艺术的世界性与民族性的关系就在于（）A、并非一切民族的都是世界的B、只要是民族的就是世界的C、各民族的艺术无法共通共享D、各民族的艺术能无限制地沟通共享
题目
艺术的世界性与民族性的关系就在于（）
- A、并非一切民族的都是世界的
- B、只要是民族的就是世界的
- C、各民族的艺术无法共通共享
- D、各民族的艺术能无限制地沟通共享
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第1题：
艺术是世界的语言，因此各民族之间不存在接受程度差异。
正确答案:错误 -
第2题：
简述各民族艺术相互影响的过程。
正确答案: 一个民族的艺术在吸取外来艺术营养时，要历经一个过程：
第一步，把外来艺术原封不动的“拿来”
第二步，鉴别外来艺术的净化与糟柏（错别字，自己查，我不会拼），吸取精华，抛弃糟米白
第三步，把外来艺术与本民族的艺术有机的结合起来 -
第3题：
简述艺术的世界性与民族性辩证统一原理对发展社会主义艺术的意义。
正确答案: 首先，社会主义艺术必须坚持民族形式；
其次，坚持社会主义艺术的开放性。 -
第4题：
联系实际，谈谈艺术民族性和世界性的关系。
正确答案:艺术民族性和世界性是既有联系又有差别的辩证统一关系。艺术民族性和世界性的联系就在于：凡是世界的，都是民族的。离开民族的，就没有世界的。艺术民族性和世界性的差别就在于：并非一切民族的都是世界的。民族艺术成为世界艺术的有条件的：深刻的表现“人的一般本性”和人类的共同美、真实的反映社会发展趋势和时代精神的民族艺术才有可能成为世界各民族所共赏的艺术 -
第5题：
简述艺术的世界性与民族性的关系。
正确答案:艺术的世界性与民族性的联系在于，凡是世界的，都是民族的，离开民族的，就没有世界的。
艺术的世界性与民族性的差别就在于，并非一切民族的都是世界的，民族艺术成为世界艺术是有条件的，深刻的表现人的一般性和人类的共同美，真实的反映社会发展趋势和时代精神的民族艺术才有可能成为世界各民族所共赏的艺术。 -
第6题：
单选题艺术的世界性与民族性的关系是（ ）。A艺术的世界性与民族性是既有差别又有联系的辩证统一关系
B艺术的世界性与民族性之间是毫无联系的
C艺术的世界性决定艺术的民族性
D艺术的民族性决定艺术的世界性
正确答案： B解析：
艺术的世界性与民族性是既有差别又有联系的辩证统一关系。艺术的世界性与民族性的联系就在于：凡是世界的，都是民族的。离开民族的，就没有世界的。鲁迅说：“现在的文学也一样，有地方色彩的，倒容易成为世界的，即为别国所注意。”事实证明，为世界各国所共赏的中国艺术作品，决不是亦步亦趋模仿洋人的作品，而是带有鲜明民族特色的艺术作品。《红楼梦》译本在法国出版后，“人们就好像突然发现了塞万提斯和莎士比亚”，带有浓郁乡土气息的影片《喜盈门》被外国观众誉为具有“世界性的主题”的“国际性的影片”。艺术的世界性与民族性的差别就在于：并非一切民族的都是世界的。民族艺术成为世界艺术是有条件的：深刻地表现“人的一般本性”和人类的共同美、真实地反映社会发展趋势和时代精神的民族艺术才有可能成为世界各民族所共赏的艺术。 -
第7题：
判断题艺术是世界的语言，因此各民族之间不存在接受程度差异。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题艺术的世界性与民族性的关系就在于（）A并非一切民族的都是世界的
B只要是民族的就是世界的
C各民族的艺术无法共通共享
D各民族的艺术能无限制地沟通共享
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第9题：
