根据康有为的理论，“至善至美”的理想社会是（）A、据乱世B、升平世C、太平世D、安乐世

题目

根据康有为的理论，“至善至美”的理想社会是（）

  • A、据乱世
  • B、升平世
  • C、太平世
  • D、安乐世
相似考题

1.康有为所说的“三世”是指（）A.据乱世、升平世、太平世B.上古、中古、下古C.前世、今世、来世D.古代、现代、当代

2.康有为在《大同书》中提出的大同世界即是“公羊三世”里的（）A.升平世B.据乱世C.太平世D.小康世

3.以下哪项对应的是《春秋》的所闻世？（）A、衰乱世B、升平世C、太平世D、未来世

4.康有为的“公羊三世说”中，三世包括（）A.据乱世B.升平世C.太平世D.安乐世

参考答案和解析
正确答案:C
更多“根据康有为的理论，“至善至美”的理想社会是（）A、据乱世B、升平世C、太平世D、安乐世”相关问题

  • 第1题：

    内诸夏而外夷狄，对应于三世的哪一世？（）

    • A、衰乱世
    • B、升平世
    • C、太平世
    • D、所见世

    正确答案:B

  • 第2题：

    公羊三世说中的“三世”包括下列哪几项？（）

    • A、蛮夷世
    • B、据乱世
    • C、升平世
    • D、太平世

    正确答案:B,C,D

  • 第3题：

    黑格尔是德国古典唯心主义辩证法大师，以下（）选项是他的观点。

    • A、绝对精神是自然界和人类历史发展的第一推动者
    • B、人类社会是沿着据乱世、升平世、太平世顺次进化的过程
    • C、历史的发展是无序的、倒退的，所以也无所谓进步
    • D、人类历史看作五个历史时期，分别是黄金时期、白银时期、紫铜时期、英雄时期和黑铁时期

    正确答案:A

  • 第4题：

    康有为所说的“三世”是指（）

    • A、据乱世、升平世、太平世
    • B、上古、中古、下古
    • C、前世、今世、来世
    • D、古代、现代、当代

    正确答案:A

  • 第5题：

    康有为在《大同书》中提出的大同世界即是“公羊三世”里的（）

    • A、升平世
    • B、据乱世
    • C、太平世
    • D、小康世

    正确答案:C

  • 第6题：

    （），临床上已将安乐死作为一种减轻濒死者痛苦的特殊医护措施。

    • A、19世纪开始
    • B、20世纪30年代
    • C、19世纪70年代
    • D、20世纪末期

    正确答案:A

  • 第7题：

    时代意见并非是全不合真理，但我们不该单凭时代意见来抹杀已往的历史意见。阅读下列材料回答问题： 材料一：黄氏（黄宗羲）之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔（móu，相当）而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。 ——赵轶峰《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》 材料二：社会历史进化是沿着据乱世──升平世──太平世的轨道，由君主专制到君主立宪，再到民主共和，一世比一世文明进步，进而达到“太平大同”这一人类最美满极乐的世界…… ——康有为（19世纪末） 不可谓中国不能共和，如谓不能，是反夫进化之公理也，是不知文明之真价也。 ——孙中山（1905年） 结合所学指出康有为、孙中山的观点在理论依据、救国方式上有何不同。并概括近代以来中国人探索救国道路的历程。


    正确答案: 不同：康有为：中国传统文化（传统三世说）、渐进（改良、立宪）救国；
    孙中山：社会进化论（社会达尔文主义）、革命（推翻满清政府、共和）救国。
    历程：器物-制度-文化；（3分）以欧美为师-以俄（苏）为师-走自己的道路。

  • 第8题：

    单选题
    康有为在《大同书》中提出的大同世界即是“公羊三世”里的（）
    A

    升平世

    B

    据乱世

    C

    太平世

    D

    小康世


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    科学出现较为固定的学会是在（）
    A

    18世纪

    B

    17世纪下半叶

    C

    18世纪下半叶

    D

    19世纪


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    康有为所说的“三世”是指（）
    A

    据乱世、升平世、太平世

    B

    上古、中古、下古

    C

    前世、今世、来世

    D

    古代、现代、当代


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    多选题
    见治起于衰乱之中，用心尚粗觕，指的是哪一世？（）
    A

