中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这句话体现的哲学道理是()。
第1题:
第2题:
第3题:
“天行有常,不为尧存,不为桀亡”反映出荀子()。
第4题:
下列体现事物发展具有规律性的有:()
第5题:
“天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣”。荀子的这句话告诉我们()
第6题:
“天行有常,不为尧存,不为桀亡”体现了规律的()。
第7题:
我国战国时代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”荀子的这段话说明了()
第8题:
规律仅仅存在于自然界
规律是无法认识和把握的
规律不具有客观普遍性
规律不以人的意志为转移
第9题:
规律是普遍的
规律是事物的必然的联系
规律是客观的,是不以人的意志为转移的
规律是固定不变的
第10题:
本质性
必然性
稳定性
客观性
第11题:
第12题:
社会规律的客观性
规律的平等性
规律是可以认识的
规律的能动作用
第13题:
第14题:
中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()
第15题:
荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,这句话的哲学思想是()
第16题:
物质、运动、规律三者间的联系是()
第17题:
物质运动规律的特点有()。
第18题:
《荀子》中《天论篇》说道:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。这句话揭示了()。
第19题:
物质的运动是有规律的
运动是物质的根本属性
物质是运动的承担者
规律是可以被人们认识和利用的
第20题:
规律的平等性
社会规律的客观性
规律的能动作用
规律是可以认识的
第21题:
①④
②③
①③
②④
第22题:
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春
天行有常,不为尧存,不为桀亡
芳林新叶催陈叶,流水前波让后波
万物皆流,无物常住
第23题:
社会规律的客观性
规律的平等性
规律是可以认识的
规律的能动作用