判断题艺术的世界性扎根于民族性，民族性是艺术作品的土壤。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题结合中国艺术的现状，试述艺术的民族性与世界性的关系。正确答案： （1）从民族艺术走向世界艺术。资本主义社会以前，由于自己自足的经济状况限制了人们的眼界，与此相适应，民族艺术的交流和影响，在地域和时间上也受到影响。在东西方碰撞中，西方的坚船利炮打破了中国的闭关自守，惊醒了先进的中国人。就在中国艺术家放眼世界的时候，欧洲艺术家逐渐摆脱了“欧洲中心论”的狭隘眼光，看到了欧洲之外五光十色的艺术世界，他们哀叹求真写实的传统艺术没落的同时，赞叹非洲及东方艺术的勃勃生机。从文艺复兴到二十世纪，是东西方艺术在世界舞台上融合交汇的伟大时代，也是从民族艺术走向世界艺术的伟大时代。
（2）世界艺术。世界艺术并不是凌驾于民族艺术至上的一种独立存在的艺术，它是民族艺术的一种，它的特征是：A世界艺术是为整个世界所共赏的民族艺术B世界艺术是表现“人的一般本性”是为民族艺术C世界艺术是指表现人类共同美的民族艺术。
（3）艺术的世界性与民族性之间的关系。艺术的世界性和民族性是既有区别又有联系的辩证统一关系。联系：凡是世界的，都是民族的。离开民族的，就没有世界的，差别：并非一切世界的都是民族的，民族艺术成为世界艺术是有条件的。
（4）艺术的世界性和民族性辩证统一原理对发展社会主义艺术的意义。艺术的世界性和民族性辩证统一原理对发展社会主义艺术具有重要的指导作用。首先，社会主义艺术必须坚持民族形式。社会主义艺术继承本民族的一切优秀艺术的传统，创造为本民族老百姓所喜闻乐见的形式。其次，坚持社会主义的开放性，社会主义国家的开放政策，不仅表现在经济领域，而且表现在艺术领域。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题什么是艺术的民族性？什么是艺术的世界性？正确答案： 艺术的民族性就是表现民族的本质特点所形成的艺术上的特殊性。
艺术的世界性是为整个世界所共赏的民族艺术， 是表现“人的一般本性”的民族艺术，是指表现人类共同美的民族艺术。解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题优美、喜剧、丑和荒诞等审美形态成为世界各民族共同的审美形态，主要是由于（）A文化的认同
B社会的发展
C艺术的变迁
D实践的提升
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第13题：
什么是艺术的民族性？什么是艺术的世界性？
正确答案:艺术的民族性就是表现民族的本质特点所形成的艺术上的特殊性。
艺术的世界性是为整个世界所共赏的民族艺术， 是表现“人的一般本性”的民族艺术，是指表现人类共同美的民族艺术。 -
第14题：
艺术的民族性与世界性的关系。
正确答案: 各个不同的民族由于生活条件、社会习俗和审美趣味的不同，其艺术也呈现出各自不同的特点，这些特点经过长期的历史演变和沉淀，逐渐形成了较为稳定的民族传统。艺术的民族传统是一个民族的文化区别于另一个民族文化的重要标志，因而也是一个独立民族的重要标志。在注重吸收外来文化的有益成分的同时，一个民族必须坚持并发扬本民族的传统。只有这样，一个民族的艺术才能成为世界艺术宝库的一部分，才能为人类艺术的发展做出自己的贡献。从这个意义上说，艺术“越是民 族的，就越是世界的”。也只有这样，其他民族艺术的有益成分才能被自己吸收消化，从而变成本民族的东西。
