中国传统文化的形成有两个重要的基础:一是()的生产方式;二是家国一体,即由家及国的宗法社会政治结构。
第1题:
宗法制与()、()相表里,建构了中国古代“家国同构”的政治和社会结构。
第2题:
国家包含“国”和“家”两个层次,是民族和()的总和。
第3题:
传统社会政治结构对中国文化的影响有()。
第4题:
有学者认为:“西周的封建社会,从纵剖面看,是一个宝塔式结构,王室之下,有几级的封建,从横切面来看,统治阶级中,也存在着以亲属血缘为基础的宗族组织。”这说明西周社会在政治上()
第5题:
歌曲《国家》中唱到“一玉口中国/一瓦顶成家/都说国很大/其实一个家/一心装满国/一手撑起家/家是最小国/国是千万家/在世界的国/在天地的家/有了强的国/才有富的家”。下列名言与歌词体现的哲理相一致的是()
第6题:
以下哪个不属于传统文化的特征?()
第7题:
中国传统文化的形成有两个重要的基础:一是小农自然经济的生产方式;二是家国一体,即由家及国的宗法社会政治结构。在“此”基础上产生的必然是以伦理道德为核心的文化价值系统。因为家族宗法血缘关系本质上是一种人伦关系,这种关系的扩展就形成了社会伦理关系。文中“在此基础上”的“此”是指()
第8题:
夏商周时期中国传统文化的主要标志有()。①创造了甲骨文与金文②宗法制度和家国同构政治结构的形成③诸子蜂起,百家争鸣④初步形成传统伦理道德思想
第9题:
忠与孝是中国传统社会的一个重要问题,在“家国同构”的观念下,忠孝一体,国由家组成,家是国的缩小,国是家的放大。这种现象与下列哪一制度密切相关()
第10题:
政治
历史
个人
家国
第11题:
对
错
第12题:
第13题:
第14题:
中国传统文化的形成有两个重要的基础,即()。
第15题:
中国属于()文化。
第16题:
百家争鸣局面形成的重要意义不包括()
第17题:
“家国同构”的理念是说家与国休戚与共,在这种格局下,家是小国,国是大家。
第18题:
()时期儒、道、佛三家构成中国传统文化的主体格局
第19题:
歌曲可以反映国人的情结。成龙和刘媛媛合唱的《国家》有这样一句歌词:“都说国很大,其实一个家,一心装满国,一手撑起家,家是最小国,国是千万家。”反映了“国与家”血脉相连的情结。中国人有“家国一体政治观念”是由于()
第20题:
“都说国很大,其实一个家。一心装满国,一手撑起家。家是最小国,国是千万家。”这是歌曲《国家》里的一段歌词,歌词中体现的“家国一体”的观念来源于()
第21题:
宗法与专制的结合形成传统社会“家国同构”的政治结构
宗法性社会结构导致中国文化形成伦理型范式
专制性社会结构导致中国文化形成政治型范式
中国文化的包容性
第22题:
小农自然经济的生产方式
礼制
家国一体
儒家思想
第23题:
家族
家庭
种族
文化