    衰乱世

    B

    升平世

    C

    所传闻世

    D

    所闻世


    正确答案： B,A
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    根据康有为的理论，“至善至美”的理想社会是（）
    A

    据乱世

    B

    升平世

    C

    太平世

    D

    安乐世


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    见治起于衰乱之中，用心尚粗觕，指的是哪一世？（）

    • A、衰乱世
    • B、升平世
    • C、所传闻世
    • D、所闻世

    正确答案:A,C,D

  • 第14题：

    科学出现较为固定的学会是在（）

    • A、18世纪
    • B、17世纪下半叶
    • C、18世纪下半叶
    • D、19世纪

    正确答案:B

  • 第15题：

    根据康有为的理论，“至善至美”的理想社会是（）

    • A、据乱世
    • B、升平世
    • C、太平世
    • D、安乐世

    正确答案:C

  • 第16题：

    康有为的“公羊三世说”中，三世包括（）

    • A、据乱世
    • B、升平世
    • C、太平世
    • D、安乐世

    正确答案:A,B,C

  • 第17题：

    中国石窟源于印度，据考证最早开凿始于（）

    • A、3世纪
    • B、5世纪
    • C、8世纪
    • D、12世纪

    正确答案:A

  • 第18题：

    时代意见并非是全不合真理，但我们不该单凭时代意见来抹杀已往的历史意见。阅读下列材料回答问题： 材料一：黄氏（黄宗羲）之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔（móu，相当）而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。 ——赵轶峰《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》 材料二：社会历史进化是沿着据乱世──升平世──太平世的轨道，由君主专制到君主立宪，再到民主共和，一世比一世文明进步，进而达到“太平大同”这一人类最美满极乐的世界…… ——康有为（19世纪末） 不可谓中国不能共和，如谓不能，是反夫进化之公理也，是不知文明之真价也。 ——孙中山（1905年） 材料一主张用什么方法来评价黄宗羲的思想？并用该方法简要评价清政府1908年颁布的《钦定宪法大纲》。


    正确答案: 方法：历史的（放到特定的历史背景下），辩证的（一分为二）。
    评价：进步性：①第一次以宪法形式确认人民的合法权利和政治地位；
    ②中国历史上首次确立了君主立宪制。
    局限性：①人民权利有限而且取决于君主的同意；
    ②立法、行政和司法集中于君主一人手中，专制色彩浓厚。

  • 第19题：

    多选题
    公羊三世说中的“三世”包括下列哪几项？（）
    A

    蛮夷世

    B

    据乱世

    C

    升平世

    D

    太平世


    正确答案： B,C
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    讥二名是三世中哪一世的书法？（）
    A

    衰乱世

    B

    升平世

    C

    太平世

    D

    未来世


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    19世纪末，维新派代表人物康有为把儒家学说中的“三世说”和西方进化论相结合，指出当时中国正处于升平世即君主立宪阶段。他这一做法的目的是（）。
    A

    恢复儒学的正统地位

    B

    为维新变法寻找历史依据

    C

    纠正传统儒学的不足

    D

    以儒学作为变法的指导思想


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    以下哪项对应的是《春秋》的所闻世？（）
    A

    衰乱世

    B

    升平世

    C

    太平世

    D

    未来世


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    多选题
    康有为的“公羊三世说”中，三世包括（）
    A

    据乱世

    B

    升平世

    C

    太平世

    D

    安乐世


    正确答案： B,A
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    多选题
    康有为认为《春秋公羊传》划分的“所传闻世”“所闻世”“所见世“三阶段亦即（　　）。
    A

    “据乱世”

    B

    “据闻世”

    C

    “升平世”

    D

    “太平世”

    E

    “大平世”


    正确答案： A,D
    解析：
    从人类社会方面看，康有为认为《春秋公羊传》划分的“所传闻世”“所闻世”“所见世“三阶段亦即“据乱世”“升平世”“太平世”三个历史时代。“据乱世”为君主统治，文教未明，女子依附于男子，有种族之爱；“升平世”为君主立宪，渐有文教，女权渐出，种族融合；“太平世”民主共和，文教全备，人人自立，男女平等，无种族可言。他认为，人类社会由“据乱世”“升平世”向“太平世”的“三世进化”，也是一个必然的变化过程。

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