简述主体在审美活动中作为精神存在的特征。

第1题：

简述审美活动作为价值活动的特殊性。
审美活动不仅有着一般价值活动的共性，而且具有不同于其他价值活动的特殊性。
（1）审美活动所追求的不是一般的价值，而是能满足人的心灵需要的精神价值。在审美活动中主体主要运用自己的审美感官去直接把握对象的审美特性，并进行情感体验。
（2）在审美活动中，主体从日常操劳着的世界进入到一个深蕴着生命意义的特殊世界。他既是从生活世界中暂时的退出，又是向生活世界更深的突进。
（3）审美活动所追寻的又并非一种一般的精神价值，而是能启迪人领悟人生真谛，并激励人不断去创造自己生活意义的一种独特的精神价值。
略

第2题：

简述审美情感在审美活动中对审美想象的作用。
在审美活动中，想象总是伴随着强烈的情感活动，没有强烈的情感，也就没有活跃的想象。对此可以从以下几个方面来看：
（1）审美情感是审美想象的原动力。艺术想象力的激发离不开情感的作用。
（2）情感不仅是审美想象的动力，而且在某种意义上也是审美想象的对象和内容。
（3）情感活动对审美想象的支配和调节，渗透在艺术形象之中，使其染上明显的情感色彩。
略

第3题：

为什么说审美活动是审美主体与审美客体的基础，为审美主体、审美对象的存在提供了现实依据？
因为：
①首先，美并不是先于人而存在的一种东西，美是审美主体与审美对象在审美活动中相互作用所生成的一种特殊价值；
②其次，只有在主客体关系中才能把握审美主体的性质；
③再次，就审美而言，正是人的对象化活动，建构起现实的审美对象及与之相适应的审美主体，确定了主客体间审美关系的规定性。总之，审美主体与审美对象是构成审美活动的两个基本要素，审美活动就是审美主体与审美对象之间相互依存、相互规定、相互激荡的矛盾运动过程。
略

第4题：

简述主体在审美活动中作为精神存在的特征。
主体在审美活动中的精神存在特征主要体现在惊异、体验和澄明三个基本环节及其起伏运动的状态中。
（1）惊异：从日常生活中的跃出
（2）体验：沉浸在与对象直接的相处中
（3）澄明：走向本真的世界
略

第5题：

审美意象只能存在于审美活动中。

第6题：

艺术家作为艺术创造的主体，既是人类审美活动的体验者和实践者，也是审美精神产品的（）。

• A、拥有者
• B、消费者
• C、欣赏着
• D、创造者和生产者

第7题：

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

以下不属于主体在审美活动中的精神存在特征的是（）

A惊异

B领悟

C体验

D澄明

第14题：

审美活动与一般精神活动的区别在于（）

A是主体与对象的精神联系

B最具个性化

C具有内在的规律性

D产生现实的社会后果

第15题：

简述作为审美活动中介的艺术品的基本特征。
（1）艺术品是创作主体与接受主体之间的中介与桥梁。
（2）艺术品作为中介的三个基本特征：
①他律性；
②形式符号性；
③开放性。
略

第16题：

请简要说明审美主体在审美活动中的精神存在特征。
审美活动中的精神存在特征主要表现在惊异、体验和澄明三个基本环节及其起伏运动的状态中。
①惊异：从日常生活中的跃出。审美惊异就是人在一定的现实境遇中由于与客体对象的直接契合所产生出来的一种迥异于日常生活经验的特殊心境，既表现为客体对主体的召唤，也表现为主体对客体的向往。
②体验：沉浸在与对象直接的相处中。审美体验就是主体在具体审美活动中被具有某种独特性质的客体对象所深深吸引，情不自禁地对之进行领悟、体味、咀嚼，以至于陶醉其中，心灵受到摇荡和震撼的一种独特的精神状态。
③澄明：走向本真的世界。只有在审美中人才以完整的“我”与完整的世界直接相遇，人与世界之间的一切遮蔽、晦暗不明均被敞开，从而使主体进入一种光明无蔽的澄明之境，一种最高的生存状态。
略

第17题：

审美活动中既存在效用递减律，也存在递增规律。

第18题：

“审美”顾名思义也即对于“美”的观照与审视，审美活动的最本质的特征在于一种超越性，也即超越外在事物本身而达到对于生命、精神本身直接地感悟。与这种超越性相对应，审美活动具有（）、（）、（）的特征。

第19题：

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：

第24题：