期颐是百岁老人的特称，期、颐分别作何解？（）A、“尽其天年，度百岁而去”B、“期，犹要也；颐，养也，不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”C、“夫孝，天之经，地之义，民之行也。”D、“孝”是一切德行的根本，教化的源泉

题目

期颐是百岁老人的特称，期、颐分别作何解？（）

  • A、“尽其天年，度百岁而去”
  • B、“期，犹要也；颐，养也，不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”
  • C、“夫孝，天之经，地之义，民之行也。”
  • D、“孝”是一切德行的根本，教化的源泉
相似考题

1.在"夫谷肉果菜之属，犹君之德教也"中，"德教"之义为( )A、德政B、美政C、美好的教化D、道德教化

2.下列关于“礼”的四句话中，哪句为孔子所言?A、禴祠烝尝，于公先王。B、夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。C、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。D、乐，内也。礼，外也。礼乐，共也。

3.“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”出自？（）A.吕氏春秋B.史记C.孝经D.周易

4.下列各句中，“是”是指示代词的有()A、是助王养其民也B、是助王息其民者也C、是皆率民而出于孝情者也D、是其为人也，上不臣于王，下不治其家

参考答案和解析
正确答案:B
更多“期颐是百岁老人的特称，期、颐分别作何解？（）A、“尽其天年，度百岁而去”B、“期，犹要也；颐，养也，不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”C、“夫孝，天之经，地之义，民之行也。”D、“孝”是一切德行的根本，教化的源泉”相关问题

  • 第1题：

    皖南胡氏祠堂后厅悬挂着一个斗大的“孝”字，相传是南宋大理学家朱熹所书。“孝”之本义，据《礼记•祭义》释“居处不庄（平常言行不恭敬），非孝也；……莅官不敬，非孝也；战陈无勇，非孝也。”据此判断“孝”的内涵是（）①己欲立而立人，己欲达而达人②战死犹留千古名，大夫赤心为宗社③君子喻于义，小人喻于利④大尊尊亲，其次弗辱，其下能养

    A.①④

    B.②③

    C.①③

    D.②④


    参考答案：D

  • 第2题：

    “夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”出自？（）

    • A、吕氏春秋
    • B、史记
    • C、孝经
    • D、周易

    正确答案:C

  • 第3题：

    《孝经》开宗明义，子曰：“夫孝，（）之本也，教之所由生也。

    • A、仁
    • B、德
    • C、礼
    • D、义

    正确答案:C

  • 第4题：

    用天之道，分地之利，谨身节用，以养（），此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。

    • A、天地
    • B、父母
    • C、国家
    • D、天子

    正确答案:B

  • 第5题：

    子曰：“天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。孝莫大于（）。严父莫大于配天，则周公其人也。

    • A、严父
    • B、顺
    • C、敬
    • D、仁

    正确答案:A

  • 第6题：

    子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也”。下一句是（）？

    • A、教以孝，所以敬天下之为人父者也。
    • B、移风易俗，莫善于乐。
    • C、礼者，敬而已矣。
    • D、教以悌，所以敬天下之为人兄者也。

    正确答案:A

  • 第7题：

    单选题
    “身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”接句为：（）
    A

    立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也

    B

    夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身

    C

    夫孝，德之本也。教之所由生也

    D

    立身行道，扬名于后世，刑于四海，盖天子之孝也


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    期颐是百岁老人的特称，期、颐分别作何解？（）
    A

    “尽其天年，度百岁而去”

    B

    “期，犹要也；颐，养也，不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”

    C

    “夫孝，天之经，地之义，民之行也。”

    D

    “孝”是一切德行的根本，教化的源泉


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之（）也。
    A

    行

    B

    利

    C

    义

    D

    责


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    用天之道，分地之利，谨身节用，以养（），此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。
    A

    天地

    B

    父母

    C

    国家

    D

    天子


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    多选题
    下列语句能够概括出孔子在《孝经》中的主旨的是：（）
    A

    夫孝，德之本也，教之所由生也。

    B

    夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。

    C

    故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。

    D

    天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。


    正确答案： A,C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    “夫孝，德之本也，教之所由生也。”是哪经典的名句？（）
    A

    孝经

    B

    论语

    C

    弟子规

    D

    三字经


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    儒家经典（）集中地阐发了“孝”的思想，提出“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”

    • A、《道德经》
    • B、《论语》
    • C、《孝经》

    正确答案:C

  • 第14题：

    “身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”接句为：（）

    • A、立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也
    • B、夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身
    • C、夫孝，德之本也。教之所由生也
    • D、立身行道，扬名于后世，刑于四海，盖天子之孝也

    正确答案:A

  • 第15题：

    “夫孝，德之本也，教之所由生也。”是哪经典的名句？（）

    • A、孝经
    • B、论语
    • C、弟子规
    • D、三字经

    正确答案:A

  • 第16题：

    子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之（）也。

    • A、行
    • B、利
    • C、义
    • D、责

    正确答案:A

  • 第17题：

    下列语句能够概括出孔子在《孝经》中的主旨的是：（）

    • A、夫孝，德之本也，教之所由生也。
    • B、夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。
    • C、故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。
    • D、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。

    正确答案:A,B,C,D

  • 第18题：

    单选题
    “夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”出自？（）
    A

    吕氏春秋

    B

    史记

    C

    孝经

    D

    周易


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    问答题
    乃进而问之曰：“齐有处士曰钟离子无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民者也，何以至今不业也？叶阳子无恙耶？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也？北宫之女婴儿子无恙耶？彻其环填，至老不嫁，以养父母。是皆率民而出于孝情也，胡为至今不朝也？此二士弗业，一女不朝，何以王齐国、子万民乎？”（《战国策•赵威后问齐使》） 本段的语言有何特点？

    正确答案： 铺陈、排比、反击。
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    儒家经典（）集中地阐发了“孝”的思想，提出“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”
    A

    《道德经》

    B

    《论语》

    C

    《孝经》


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    子曰：“天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。孝莫大于（）。严父莫大于配天，则周公其人也。
    A

    严父

    B

    顺

    C

    敬

    D

    仁


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也”。下一句是（）？
    A

    教以孝，所以敬天下之为人父者也。

    B

    移风易俗，莫善于乐。

    C

    礼者，敬而已矣。

    D

    教以悌，所以敬天下之为人兄者也。


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    在“夫谷肉果菜之属，犹君之德教也”中，“德教”之义为（）
    A

    德政

    B

    美政

    C

    美好的教化

    D

    道德教化


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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