参考答案和解析
正确答案: 荒诞作为一种审美形态,是西方现代社会与现代文化的产物。它是对于人生的无意义的虚无性的审美感悟。荒诞的主要特征是:
(1)它是一种对人生存在无意义状态的体悟。比如在贝克特的《等待戈多》,两个流浪汉不停的等待着的状态,就是出于作者对于人生存在无意义的一种感悟。
(2)荒诞的审美意象具有象征性。比如同样在贝克特的《等待戈多》中,“戈多”这个意象就具有很丰富的象征性。它可以象征着上帝,也可以象征着精神寄托,也可以象征着梦想。而“等待”:这个意象,也是人类生存状态的一种象征。也就是人生活在等待的漫长与无聊中,而等待的结果却不一定会出现。
(3)具有怪诞的表现形式。比如同样是贝克特的《等待戈多》,它就有很怪诞的表现形式。比如它没有传统戏剧的戏剧冲突,人物的对白听起来像胡言乱语。而这正是人类当前生存境遇的描述。
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  • 第1题:

    荒诞的特征是什么?
    荒诞作为一种审美形态,是西方现代社会与现代文化的产物,它是对于人生的无意义的虚无性的审美感悟。
    特点:
    ①它是一种对人生存在无意义状态的体悟;
    ②荒诞的审美意象具有象征性;
    ③具有怪诞的表现形式。

  • 第2题:

    结合《变形记》节选,论述这篇小说如何体现卡夫卡小说的主要特征——总体的荒诞性和细节的真实性?


    正确答案:总体的荒诞性和细节的真实性是卡夫卡小说的一种具有代表性的特征。在《变形记》这篇小说中,主人公格里高尔变成甲虫无疑是具有荒诞色彩,但是卡夫卡通过精细的描写却使这一荒诞的情节显得真是可信。这取决于卡夫卡的细部的写实原则和艺术手法。作为表现主义代表作家,卡夫卡所注重的不在于展示外部世界,而注重内心心理表现,在《变形记》中表现出虚妄荒诞与细节真实相结合的特色。作品虚实交融,人虫合—,穿插的故事和场景常常游离于情节之外,有时记录瞬间的直觉,有时显示离奇的梦幻。
    人在一夜之间变成甲虫,一方面有人的思想情感,另一方面,又逐渐具有了虫性。读来看似荒谬离奇,但在异化社会中,人丧失谋生能力,被社会遗弃,无异于一只甲虫,则是对社会现实的本质揭示。格里高尔一天早晨醒来后发现自己躺在床上变成了一只大甲虫,他最初的反应尚不是对自己变成甲虫这一残酷现实感到惊恐,仿佛变成大甲虫是个自然不过的事,而是担心老板会炒他的鱿鱼。他像平常一样,想着他的工作,想去赶车。他形变心不变,虫形人心,时时还在关心家人,为自己不能上班赚钱造成家境贫困而内疚。
    这一切使小说充满了不可思议的荒诞性,情节虚幻怪异。但对荒诞事件描述的细节,人物内心心理的表述,却是现实的,真实可信的。家人从希望他好起来到完全失望;从小心翼翼地照顾到残忍无情地置他于死地,这一切都通过格里高尔的感受与心理活动,描绘了一幅现实的家庭生活图景。细细品位,便觉真实无比。卡夫卡将荒诞不经的事件安置在极为平常的家庭生活之中,同时又以极为真实自然的日常生活内容去进一步展示荒诞不经事件的全过程。
    《变形记》写的是人在现代社会中的异化。社会现实是一个使人异化的存在,格里高尔为了生存而整日奔波,却无法在生活中找到归宿感。社会甚至家庭、人伦都使他感到陌生,最终使他成为异己的存在物,被社会与家庭抛弃。这就是现代人在现代社会中所可能面临的生存处境的变形化的写照。卡夫卡以一个小说家的卓越而超凡的想象力为人类的境况做出了一种寓言式的呈示。
    现代人面临的正是自我的丧失和变异,即使在自己最亲近的亲人中间也找不到同情、理解和关爱,人与他的处境已经格格不入,人成为他所不是的东西,同时却对自己这种异化无能为力。而这一切,都反映了现代社会的某种本质特征。《变形记》因此也状写了人的某种可能性。格里高尔变成大甲虫就是卡夫卡对人的可能的一种悬想。在现实中人当然是不会变成甲虫的,但是,变成大甲虫却是人的存在的某种终极可能性的象征。
    它是我们人人都有可能面对的最终的可能性。在这个意义上说,卡夫卡写的是人的生存现状。因而,当格里高尔本人和他的家人发现格里高尔变成大甲虫的时候,都丝毫没有怀疑这一变形在逻辑上的荒诞,而是都把它当成一种自然而然的事实接受下来。卡夫卡的写法也完全遵循了写实的原则,仿佛他写的就是他在生活中所亲眼目睹的一个真实发生过的事情。而读者也完全把格里高尔变成甲虫作为一个我们自己的生存处境的写真而接受下来。虚幻荒诞中蕴含着现实真实,现实表现中充满了梦魇荒谬。两者有机结合成一个整体,体现了“卡夫卡”式的主要艺术特色。