需要强调的是，尽管说世界性本就由民族性构成，但世界性是各民族性的交集，并非各民族性的简单相加。也就是说，世界的肯定是民族的，但民族的不一定全是世界的，我们不能把“越是民族的，就越是世界的”向极端方向理解，误认为只要是民族的都会是世界的。还需要强调的是，在民族性与世界性的双向交流过程中，不仅存在民族性与世界性 有机统一的状况，还存在由世界性向民族性的转化及由民族性向世界性的转化这两种有所偏重的过程。如果说，自五四新文化运动以来，中国艺术主要面临的问题是 如何将先进的世界性转化为民族性的话（毛泽东思想是这种转化的典型代表之一）以实现文化输入、思想启蒙的话，那么，在当今全球化步伐越来越快的新历史时期，如何将民族性转化为世界性以实现文化输出，已成为中国文化工作者包括艺术工作 在内所面临的重要课题之一，任重而道远，尚需要长期而认真的探索。 -
第15题：
艺术的世界性扎根于民族性，民族性是艺术作品的土壤。
正确答案:正确 -
第16题：
结合中国艺术的现状，试述艺术的民族性与世界性的关系。
正确答案:（1）从民族艺术走向世界艺术。资本主义社会以前，由于自己自足的经济状况限制了人们的眼界，与此相适应，民族艺术的交流和影响，在地域和时间上也受到影响。在东西方碰撞中，西方的坚船利炮打破了中国的闭关自守，惊醒了先进的中国人。就在中国艺术家放眼世界的时候，欧洲艺术家逐渐摆脱了“欧洲中心论”的狭隘眼光，看到了欧洲之外五光十色的艺术世界，他们哀叹求真写实的传统艺术没落的同时，赞叹非洲及东方艺术的勃勃生机。从文艺复兴到二十世纪，是东西方艺术在世界舞台上融合交汇的伟大时代，也是从民族艺术走向世界艺术的伟大时代。
（2）世界艺术。世界艺术并不是凌驾于民族艺术至上的一种独立存在的艺术，它是民族艺术的一种，它的特征是：A世界艺术是为整个世界所共赏的民族艺术B世界艺术是表现“人的一般本性”是为民族艺术C世界艺术是指表现人类共同美的民族艺术。
（3）艺术的世界性与民族性之间的关系。艺术的世界性和民族性是既有区别又有联系的辩证统一关系。联系：凡是世界的，都是民族的。离开民族的，就没有世界的，差别：并非一切世界的都是民族的，民族艺术成为世界艺术是有条件的。
（4）艺术的世界性和民族性辩证统一原理对发展社会主义艺术的意义。艺术的世界性和民族性辩证统一原理对发展社会主义艺术具有重要的指导作用。首先，社会主义艺术必须坚持民族形式。社会主义艺术继承本民族的一切优秀艺术的传统，创造为本民族老百姓所喜闻乐见的形式。其次，坚持社会主义的开放性，社会主义国家的开放政策，不仅表现在经济领域，而且表现在艺术领域。 -
第17题：
艺术的世界性与民族性的关系是：民族艺术是世界艺术的（），世界艺术则是各民族艺术的（）。要点在于表现“（）”和（），并（）和（）。
正确答案:个性呈现；共相；人的一般本性；人类的共同美；真实反映社会发展；时代精神 -
第18题：
问答题艺术的民族性与世界性的关系。正确答案： 各个不同的民族由于生活条件、社会习俗和审美趣味的不同，其艺术也呈现出各自不同的特点，这些特点经过长期的历史演变和沉淀，逐渐形成了较为稳定的民族传统。艺术的民族传统是一个民族的文化区别于另一个民族文化的重要标志，因而也是一个独立民族的重要标志。在注重吸收外来文化的有益成分的同时，一个民族必须坚持并发扬本民族的传统。只有这样，一个民族的艺术才能成为世界艺术宝库的一部分，才能为人类艺术的发展做出自己的贡献。从这个意义上说，艺术“越是民 族的，就越是世界的”。也只有这样，其他民族艺术的有益成分才能被自己吸收消化，从而变成本民族的东西。
需要强调的是，尽管说世界性本就由民族性构成，但世界性是各民族性的交集，并非各民族性的简单相加。也就是说，世界的肯定是民族的，但民族的不一定全是世界的，我们不能把“越是民族的，就越是世界的”向极端方向理解，误认为只要是民族的都会是世界的。还需要强调的是，在民族性与世界性的双向交流过程中，不仅存在民族性与世界性 有机统一的状况，还存在由世界性向民族性的转化及由民族性向世界性的转化这两种有所偏重的过程。如果说，自五四新文化运动以来，中国艺术主要面临的问题是 如何将先进的世界性转化为民族性的话（毛泽东思想是这种转化的典型代表之一）以实现文化输入、思想启蒙的话，那么，在当今全球化步伐越来越快的新历史时期，如何将民族性转化为世界性以实现文化输出，已成为中国文化工作者包括艺术工作 在内所面临的重要课题之一，任重而道远，尚需要长期而认真的探索。解析： 暂无解析 -
