中国传统文化的形成有两个重要的基础：一是（）的生产方式；二是家国一体，即由家及国的宗法社会政治结构。A、小国B、小农经济C、家庭D、集市

第1题：

第2题：

国家包含“国”和“家”两个层次，是民族和（）的总和。

• A、家族
• B、家庭
• C、种族
• D、文化

正确答案:A

第3题：

传统社会政治结构对中国文化的影响有（）。

• A、宗法与专制的结合形成传统社会“家国同构”的政治结构
• B、宗法性社会结构导致中国文化形成伦理型范式
• C、专制性社会结构导致中国文化形成政治型范式
• D、中国文化的包容性

正确答案:A,B,C

第4题：

有学者认为：“西周的封建社会，从纵剖面看，是一个宝塔式结构，王室之下，有几级的封建，从横切面来看，统治阶级中，也存在着以亲属血缘为基础的宗族组织。”这说明西周社会在政治上（）

• A、具有家国同构、家国一体的特点
• B、建立了以血缘关系为基础的中央集权
• C、宗族组织与政治系统截然分开
• D、“天下为家”开始取代“天下为公”

正确答案:A

第5题：

歌曲《国家》中唱到“一玉口中国/一瓦顶成家/都说国很大/其实一个家/一心装满国/一手撑起家/家是最小国/国是千万家/在世界的国/在天地的家/有了强的国/才有富的家”。下列名言与歌词体现的哲理相一致的是（）

• A、君子和而不同，小人同而不和
• B、人生自古谁无死，留取丹心照汗青
• C、勿以善小而不为，勿以恶小而为之
• D、皮之不存毛将焉附

正确答案:D

第6题：

以下哪个不属于传统文化的特征？（）

• A、家国同构
• B、家国主义
• C、天下主义
• D、个性解放

正确答案:D

第7题：

中国传统文化的形成有两个重要的基础：一是小农自然经济的生产方式；二是家国一体，即由家及国的宗法社会政治结构。在“此”基础上产生的必然是以伦理道德为核心的文化价值系统。因为家族宗法血缘关系本质上是一种人伦关系，这种关系的扩展就形成了社会伦理关系。文中“在此基础上”的“此”是指（）

• A、中国传统文化
• B、家国的宗法社会政治基础
• C、生产方式和宗法社会政治结构
• D、小农经济的生产方式

正确答案:C

第8题：

夏商周时期中国传统文化的主要标志有（）。①创造了甲骨文与金文②宗法制度和家国同构政治结构的形成③诸子蜂起，百家争鸣④初步形成传统伦理道德思想

• A、①②③
• B、②③④
• C、①②④
• D、①②③④

正确答案:C

第9题：

忠与孝是中国传统社会的一个重要问题，在“家国同构”的观念下，忠孝一体，国由家组成，家是国的缩小，国是家的放大。这种现象与下列哪一制度密切相关（）

• A、宗法制
• B、郡县制
• C、分封制
• D、专制主义中央集权制度

正确答案:A

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

中国传统文化的形成有两个重要的基础，即（）。

• A、小农自然经济的生产方式
• B、礼制
• C、家国一体
• D、儒家思想

正确答案:A,C

第15题：

中国属于（）文化。

• A、政治
• B、历史
• C、个人
• D、家国

正确答案:D

第16题：

百家争鸣局面形成的重要意义不包括（）

• A、促进了思想学术的活跃和繁荣
• B、引发了社会大变革局面的出现
• C、奠定了中国传统文化体系的基础
• D、对后来的中国政治和文化影响深远

正确答案:B

第17题：

“家国同构”的理念是说家与国休戚与共，在这种格局下，家是小国，国是大家。

正确答案:正确

第18题：

（）时期儒、道、佛三家构成中国传统文化的主体格局

• A、魏晋
• B、三国
• C、唐宋
• D、明清

正确答案:A

第19题：

歌曲可以反映国人的情结。成龙和刘媛媛合唱的《国家》有这样一句歌词：“都说国很大，其实一个家，一心装满国，一手撑起家，家是最小国，国是千万家。”反映了“国与家”血脉相连的情结。中国人有“家国一体政治观念”是由于（）

• A、皇帝制度的影响
• B、宗法制度的影响
• C、郡县制度的影响
• D、分封制度的影响

正确答案:B

第20题：

“都说国很大，其实一个家。一心装满国，一手撑起家。家是最小国，国是千万家。”这是歌曲《国家》里的一段歌词，歌词中体现的“家国一体”的观念来源于（）

• A、宗法制
• B、君主专制
• C、郡县制
• D、中央集权

正确答案:A

第21题：

第22题：

第23题：