  • 第3题:

    试举例论述形式美教育的特征。


    正确答案: 形式美教育的特征,主要包括三个方面:即普遍宜人性,符号直觉性和形式仿效性。
    普遍宜人性,是指形式美教育具有普遍适用和乐于接受的特性。形式美广泛存在,并且适合人们的心理需求和生理需求,它的独立审美价值可以随时地使人产生愉悦,自然而然地受到美育。
    符号直觉性,是指形式美教育具有借助符号形式而获得当下直接领悟的特性。形式美是美的事物形式外观的造型符号,它可以直接作用于人的感官,使人获得感性直观,经过形式美育的反复训练,提高人的审美感受力和审美素质,然后上升直觉高度,加强人对形式符号所表达的情感和意蕴进一步的体验和领悟。
    形式仿效性,是指形式美教育可使人通过对经典形式美的仿效而达到对形式美的创造性运用。形式美教育应以经典艺术为形式美的典范,同时让接受者进行模仿效法,在感知体验的基础上进行必要的技能技巧的训练,在反复多次的联系中掌握形式美的规律和技巧,达到运用形式美,并能动地创造形式美。

  • 第4题:

    简述现代主义建筑的特征,并举例论述


    正确答案: (1)在总体上,现代主义建筑设计面向大众的设计立场,改变传统的,昂贵的建筑材料和建筑方法,采用新型的工业材料来降低成本,同时还改变了建筑的基本结构忽然建筑方法,采用大量的预制构件,现场组装等方法,完全取消多余的装饰
    1.建筑外观特点,多采用简单的立体主义构造,色彩基本上以白色,黑色为中心的中心色彩。
    2.建筑结构特点,多用梁柱支撑,全部采用玻璃幕墙结构。整个建筑体现出鲜明的功能主义原则这一特点,成为一种单纯、冷漠而理性,立体主义的建筑形式。
    (2)平顶屋,不对称格局,光洁的白墙面,简单的檐部处理,大小不一的玻璃窗,很少用或完全不用装饰线脚等。勒柯布西耶的萨伏伊别墅格罗皮与斯的包豪斯校舍密斯凡德罗的巴塞罗那展览会的德国馆

  • 第5题:

    论述中国画艺术特征并举例说明。


    正确答案:(1)以”写意”为特点的中国艺术观。例如东晋顾恺之的“迁想秒得”主张,唐代确立的“外师造化,中得心源”创造原则,“气韵生动”“以形写神”“超以象外”等艺术理论,使中国画到唐宋就得到了很大的发展。
    (2)“以形写神,形神兼备”的原则是中国画写意的核心。“写意”不是简单的描绘和含混不清的图像和意念,而是作者对民族、社会、时代、自然的深刻体察之总和。例如阎立本的《太宗真容》、《秦府十八学士图》、《凌烟阁功臣二十四人图》,图绘唐太宗李世民及众臣,形象逼真传神,时人誉之为“丹青神化”。
    (3)中国画巧妙运用比、喻、兴、借等手法,表现自然和人类感情的推移,使“人-----社会-----自然”成为不可分割的整体,其思想内涵和审美价值远远超越自然本身。
    (4)“天地造物,随其剪裁,阴阳大化,任其分和”则是中国画境界与客观自然相默契的法则。
    (5)诗词如画,提倡诗情画意。尚含蓄,讲曲藏,以少胜多,以虚代实,计白当黑等绘画语言的表现力,更能诱发观者丰富的想象。如王维的山水画技法特点为诗中有画,画中有诗,把中国画的意境创造提高到自觉阶段