第19题：
填空题艺术的世界性与民族性的关系是：民族艺术是世界艺术的（），世界艺术则是各民族艺术的（）。要点在于表现“（）”和（），并（）和（）。正确答案： 个性呈现,共相,人的一般本性,人类的共同美,真实反映社会发展,时代精神解析： 暂无解析 -
第20题：
多选题以下属于“世界艺术”特征的是（ ）。A世界艺术是为整个世界所共赏的民族艺术
B世界艺术是艺术的一般共性与民族特色的有机融合
C世界艺术是表现“人的一般本性”的民族艺术
D世界艺术具有类似性
E世界艺术是指表现人类共同美的民族艺术
正确答案： A,E解析：
世界艺术并不是凌驾于民族艺术之上的一种独立存在的艺术，它是民族艺术的一种。它的特征是：①世界艺术是为整个世界所共赏的民族艺术。黑格尔说：“真正不朽的艺术作品当然是一切时代和一切民族所共赏的。”米洛岛的维纳斯自1820年从希腊发掘出来以后立刻受到一切民族的喜爱，那典雅宁静的神情闪耀着人性的光辉，包含着崇高的社会理想。屠格涅夫说米洛岛的维纳斯比1789年的《人权宣言》更加不容怀疑，凡是承认人权宣言的一切民族都欣赏维纳斯那迷人的魅力。俄国画家克拉姆斯科依在致列宾的信中曾谈道：“这座雕像留给我的印象是如此深刻、宁静，它是如此平静地照亮了我生命中令人疲惫不堪、郁郁寡欢的章页。每当她的形象在我面前升起时，我就怀着一颗年轻的心重又相信人类命运的起点。”②世界艺术是表现“人的一般本性”的民族艺术。马克思、恩格斯深刻地剖析了欧仁·苏的小说《巴黎的秘密》一书中妓女玛丽花的“人的一般本性”。她生活在一个非人的环境中，当然有她的阶级性，但她依然保持着“人性的优美”。她朝气蓬勃、精力充沛、愉快活泼、生性灵活，说明她在非人的境遇中得以合乎人性的成长。正因为如此，《巴黎的秘密》被一切民族、一切阶级所共赏。③世界艺术是指表现人类共同美的民族艺术。各阶级有各阶级的美。车尔尼雪夫斯基指出，农民以劳动为美：鲜嫩红润的面色，强壮结实的体格。上流社会以不劳动为美：病态、柔弱、萎顿、慵倦、苍白、憔悴等等。各民族也有各民族的美。中华民族以青蛙为美，因为青蛙使人想起丰收和田园：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”，“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”。不管阶级、民族的美如何对立，超越阶级、民族界限的共同美依然是存在的：这就是人类在实践中自由创造的形象显现。因此，希腊神话中的普罗米修斯和《西游记》中的孙悟空，《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金和《红岩》中的江姐，莫奈的《印象·日出》和齐白石的花鸟鱼虫画，都可以成为一切阶级、一切民族所共赏的世界艺术。 -
第21题：
问答题简述艺术的世界性与民族性辩证统一原理对发展社会主义艺术的意义。正确答案： 首先，社会主义艺术必须坚持民族形式；
