简述丑与其他审美形态之间的联系？

第1题：

简述丑与其他审美形态之间的联系？
（1）人的本质力量对象化是一个去伪存真、弃恶扬善、褒美贬丑的过程，在这个过程中真善美与假恶丑实际上不仅是相互对立的关系，也是相互依存的关系，在一定意义上讲，没有此就没有彼，反之亦然。人类创造美也是否定丑的过程。
（2）丑与崇高及优美的关系。博克认为，丑虽说是崇高的对立面，但与崇高关系密切，甚至是部分一致的关系。崇高以痛感为基础，而丑给人一些痛苦和不快的东西。
略

第2题：

谈谈丑与荒诞作为审美形态的特点，以及它们成为特殊审美形态的基本原因。
㈠丑的特点。第一，由丑陋引起的情绪感受仍然是一种审美情感。和现实的反感不同，体悟和观照。第二，作为丑的审美形态，表现为反常、混乱、给人以恶性的刺激等形式。艺术作品中的丑，更是以丑为美，发人深省，启迪人生。
㈡荒诞的特点。第一，荒诞是一种对人生存在的无意义状态的体悟（存在的无根和无能为力状态）。第二，荒诞的审美意象的象征性（存在的虚妄与现实的荒谬）。第三，荒诞具有怪诞的表现形式（抽象、扭曲等变形手法，盲目无从，不知所措）。
㈢丑成为特殊审美形态的基本原因。1、一般原因。①在审美这种人生实践中，人能够相对全面而自由地占有自己的本质（审美活动本身必然地包含对于美的发现、欣赏、创造与对于丑的揭露、鞭挞和摈弃）。②美在过程上，美不是作为物化形态的结果存在于现实世界中，而是在审美实践中不断地形成和发展的，离开了审美活动，离开了审美主体和审美对象中的任何一方，都无所谓美丑。2、具体原因。①审美活动、审美主体和审美对象都具有一定局限性，丑必然与美一起进入到审美实践中去。②美作为一种特殊的人生境界的对象化和感性显现，从存在论的角度看，一方面固然是与丑相异或相对的，但在特定意义上，丑也可以显现为一种人生境界。③劳动作为人生实践最为重要的组成部分，也是审美形态形成和发展的非常重要的创造力和推动力。④时至当今，西方哲学、美学发生了翻天覆地的变化，所有后起的哲学、美学都为丑冠冕堂皇地走进审美领域奠定了思想基础。⑤艺术作为人类主要的审美实践方式、主要审美成果以及重要的审美对象，当今已变得面目全非，不仅在艺术创作中包含了大量对于丑的描绘和创造，而且呈现出了以丑代美的趋势，客观上为丑形成一种特殊的审美形态奠定了现实基础。
㈣荒诞成为特殊审美形态的原因。第一，因为再创和重现荒诞作为一种审美活动方式，是以一种特殊的实践方式显示其特殊的存在价值；第二，荒诞成为一种特殊的审美形态，既然与人通过审美实践活动来反抗现实社会的荒诞境遇密切相关，那么，实际上，荒诞审美形态的出现在一定程度上把审美实践与人生实践的距离拉近了。当审美实践与生命实践在很很大程度上相重叠时，审美的地位就超过了宗教，审美在这种情况下甚至会呈现出取代宗教的趋势。第三，荒诞之所以成为一种特殊的审美形态，实际上还有一个深刻的内在原因，就是重现和再创荒诞，从表面上看是反理性的和反传统的，但实质上仍是是西方理性主义之树上结出的果实。荒诞作为人的特殊的审美实践，实际上就是在否定之中建构其审美价值的，也正是通过否定荒诞才作为特殊的审美形态得以确立。
略

第3题：

在审美实践活动中，最基本的两种审美形态是（）

A优美和崇高

B悲剧和喜剧

C丑和荒诞

D优美和丑

第4题：

为什么说丑也是一种审美形态？请举例说明。
（1）由丑陋引起的情绪感受依然是一种审美情感。
（2）作为丑的审美形态，表现为反常、混乱，给人以恶性的刺激等形式。
（3）艺术作品中的丑，更是以丑为美，发人深省，启迪人生
略

第5题：

简述丑作为审美形态的特点。
（1）由丑陋引起的情绪感受仍然是一种审美情感。
（2）作为丑的审美形态，表现为反常、混乱、给人以恶性的刺激等形式。赫西奥德——在人类的一切活动中，适度是最好的。斯托拜乌——要是任何东西越过了尺度，最令人感到快感的东西，也变成最令人厌恶的东西。赫拉克利特——最美的猴子比起人来还是丑。谟克利特——身体的美若不与聪明才智相结合，是某种动物性的东西。普罗泰戈拉——人是万物的尺度，是存在者如何存在的尺度，是非存者如何非存在的尺度。
略

第6题：

在审美实践活动中，最基本的两种审美形态是（）。

• A、优美和丑审美
• B、悲剧和喜剧
• C、丑和荒诞
• D、优美和崇高

第7题：

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

审美形态主要有（）

A优美与崇高

B宏大与渺小

C悲剧与喜剧

D细腻与粗犷

E丑与荒诞

第14题：

西方的四大审美形态是（）

A悲剧

B崇高

C喜剧

D丑

E荒诞

第15题：

简述罗森克兰兹对丑这有一审美形态的研究的贡献。
1853年他的《丑的美学》出版，不仅是第一部专门研究丑的美学著作，而且也标志着丑从此真正成为一种特殊的审美形态。主要贡献：
①把丑明确与美对立且并列起来，指出“丑不在美的范围以内”，但其与美一样同属美学理论的范围；
②丑不仅是作为提高美的衬托物而被接纳到艺术中来；
③提出艺术创作中虽不可美化丑，然而在表现丑时，必须使之服从于美的一般法则；
④顾及了艺术表现丑的效果，即有可能削弱、消除丑的令人不快之感。
略

第16题：

优美、喜剧、丑和荒诞等审美形态成为世界各民族共同的审美形态，主要是由于（）

A文化的认同

B社会的发展

C艺术的变迁

D实践的提升

第17题：

简述丑在艺术表现中的审美意义。
丑在艺术表现中可以满足人们的特殊审美需要，获得特殊的审美感受。丑在以下几个方面具有特殊的审美意义。
第一，丑可以衬托美，从反面烘托和谐美与崇高。
第二，丑的形式可以蕴含美的内涵。
第三，丑在艺术表现中可以转化为美。
第四，适度的丑的形式表现可以生成独特的形式美感效应。
略

第18题：

简述椅子形态与人的视觉张力和视觉审美之间的关系。

第19题：

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：

第24题：