  • 第6题:

    何谓荒诞?荒诞性在文学作品是怎样表现的?请举例说明。


    正确答案:1、荒诞是文学象征意象的形象特征。
    2、例中国古代神话中刑天,头被砍掉后,仍以乳为目、以脐为口,继续战斗;还有埃及的狮身人面像曾是人与兽的嫁接等等,都是现实中不可能有的事情。

  • 第7题:

    问答题
    荒诞的特征是什么?

    正确答案: 荒诞作为一种审美形态,是西方现代社会与现代文化的产物,它是对于人生的无意义的虚无性的审美感悟。
    特点:
    ①它是一种对人生存在无意义状态的体悟;
    ②荒诞的审美意象具有象征性;
    ③具有怪诞的表现形式。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    结合《变形记》节选,论述这篇小说如何体现卡夫卡小说的主要特征——总体的荒诞性和细节的真实性?

    正确答案: 总体的荒诞性和细节的真实性是卡夫卡小说的一种具有代表性的特征。在《变形记》这篇小说中,主人公格里高尔变成甲虫无疑是具有荒诞色彩,但是卡夫卡通过精细的描写却使这一荒诞的情节显得真是可信。这取决于卡夫卡的细部的写实原则和艺术手法。作为表现主义代表作家,卡夫卡所注重的不在于展示外部世界,而注重内心心理表现,在《变形记》中表现出虚妄荒诞与细节真实相结合的特色。作品虚实交融,人虫合—,穿插的故事和场景常常游离于情节之外,有时记录瞬间的直觉,有时显示离奇的梦幻。
    人在一夜之间变成甲虫,一方面有人的思想情感,另一方面,又逐渐具有了虫性。读来看似荒谬离奇,但在异化社会中,人丧失谋生能力,被社会遗弃,无异于一只甲虫,则是对社会现实的本质揭示。格里高尔一天早晨醒来后发现自己躺在床上变成了一只大甲虫,他最初的反应尚不是对自己变成甲虫这一残酷现实感到惊恐,仿佛变成大甲虫是个自然不过的事,而是担心老板会炒他的鱿鱼。他像平常一样,想着他的工作,想去赶车。他形变心不变,虫形人心,时时还在关心家人,为自己不能上班赚钱造成家境贫困而内疚。
    这一切使小说充满了不可思议的荒诞性,情节虚幻怪异。但对荒诞事件描述的细节,人物内心心理的表述,却是现实的,真实可信的。家人从希望他好起来到完全失望;从小心翼翼地照顾到残忍无情地置他于死地,这一切都通过格里高尔的感受与心理活动,描绘了一幅现实的家庭生活图景。细细品位,便觉真实无比。卡夫卡将荒诞不经的事件安置在极为平常的家庭生活之中,同时又以极为真实自然的日常生活内容去进一步展示荒诞不经事件的全过程。
    《变形记》写的是人在现代社会中的异化。社会现实是一个使人异化的存在,格里高尔为了生存而整日奔波,却无法在生活中找到归宿感。社会甚至家庭、人伦都使他感到陌生,最终使他成为异己的存在物,被社会与家庭抛弃。这就是现代人在现代社会中所可能面临的生存处境的变形化的写照。卡夫卡以一个小说家的卓越而超凡的想象力为人类的境况做出了一种寓言式的呈示。
    现代人面临的正是自我的丧失和变异,即使在自己最亲近的亲人中间也找不到同情、理解和关爱,人与他的处境已经格格不入,人成为他所不是的东西,同时却对自己这种异化无能为力。而这一切,都反映了现代社会的某种本质特征。《变形记》因此也状写了人的某种可能性。格里高尔变成大甲虫就是卡夫卡对人的可能的一种悬想。在现实中人当然是不会变成甲虫的,但是,变成大甲虫却是人的存在的某种终极可能性的象征。
    它是我们人人都有可能面对的最终的可能性。在这个意义上说,卡夫卡写的是人的生存现状。因而,当格里高尔本人和他的家人发现格里高尔变成大甲虫的时候,都丝毫没有怀疑这一变形在逻辑上的荒诞,而是都把它当成一种自然而然的事实接受下来。卡夫卡的写法也完全遵循了写实的原则,仿佛他写的就是他在生活中所亲眼目睹的一个真实发生过的事情。而读者也完全把格里高尔变成甲虫作为一个我们自己的生存处境的写真而接受下来。虚幻荒诞中蕴含着现实真实,现实表现中充满了梦魇荒谬。两者有机结合成一个整体,体现了“卡夫卡”式的主要艺术特色。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    论述中国画艺术特征并举例说明。

