简述中国的人权观的内涵。

题目

简述中国的人权观的内涵。


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  • 第1题:

    简述“中国梦”的内涵。


    正确答案: 是实现国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐。

  • 第2题:

    简述发展中国特色政府公共关系的基本内涵和建设途径。


    正确答案: 中国特色社会主义政府公共关系包括以下三个方面的基本含义。
    (1)它是中国的政府公共关系。它是中国公共关系实践经验的总结和提炼,体现了中国国情特点和中华民族的优秀文化传统,是有别于其他国家的政府公共关系。
    (2)它是社会主义的政府公共关系。它体现了我国社会主义生产关系和上层建筑的本质特征。
    (3)它是现代化的政府公共关系。它所反映的公共关系思想、公共关系职能、公共关系组织、公共关系方法和公共关系手段等,都是具有先进水平的,在政府公共关系现代化进程中起着促进作用。
    建设中国特色政府公共关系的途径
    (1)体现中国国情
    (2)强化公共关系意识
    (3)继承传统文化
    (4)借鉴我党经验
    (5)发挥传播优势

  • 第3题:

    简述品德的实质。(简述品德的内涵)。


    正确答案: 品德是社会道德在个人身上的体现,是个体依据一定的社会道德行为规范行动时表现出来的比较稳定的心理特征和倾向。
    (1)品德反映了人的社会特性,是将外在于个体的社会规范的要求转化为个体的内在需要的复杂过程,是通过后天学习形成的;
    (2)具有相对稳定性;
    (3)品德是在道德观念的控制下,进行某种活动、参与某件事情或完成某个任务的自觉行为。是认识与行为的统一。

  • 第4题:

    简述中国梦的思想内涵。


    正确答案:中国梦的内涵实现中华民族伟大复兴的中国梦,包含着丰富的思想内涵,其中最核心的内容是国家富强、民族振兴、人民幸福。
    ①国家富强,是指我国综合国力进一步增强,中国特色社会主义事业进一步发展和完善。国家不富强,就会被人欺侮。实现中华民族伟大复兴的目标是实现经济发展、政治昌明、文化繁荣、社会和谐。
    ②民族振兴,就是通过自身的不断发展与强大,继承并创造中华民族的优秀文化以及先进的文明成果,并将其传递给全世界,从而影响世界、改变世界,进而使中华民族再次处于世界领先地位,再次以高昂的姿态屹立于世界民族之林。
    ③人民幸福,就是人民权利保障更加充分,共同享有人生出彩的机会,共同享有梦想成真的机会,共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。

  • 第5题:

    简述马克思主义的人权观的主要内容。  


    正确答案: 答:(1)人权不是天赋的、与生俱来的,而是历史的、社会的和商品经济的产物。
    (2)人权不是抽象的、超阶级的,而是具体的、有阶级性的。
    (3)无产阶级和劳动人民的人权必须通过革命斗争,推翻资本主义制度,建立社会主义制度,才能真正获得。
    (4)人权是有一定限度和范围的,不是绝对的、不受任何限制的。
    (5)人权是发展的,不存在永恒不变的人权。

  • 第6题:

    简述绩效预算的内涵及其要素内涵。


    正确答案: 绩效预算又被称为结果导向型的预算,即政府通过提供公共产品的收益与成本对比,要求以最小的投入取得最大的产出。
    要素:
    1绩,业绩指标。
    2预算,公共劳务成本。
    3效,业绩的考核和业绩与预算挂钩的方式。

  • 第7题:

    问答题
    简述马克思主义的人权观的主要内容。

    正确答案: 答:(1)人权不是天赋的、与生俱来的,而是历史的、社会的和商品经济的产物。
    (2)人权不是抽象的、超阶级的,而是具体的、有阶级性的。
    (3)无产阶级和劳动人民的人权必须通过革命斗争,推翻资本主义制度,建立社会主义制度,才能真正获得。
    (4)人权是有一定限度和范围的,不是绝对的、不受任何限制的。
    (5)人权是发展的,不存在永恒不变的人权。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    简述中国人民解放军政治工作的内涵?

