: 1.衛君待子而為政,子將奚先? 2.賢哉,回也? 3.許子奚為不自織? 4.何為紛紛然與百工交易? 5.君子病無能焉,不病人之不已知也。 6.我無爾詐,爾無我虞。 7.不知我者,謂我何求。 8.將虢是滅,何愛于虞。 9.其是之謂乎? 10.父母唯其疾之憂。 11.子曰:“參乎?吾道一以貫之。” 12.爾貢包茅不入,王祭不共,無以縮酒,寡人是征。 13.吾屬今為之虜矣。
一、有三句不是宾语前置句:2句是主谓倒装句,賢哉是谓语,提前了。7句“我”是“知”的宾语为提前,这在当时是极少数。13句是被动句式。
二、其余都是宾语前置句,可归纳为五种类型:
(一)疑问代词作动词或介词宾语前置:有1句、3句、4句;
(二)否定句代词作宾语前置:有5句、6句;
(三)用代词复指的宾语前置:有8句、9句、10句;
(四)12句中的“是”作“征”的宾语,直接置于动词谓语“征”的前面,而没有用“之”复指。9句的“是之谓”后面有“之”字复指。
(五)介词“以”的宾语前置:有11句。
略
第3题:
下列句子中“則”字連接的前後兩項含有轉折意味并且可譯爲“却”的是()。
A吾非至於子之門則殆矣。
B竭力以事大國,則不得免焉。
C入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。
D公使陽處父追之,及諸河,則在舟中矣。
第4题:
下列句子中含有賓語前置的是()。
A順流而東行,至於北海
B“聞道百以爲莫己若”者
C莊子來,欲代子相
D吾長見笑於大方之家
第5题:
孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”(《论语•季氏将伐颛臾》) 这段议论采用了什么论证方法?
第6题:
孔子曾经批评他的学生子路、冉有说:“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎凹儿.出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过欤?”这里孔子所用的论证方法是()。
第7题:
翻译:季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子,曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:„陈力就列,不能者止。‟危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”
第8题:
順流而東行,至於北海
“聞道百以爲莫己若”者
莊子來,欲代子相
吾長見笑於大方之家
第9题:
是之不恤,而蓄聚不厭,其速怨於民多矣。
國馬足以行軍,公馬足以稱賦,不是過也。
民多闕則有離叛之心,將何以封矣?
人生求富,而子逃之,何也?
第10题:
冉有、季路見於孔子。見:看见
季氏將有事於顓臾。事:军事
君子疾夫舍曰‘欲之’而必爲之辭。疾:厭惡,討厭
今由與求也相夫子。相:輔佐
第11题:
“既富矣,又何加焉?”
無乃爾是過與?
懷其寶而迷其邦,可謂仁乎
日月逝矣,歲不我與
第12题:
相任
互相
扶瞎子的人
相当
丞相
第13题:
下列句子没有使用宾语前置的是()。
A以五十步笑百步,則何如
B然而不王者,未之有也
C王誰與爲不善
D無如寡人之用心者
第14题:
下列句子中的词语解释错误的一项是()
A冉有、季路見於孔子。見:看见
B季氏將有事於顓臾。事:军事
C君子疾夫舍曰‘欲之’而必爲之辭。疾:厭惡,討厭
D今由與求也相夫子。相:輔佐
第15题:
下列句子中有宾语前置的一项是()。
A有狗彘之勇者
B牟牟然惟飲食之見
C趣舍無定謂之無常
D多聞曰博,少聞曰淺
第16题:
下列句子中有宾语前置的是()。
A冉有、季路見於孔子
B無乃爾是過與?
C何以伐爲
D則將焉用彼相矣
第17题:
《论语·季氏》“季氏将伐颛臾”章“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣”中“相”的意思是()。
第18题:
《论语•季氏将伐颛臾》:“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”几句中“相”字意思是()。
第19题:
吾非至於子之門則殆矣。
竭力以事大國,則不得免焉。
入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。
公使陽處父追之,及諸河,則在舟中矣。
第20题:
冉有、季路見於孔子
無乃爾是過與?
何以伐爲
則將焉用彼相矣
第21题:
以五十步笑百步,則何如
然而不王者,未之有也
王誰與爲不善
無如寡人之用心者
第22题:
有狗彘之勇者
牟牟然惟飲食之見
趣舍無定謂之無常
多聞曰博,少聞曰淺
第23题:
察看
辅佐
搀扶盲人的人
宰相
第24题:
《詩》曰:“孝子不匱,永錫爾類。”其是之謂乎
豈若匹夫匹婦之爲諒也,自經於溝瀆而莫之知也
吾誰欺?欺天乎
奚以知其然也