    正确答案: (1)以”写意”为特点的中国艺术观。例如东晋顾恺之的“迁想秒得”主张,唐代确立的“外师造化,中得心源”创造原则,“气韵生动”“以形写神”“超以象外”等艺术理论,使中国画到唐宋就得到了很大的发展。
    (2)“以形写神,形神兼备”的原则是中国画写意的核心。“写意”不是简单的描绘和含混不清的图像和意念,而是作者对民族、社会、时代、自然的深刻体察之总和。例如阎立本的《太宗真容》、《秦府十八学士图》、《凌烟阁功臣二十四人图》,图绘唐太宗李世民及众臣,形象逼真传神,时人誉之为“丹青神化”。
    (3)中国画巧妙运用比、喻、兴、借等手法,表现自然和人类感情的推移,使“人-----社会-----自然”成为不可分割的整体,其思想内涵和审美价值远远超越自然本身。
    (4)“天地造物,随其剪裁,阴阳大化,任其分和”则是中国画境界与客观自然相默契的法则。
    (5)诗词如画,提倡诗情画意。尚含蓄,讲曲藏,以少胜多,以虚代实,计白当黑等绘画语言的表现力,更能诱发观者丰富的想象。如王维的山水画技法特点为诗中有画,画中有诗,把中国画的意境创造提高到自觉阶段
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    简述现代主义建筑的特征,并举例论述

    正确答案: (1)在总体上,现代主义建筑设计面向大众的设计立场,改变传统的,昂贵的建筑材料和建筑方法,采用新型的工业材料来降低成本,同时还改变了建筑的基本结构忽然建筑方法,采用大量的预制构件,现场组装等方法,完全取消多余的装饰
    1.建筑外观特点,多采用简单的立体主义构造,色彩基本上以白色,黑色为中心的中心色彩。
    2.建筑结构特点,多用梁柱支撑,全部采用玻璃幕墙结构。整个建筑体现出鲜明的功能主义原则这一特点,成为一种单纯、冷漠而理性,立体主义的建筑形式。
    (2)平顶屋,不对称格局,光洁的白墙面,简单的檐部处理,大小不一的玻璃窗,很少用或完全不用装饰线脚等。勒柯布西耶的萨伏伊别墅格罗皮与斯的包豪斯校舍密斯凡德罗的巴塞罗那展览会的德国馆
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    试论述贝克特《等待戈多》在艺术特征上是如何体现荒诞性的。

    正确答案: 《等待戈多》是荒诞派戏剧最具代表性的作品,具有突出的反传统戏剧的特点。
    第一,没有戏剧冲突与完整的戏剧情节。内容上充分体现了荒诞一词的含义,形式也同样荒诞,与剧本的内容相一致。这出戏的第一幕和第二幕大体相同,全剧只有一些微不足道的动作,而且这些动作总是很快中止,构不成可以理解的行为,像木偶般的动作一样。剧情没有发展,人物关系保持不变,时间不是线性的,而是周而复始,不断重复,强调生活的单调乏味、荒诞无聊。
    第二,人物没有个性,性格破碎。人物像木偶一样,不会进行深入的思维,没有性格可言,角色甚至可以对换。没有高潮,人物在徒劳地等待,被抽象化为现代西方人的代表。
    第三,语言荒诞离奇。《等待戈多》的语言没有逻辑性,变得支离破碎,甚至语无伦次、自相矛盾,既反映不了人物的个性,也无法在彼此之间进行沟通。综观全剧,一句话短的只一两个字,一二十句都是如此,长的上千个字,没有标点符号,连成一片。长短结合,生动多姿。《等待戈多》的语言对后来的戏剧产生了重大影响。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    举例论述文学形象的基本特征。