    正确答案: 中国人民解放军的政治工作,是中国共产党在军队中的思想工作和组织工作,是构成军队战斗力的重要因素,是实现党对军队绝对领导和军队履行职能使命的根本保证,是中国人民解放军的生命线。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    简述绩效预算的内涵及其要素内涵。

    正确答案: 绩效预算又被称为结果导向型的预算,即政府通过提供公共产品的收益与成本对比,要求以最小的投入取得最大的产出。要素:1绩,业绩指标。2预算,公共劳务成本。3效,业绩的考核和业绩与预算挂钩的方式。
    解析: 详见答案。

  • 第10题:

    问答题
    简述中国的人权观的内涵。

    正确答案: 在长期的人权实践中,中国政府和人民形成了自己的人权观,主要体现在:
    (1)人权是有阶级性的;
    (2)各国人权实践总要受历史、经济、社会、文化等因素的制约;
    (3)对于一个国家和民族而言,生存权是首要人权,国家的独立权和发展权则是生存权的保障;
    (4)人权问题本质上属于一国内部管辖的问题,因而主要由国内法调整。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    简述中国“礼”的主要内涵。

    正确答案: 礼包含了传统礼制的精神原则与传统礼仪行为两部分,礼义是礼制的核心精神,礼仪制度是礼义精神的外在表现,二者关系密切。在古代社会除了一般的伦理原则外,礼在社会上下层有不同的表现,在社会上层表现为等级分明的贵族礼法制度,社会基层表现为乡里庶族家礼俗规。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    简述中国梦及其基本内涵。


    正确答案: 实现中华民族伟大复兴,是近代以来中国人民最伟大的梦想,我们称之为“中国梦”,基本内涵是实现国家富强、民族振兴、人民幸福。

  • 第13题:

    以下对人权观念说法正确的是?()

    • A、人权观念早在启蒙运动之前就是一个高度普遍化的观念。
    • B、人权观念是现代民主思想的一部分。
    • C、人权观念没有地域种族的差别。
    • D、人权观念是由资产阶级在反封建的斗争中提出。

    正确答案:C

  • 第14题:

    简述中国特色社会主义的内涵与结构。


    正确答案:中国特色社会主义文化是反映先进生产力发展规律及其成果的文化;是源于人民大众实践又为人民大众服务的文化;是继承人类优秀精神成果的文化;具有科学性、时代性和民族性的文化。 党的十五大报告作了十分明确而简洁的概括:
    “建设有中国特色社会主义的文化,就是以马克思主义为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。”
    中国特色社会主义文化特点:
    1.鲜明的时代性;
    2.浓郁的民族性;
    3.实事求是的科学性;
    4.高度的民主性;
    5.深广的群众性;
    6.勇于改革的创造性。
    马克思理论的结构:
    表层:关于重要历史事件的历史结论;
    中层:社会历史理论;
    深层:关于人的存在方式和人的发展的思考。

  • 第15题:

    简述中国金银器与青铜器的文化内涵。


    正确答案: 一、体现了中国人崇拜与信仰的状况。
    二、体现了森严的等级与礼制观念。
    三、反映了人们对于美好生活的向往。

  • 第16题:

    简述中国古代“诗言志”的主要内涵?


    正确答案:《今文尚书·尧典》最早提出“诗言志”的观点。闻一多先生考证认为“‘志有三个意思:一、记忆;二、记录;三、怀抱。”但到了“诗言志”中“志”就已经指“怀抱”了。汉代《毛诗序》中讲:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。”所以,“诗言志”命题其实具有两个含义,一是表达有关社会伦理的志向,一是表达感情,“志”是意志行为和情感情绪的结合,是人们心中蕴藏着的东西,而诗就是人的内在“意”、“情”的外在表现。
    在一定程度上,“诗言志”与西方表现说存在着一定的相似性,但是也存在着很大的差异。概而言之,表现说是西方在文艺复兴“人”从“神”的阴影下获得独立价值的基础之上,对于17世纪兴起的“唯理论”的反拨的结果,对主体“情感表现”的重视与对主体价值的张扬是一致的。但中国的“诗言志”、“缘情说”都是在“天人合一”的和谐状态下情感的自然展现,和谐而不张扬。

  • 第17题:

    问答题
    简述中国古代“诗言志”的主要内涵?