其次，坚持社会主义艺术的开放性。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题联系实际，谈谈艺术民族性和世界性的关系。正确答案： 艺术民族性和世界性是既有联系又有差别的辩证统一关系。艺术民族性和世界性的联系就在于：凡是世界的，都是民族的。离开民族的，就没有世界的。艺术民族性和世界性的差别就在于：并非一切民族的都是世界的。民族艺术成为世界艺术的有条件的：深刻的表现“人的一般本性”和人类的共同美、真实的反映社会发展趋势和时代精神的民族艺术才有可能成为世界各民族所共赏的艺术解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题你如何理解艺术的民族性与世界性之间的关系？正确答案： 各个不同的民族由于生活条件、社会习俗和审美趣味的不同，其艺术也呈现出各自不同的特点，这些特点经过长期的历史演变和沉淀，逐渐形成了较为稳定的民族传统。艺术的民族传统是一个民族的文化区别于另一个民族文化的重要标志，因而也是一个独立民族的重要标志。在注重吸收外来文化的有益成分的同时，一个民族必须坚持并发扬本民族的传统。只有这样，一个民族的艺术才能成为世界艺术宝库的一部分，才能为人类艺术的发展作出自己的贡献。从这个意义上说，艺术“越是民族的，就越是世界的”。也只有这样，其他民族艺术的有益成分才能被自己吸收消化，从而变成本民族的东西。
需要强调的是，尽管说世界性本就由民族性构成，但世界性是各民族性的交集，并非各民族性的简单相加。也就是说，世界的肯定是民族的，但民族的不一定全是世界的，我们不能把“越是民族的，就越是世界的”向极端方向理解，误认为只要是民族的都会是世界的。
还需要强调的是，在民族性与世界性的双向交流过程中，不仅存在民族性与世界性有机统一的状况，还存在由世界性向民族性的转化及由民族性向世界性的转化这两种有所偏重的过程。如果说，自五四新文化运动以来，中国艺术主要面临的问题是如何将先进的世界性转化为民族性的话（毛泽东思想是这种转化的典型代表之一）以实现文化输入、思想启蒙的话，那么，在当今全球化步伐越来越快的新历史时期，如何将民族性转化为世界性以实现文化输出，已成为中国文化工作者包括艺术工作在内所面临的重要课题之一，任重而道远，尚需要长期而认真的探索。解析： 暂无解析 -
第24题：
多选题以下关于“艺术家与社会的关系”的表述，正确的是（ ）。A不是每个艺术家的生活内容、思想感情、文化意识和审美情趣都与家庭环境、社会制度有关系
B民族文化和民族性格对艺术家的熏陶和影响是非常明显、深刻、普遍的
C世界潮流和时代精神对艺术家们所起的作用显得更加迅速、直接、全面而又强大
D世界各民族的文艺作品具有各自不同的民族特征
E艺术家应当发挥艺术教育的重要作用
正确答案： B,C解析：
A项，任何一个艺术家都是在一定的家庭、一定的社会制度和社会生活、一定的民族文化以及一定的世界潮流与时代精神等因素的影响与熏陶下逐渐成长起来的，因此每个艺术家的生活内容、思想感情、文化意识和审美情趣等无不打上这些方面的印记。BD两项，民族文化和民族性格对艺术家的熏陶和影响是非常明显、深刻、普遍的。因为在家庭生活和社会生活、社会习俗以及政治文化的各个方面无不打上了民族文化、民族性格和民族精神的烙印，世界各民族的文艺作品具有各自不同的民族特征（包括艺术心理和艺术形式诸特征）正说明了这一点。其中特别是民族性格和民族精神是经历了千百年的民族生活习惯、思想信仰和表现形式的积淀，才最终形成稳定的民族精神力量和习惯力量，凝集成不可用强力摧毁的具有民族特性的民族魂。C项，从全世界人类思想发展的现状和趋势而言，这种冲击力是非常强劲而有力的，可以直接渗透和灌注到各个民族的文化中去，促使民族艺术在增添新的血液的同时产生新的表现形式与新的艺术种类。如今世界已进入网络信息的时代，世界潮流和时代精神对艺术家们所起的作用显得更加迅速、直接、全面而又强大。E项，优秀的艺术家应当具有强烈的社会责任感、为社会和人类的进步而献身的精神，树立起为推动社会进步、提高国民精神素质和审美素质而奋斗的伟大抱负。艺术家应当发挥艺术教育的重要作用，通过艺术作品潜移默化、寓教于乐地对人们的思想意识产生影响，从而提高国民的精神素质，为社会培养和造就懂得艺术和能够欣赏美的大众。