    正确答案: 凡是能够将审美意识通过语言外化为使他人在接受过程中产生审美想象和联想的感性对象,都可称之为文学形象,它具有间接性、心象性、概括性、符号性特点。
    (1)形象的间接性:作为语言的艺术,文学作品中的形象不具有直接的现实性,它只能通过接受者的想象和联想才有可能间接地被感知。李白的诗句“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”,常被人们誉为“如画”。但对于不识字的儿童和不懂汉语的老外来说,他只能看见印在白纸上的符号,无法通过语言的中介去感受诗句,因而也毫无“如画”的形象感可言。
    (2)心象性:可以将本身不具形体,难以捉摸的心理活动——某种情绪、情感、思绪、感受——转化为使人能感知的审美对象。心象性不仅见于个别诗句,有时候整首诗所展现的就是一个心象性的文学形象。不能把文学形象片面地理解为可以“目睹”的“图画”。它既有“图画”的物象,又有作家的“意象”、“心象”成分,或者没有“物象”,整体上就是一个心象性的文学形象。陈子昂的《登幽州台歌》:前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。全诗无物象可言,但是诗人却把那种因为时空无限、人生短暂而生的感慨,以及渴望有所作为但实际上却无奈的悲怆之感,在一唱三叹中形象化了。
    (3)概括性。艺术概括是作家依据自己的体验和认识,以主体的审美价值追求能动介入方式,对富有特征的事物给予独特的艺术处理,从而在主体与客体相统一的基础上,创造既具有鲜明独特个性又具有相当普遍意义、体现一定审美价值取向的艺术形象的方法。朱熹的《观书有感》:半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。概括了读书给人带来的那种智慧之光启迪心智的精神升华和享受,说明了学问境界犹如源头活水,要常读常新,才能日新日进的道理。
    (4)符号性:把文学形象视为“语言”或符号,有助于我们理解文学形象的隐喻性或象征性意义,使我们在感受形象的同时,去自觉地寻找其中隐含的意义和韵味。月作为一种天体是再普通不过了,但文语言中明月常常被寄托为思念、团聚之意。例如张九龄《望月怀远》:海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思”,李白《静夜思》“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡”
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    色彩有哪些基本特征?为什么说色彩是构成和获取形式美的重要因素?请举例论述之。


    正确答案: 色彩的基本特征主要有三点:表情性,指色彩具有表达一定情感的特性;
    象征性指色彩具有一种观念蕴涵特性;
    审美意味的复杂性,指色彩具有审美意味的多样性和不确定性。
    ①人类在长期的符号实践中,凭借色彩经验去认识和改造世界,并赋予色彩以一定的观念意义和情感意味,逐渐将其规范化为独立的审美对象,成为能够引起人的审美体验的情感符号。如,红色使人联想到朝日、火焰,因而成为光明、温暖的象征;绿色则使人联想到广袤的田野,欣欣向荣的植物,因而是和平、青春、繁荣的象征。在我国古代,色彩被用来象征方位,东蓝、南红、西白、北黑、中央黄色,是象征某种“礼制”观念的五方正色。
    ②色彩美因其丰富性和直观性而成为人们最易感受又无需其他条件限制的一种美。例如:色彩具有冷暧、轻重之分,红橙最暧,给人以兴奋感;蓝绿最冷,让人感到抑郁。浅色如白、绿,给人以轻盈感,深色如黑、灰使人感到沉重。所以,马克思说:“色彩的感觉是一般美感中最大众化的形式。

  • 第14题:

    试论述贝克特《等待戈多》在艺术特征上是如何体现荒诞性的。


    正确答案: 《等待戈多》是荒诞派戏剧最具代表性的作品,具有突出的反传统戏剧的特点。
    第一,没有戏剧冲突与完整的戏剧情节。内容上充分体现了荒诞一词的含义,形式也同样荒诞,与剧本的内容相一致。这出戏的第一幕和第二幕大体相同,全剧只有一些微不足道的动作,而且这些动作总是很快中止,构不成可以理解的行为,像木偶般的动作一样。剧情没有发展,人物关系保持不变,时间不是线性的,而是周而复始,不断重复,强调生活的单调乏味、荒诞无聊。
    第二,人物没有个性,性格破碎。人物像木偶一样,不会进行深入的思维,没有性格可言,角色甚至可以对换。没有高潮,人物在徒劳地等待,被抽象化为现代西方人的代表。
    第三,语言荒诞离奇。《等待戈多》的语言没有逻辑性,变得支离破碎,甚至语无伦次、自相矛盾,既反映不了人物的个性,也无法在彼此之间进行沟通。综观全剧,一句话短的只一两个字,一二十句都是如此,长的上千个字,没有标点符号,连成一片。长短结合,生动多姿。《等待戈多》的语言对后来的戏剧产生了重大影响。

  • 第15题:

    简述荒诞派戏剧的特征


    正确答案: 荒诞戏剧是有名的“反戏剧”特征有:
    一、荒诞、抽象的主题。荒诞派作家认为世界是荒谬的,人生是毫无意义的。因此其创作充斥着丑恶、恐怖、痛苦、绝望
    二、支离破碎的舞台形象。既无时空观念,又无戏剧结构;既无鲜明的人物形象,又无扣人心弦的戏剧冲突,在舞台上只有一群被世界压扁了的可怜虫,这些人举止怪异,语言颠三倒四,思路混乱不清,动作毫无连贯性。作家一次表现世界的“真相”
    三、奇特怪异的道具功能。通过舞台形象、道具、灯光把人物的局促不安加以外化,把自己的思想变为视觉形象,延伸了戏剧语言。这种掩藏在荒诞外形下的痛苦恐怖更深沉强烈,是西方社会不少人心理特征的真实写照

  • 第16题:

    举例论述儿童诗的艺术特征。


    正确答案:1)语言具有鲜明的节奏和韵律;
    儿童诗一定要尽量用朴素的语言,而且要注意将生活口语与音乐美结合起来,特别是幼儿诗,更要有音乐美感。因为儿童的诗的服务对象常常并非是读者,而是听众,他们对声音不但敏感,而且要求悦耳,这就是诗的音乐性。如刘饶民的《摇蓝》就是一首口语化与音乐美有机结合的适合儿童诵听的好诗。
    2)有天真活泼的童心童趣
    儿童诗要表现儿童特有的天真、率真、无邪、活泼的天性,就得具有想像性、游戏性与趣味性。如柯岩的儿童诗代表作《小兵的故事》中的《帽子的秘密》就是一首具有游戏意味的幼儿诗。
    3)优美的形象与意境
    由于儿童独特的心理特征和审美趣味,儿童诗与以成人为读者对象的诗歌相比,更加强调形象层面,儿童诗中往往有比较直观的图画和形象。

  • 第17题:

    举例论述诗歌的这种文学类型的特征?


    正确答案:(1)着重于抒情,富于个性。着重于抒情讲的是诗歌的深层本质,诗歌之所以产生即因为人有一种抒发情感的需要。诗歌抒发的是诗人的情感,在诗歌中,总是表现着作者对客观事物独特的感受,有着不可替代的个性特征,在优秀的诗作中可以看到独特的语言、独特的手法、独特的体验,诗歌中的方方面面都打上了诗人个性的印记,具有独特的艺术风格,可以说诗歌是作家最好的自我表现的文体形式。
    (2)语言的高度凝炼、精美。诗歌和小说相比是要运用用最准确、最凝炼、最精美、最富有艺术表现力的语言,用最经济、最简洁、最富有独创性的艺术表现手法和艺术表现方式,塑造典型化程度更高的艺术形象,是一种高度凝炼的语言艺术形式。
    (3)更富自由、大胆的想象。诗歌的抒情个性决定了诗歌创作中极大的自由度和想象的奇伟。诗人感情激动时,不能不产生丰富的想象,可以说没有丰富的想象力就写不出好诗来。
    (4)结构上富有跳跃性。诗歌在结构上往往省略一些起交代作用的过渡性、转折性陈述,而留下大量“空缺”,形成一种“突兀”的语言组合,从而在结构上呈现出跳跃性的特征。
    (5)更富有韵律美。对于诗歌尤其是格律诗来说,韵律的要求是强制性的,就是自由体诗同样需要在音韵方面着力。诗歌的韵律美是由很多因素融合而成,其中最基本的是节奏和音韵。