    正确答案: 《今文尚书·尧典》最早提出“诗言志”的观点。闻一多先生考证认为“‘志有三个意思:一、记忆;二、记录;三、怀抱。”但到了“诗言志”中“志”就已经指“怀抱”了。汉代《毛诗序》中讲:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。”所以,“诗言志”命题其实具有两个含义,一是表达有关社会伦理的志向,一是表达感情,“志”是意志行为和情感情绪的结合,是人们心中蕴藏着的东西,而诗就是人的内在“意”、“情”的外在表现。
    在一定程度上,“诗言志”与西方表现说存在着一定的相似性,但是也存在着很大的差异。概而言之,表现说是西方在文艺复兴“人”从“神”的阴影下获得独立价值的基础之上,对于17世纪兴起的“唯理论”的反拨的结果,对主体“情感表现”的重视与对主体价值的张扬是一致的。但中国的“诗言志”、“缘情说”都是在“天人合一”的和谐状态下情感的自然展现,和谐而不张扬。
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  • 第18题:

    问答题
    简述中国特色社会主义进入新时代的基本内涵。

    正确答案: 一、这个新时代,是承前启后、继往开来、在新的历史条件下继续夺取中国特色社会主义伟大胜利的时代。
    二、这个新时代,是决胜全面建成小康社会、进而全面建设社会主义现代化强国的时代。
    三、这个新时代,是全国各族人民团结奋斗、不断创造美好生活、逐步实现全体人民共同富裕的时代。
    四、这个新时代,是全体中华儿女戮力同心、奋力实现中华民族伟大复兴中国梦的时代。
    五、这个新时代,是我国日益走近世界舞台中央、不断为人类作出更大贡献的时代。
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  • 第19题:

    问答题
    简述中国古代宫殿建筑遵循哪些布局原则及其文化内涵。

    正确答案:
    中国古代宫殿建筑的布局有它必须遵循的原则,而这些原则背后也有它特定的文化内涵:
    (1)象天设都
    模仿天象安排宫殿建筑的布局。中国传统的宇宙观念认为,在上苍存在一个以紫微垣为核心的天国宫阙,是天帝所居之处,位于天宫正中,周围有四象五宫二十八宿形成拱卫之势。
    (2)中轴对称
    为了表现君权受命于天和以皇权为核心的等级观念,宫殿建筑采取严格的中轴对称的布局方式。中轴线上的建筑高大华丽,轴线两侧的建筑低小简单。这种明显的反差,体现了皇权的至高无上;中轴线纵长深远,更显示了帝王宫殿的尊严华贵。
    (3)左祖右社
    “左祖”是指在宫殿左前方设祖庙,祖庙是帝王祭拜祖先的地方,因为是天子的祖庙,故称太庙;“右社”是指在宫殿右前方设社稷坛,社为土地,稷为粮食,社稷坛是帝王祭祀土地神、粮食神的地方。中国的礼制思想,有一个重要内容,则是崇敬祖先、提倡孝道;祭祀土地神和粮食神。左祖右社,则体现这些观念。
    (4)前朝后寝
    前朝是帝王上朝理政、举行大典的地方,因位于整个建筑群的前部,称“前朝”。后寝是帝王、妃子及其子女生活起居的地方,因位于建筑群的后部,称“后寝”。
    (5)三朝五门
    “三朝”是指大朝、内朝、外朝。与三朝相对应的建筑,是奉天殿(太和殿)、华盖殿(中和殿)、谨身殿(保和殿)。“五门制”,是在举行大型朝事活动的宫殿庭院前,沿中轴线以五道门及辅助建筑构成四座庭院,作为大朝宫殿前的前导空间。“五门”指皋门、库门、雉门、应门和路门。
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  • 第20题:

    问答题
    简述发展中国特色政府公共关系的基本内涵和建设途径。

    正确答案: 中国特色社会主义政府公共关系包括以下三个方面的基本含义。
    (1)它是中国的政府公共关系。它是中国公共关系实践经验的总结和提炼,体现了中国国情特点和中华民族的优秀文化传统,是有别于其他国家的政府公共关系。
    (2)它是社会主义的政府公共关系。它体现了我国社会主义生产关系和上层建筑的本质特征。
    (3)它是现代化的政府公共关系。它所反映的公共关系思想、公共关系职能、公共关系组织、公共关系方法和公共关系手段等,都是具有先进水平的,在政府公共关系现代化进程中起着促进作用。
    建设中国特色政府公共关系的途径
    (1)体现中国国情
    (2)强化公共关系意识
    (3)继承传统文化
    (4)借鉴我党经验
    (5)发挥传播优势
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    简述“中国梦”的内涵。

    正确答案: 是实现国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    简述中国梦及其基本内涵。

    正确答案: 实现中华民族伟大复兴,是近代以来中国人民最伟大的梦想,我们称之为“中国梦”,基本内涵是实现国家富强、民族振兴、人民幸福。
    解析: 暂无解析