  • 第18题:

    问答题
    试举例论述形式美教育的特征。

    正确答案: 形式美教育的特征,主要包括三个方面:即普遍宜人性,符号直觉性和形式仿效性。
    普遍宜人性,是指形式美教育具有普遍适用和乐于接受的特性。形式美广泛存在,并且适合人们的心理需求和生理需求,它的独立审美价值可以随时地使人产生愉悦,自然而然地受到美育。
    符号直觉性,是指形式美教育具有借助符号形式而获得当下直接领悟的特性。形式美是美的事物形式外观的造型符号,它可以直接作用于人的感官,使人获得感性直观,经过形式美育的反复训练,提高人的审美感受力和审美素质,然后上升直觉高度,加强人对形式符号所表达的情感和意蕴进一步的体验和领悟。
    形式仿效性,是指形式美教育可使人通过对经典形式美的仿效而达到对形式美的创造性运用。形式美教育应以经典艺术为形式美的典范,同时让接受者进行模仿效法,在感知体验的基础上进行必要的技能技巧的训练,在反复多次的联系中掌握形式美的规律和技巧,达到运用形式美,并能动地创造形式美。
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    问答题
    举例论述荒诞的特征。

    正确答案: 荒诞作为一种审美形态,是西方现代社会与现代文化的产物。它是对于人生的无意义的虚无性的审美感悟。荒诞的主要特征是:
    (1)它是一种对人生存在无意义状态的体悟。比如在贝克特的《等待戈多》,两个流浪汉不停的等待着的状态,就是出于作者对于人生存在无意义的一种感悟。
    (2)荒诞的审美意象具有象征性。比如同样在贝克特的《等待戈多》中,“戈多”这个意象就具有很丰富的象征性。它可以象征着上帝,也可以象征着精神寄托,也可以象征着梦想。而“等待”:这个意象,也是人类生存状态的一种象征。也就是人生活在等待的漫长与无聊中,而等待的结果却不一定会出现。
    (3)具有怪诞的表现形式。比如同样是贝克特的《等待戈多》,它就有很怪诞的表现形式。比如它没有传统戏剧的戏剧冲突,人物的对白听起来像胡言乱语。而这正是人类当前生存境遇的描述。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    论述荒诞的基本特点?

    正确答案: 荒诞作为一种审美形态,是西方现代社会与现代文化的产物。它是对于人生的无意义的虚无性的审美感情。荒诞的主要特征是:
    (1)荒诞是一种对人生存在的无意义状态的体悟。比如在贝克特的《等待戈多》,两个流浪汉不停的等待着的状态,就是出于作者对于人生存在无意义的一种感悟。
    (2)荒诞的审美意象的象征性。比如在贝克特的《等待戈多》中,“戈多”这个意象就具有很丰富的象征性。它可以象征着上帝,也可以象征着精神寄托,也可以象征着梦想。而“等待”这个意象,也是人类生存状态的一种象征。也就是人生活在等待的漫长与无聊中,而等待的结果却不一定会出现。
    (3)荒诞具有怪诞的表现形式。它就有很怪诞的表现形式。比如它没有传统戏剧的戏剧冲突,人物的对白听起来像胡言乱语。而这正是人类当前生存境遇的描述。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    荒诞的特征是什么?试举例说明。

    正确答案: 作为美感经验的荒诞,其构成中的主体已经不再具有理性或先验的本质,而是一个孤独的没有先定意义的、只是在荒诞的世界上“去成为什么“的这样一种存在者。
    第二,就荒诞中人与自然的关系来说,不仅人是荒诞的,世界本身也是荒诞的、无确定意义的,因此荒诞的人也就不能与这样的世界之间形成任何有意义的关系,而是相互冷漠、彼此疏远的关系,这就是荒诞中的破碎感和冷漠感。
    第三,在荒诞的美感经验中,人自身的内部已经不能分出理性和非理性,人整个作为荒诞的存在而呈现自身,他不是用自己的理性来规范自己的非理性,也不是唤起理性的无限来克服非理性的荒诞,他只是将自身的非理性的荒诞呈现出来。
    第四,因此在呈现形式上,荒诞的表现形式就不是优美的、和谐的、规则的、“合目的性”的形式,而是呈现为废墟性的、虚无的不规则形式。第五,荒诞的美感经验,在感性体验上是非常复杂的它一方面是一种意义丧失或缺席后形成的虚无感、空洞感,另一方面,它又包含着一种不承担责任、不追求意义、没有意义的轻松感。举例:西格尔的《公共汽车骑手》画面中,这些乘坐公共汽车的人,面无表情,茫然而无助,就像一具空壳。
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  • 第22题:

    问答题
    何谓荒诞?荒诞性在文学作品是怎样表现的?请举例说明。

    正确答案: 1、荒诞是文学象征意象的形象特征。
    2、例中国古代神话中刑天,头被砍掉后,仍以乳为目、以脐为口,继续战斗;还有埃及的狮身人面像曾是人与兽的嫁接等等,都是现实中不可能有的事情。
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  • 第23题:

    问答题
    举例论述诗歌的这种文学类型的特征?

    正确答案: (1)着重于抒情,富于个性。着重于抒情讲的是诗歌的深层本质,诗歌之所以产生即因为人有一种抒发情感的需要。诗歌抒发的是诗人的情感,在诗歌中,总是表现着作者对客观事物独特的感受,有着不可替代的个性特征,在优秀的诗作中可以看到独特的语言、独特的手法、独特的体验,诗歌中的方方面面都打上了诗人个性的印记,具有独特的艺术风格,可以说诗歌是作家最好的自我表现的文体形式。
    (2)语言的高度凝炼、精美。诗歌和小说相比是要运用用最准确、最凝炼、最精美、最富有艺术表现力的语言,用最经济、最简洁、最富有独创性的艺术表现手法和艺术表现方式,塑造典型化程度更高的艺术形象,是一种高度凝炼的语言艺术形式。
    (3)更富自由、大胆的想象。诗歌的抒情个性决定了诗歌创作中极大的自由度和想象的奇伟。诗人感情激动时,不能不产生丰富的想象,可以说没有丰富的想象力就写不出好诗来。
    (4)结构上富有跳跃性。诗歌在结构上往往省略一些起交代作用的过渡性、转折性陈述,而留下大量“空缺”,形成一种“突兀”的语言组合,从而在结构上呈现出跳跃性的特征。
    (5)更富有韵律美。对于诗歌尤其是格律诗来说,韵律的要求是强制性的,就是自由体诗同样需要在音韵方面着力。诗歌的韵律美是由很多因素融合而成,其中最基本的是节奏和音韵。
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  • 第24题:

    问答题
    论述艺术意象的基本特征?并能举例说明?

    正确答案: 1.⑴虚拟性。意象可以“任意”地编造和虚构,有时可以违背现实的常情常理。意象的这种非现实性就是虚拟性。比如:孟浩然的“野旷天低树,江清月近人”两句诗所描写的“景物”并非实存的,而经过了主体创造性的加工———即虚构、虚拟,目的是为了表现一种苍凉的人生况味。
    2.⑵感性。是指意象可以为主体感官直接把握、感知、体验和接受的直观性和具体性,主体不需经过自觉的理性反思,仅凭感觉便可直接感知到意象的存在,这就是意象的感性特征。如:八大山人的名画《猫》,接受者目所视见的,便是一只活灵活现的猫,仅凭自己的直接,不需理性分析,便可直接感知“猫”这一意象的存在。
    3.⑶想象性。审美意象是经过艺术家的意向和想象将“意”与“象”融合一体而构成的,它本身是想象的产物。想象性是审美意象的最重要的特征,也是艺术品超越现实,具有虚拟性的内在原因。杜甫“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的诗句,正是借助想象,将多种人生感慨熔铸在一起了。
    4.⑷情感性。艺术意象的情感性形成于艺术家创造意象的活动中。情感与“意”有密切联系,是艺术熔铸意象的重要动力和导引,并伴随着意象创造的全过程。
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