范蠡的名言是（）A、贵出如粪土，贱取如珠玉B、夫君子之行，静以修身，俭以养德C、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍D、非学无以广才，非志无以成学

第1题：

诫子书①

诸葛亮

夫②君子之有，静③以④修身，俭以养德。非淡泊⑤无以⑥明志⑦，非宁静无以致远⑧。夫学须静也，才须学也，非学无以广才⑨，非志无以成学。淫漫⑩则不能励精⑾，险躁⑿则不能治性⒀。年与时驰⒁，意与日去⒂，遂成枯落⒃，多不接世⒄，悲守穷庐⒅，将复何及⒆！

注释：①选自《诸葛亮集》卷一（中华书局2009年版）诫，告诫、劝勉。子，一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书，书信。诸葛亮（181-234），字孔明，琅讶阳都（今山东沂南）人，三国时蜀汉政治家、军事家。②（夫）助词，用于句首，表示发端。③（静）屏除杂念和干扰，宁静专一。④（以）连词，表示后者是前者的目的。⑤（淡泊）内心恬淡，不慕名利。⑥（无以）没有什么可以拿来，没办法。⑦（明志）明确志向，明，明确、坚定。⑧（致远）达到远大目标致，达到。⑨（广才）增长才千。⑩（淫慢）放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。⑾（励精）振奋精神。励，振奋。⑿（险躁）轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险，轻薄。⒀（治性）修养性情。治，修养。⒁（年与时驰）年纪随同时光而疾 速逝去。驰，疾行，指迅速逝去。⒂（意与日去）意志随同岁月而消失。⒃（枯落）凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。⒄（多不接世）意思是，大多对社会没有任何贡献。⒅（穷庐）穷困潦倒之人住的陋室。⒆（将复何及）又怎么来得及。
选择其中一个教学目标，设计一个教学方案片段，简要说明每个环节的教学内容与教学方法。（25分）

第2题：

夫②君子之有，静③以④修身，俭以养德。非淡泊⑤无以⑥明志⑦，非宁静无以致远⑧。夫学须静也，才须学也，非学无以广才⑨，非志无以成学。淫漫⑩则不能励精⑾，险躁⑿则不能治性⒀。年与时驰⒁，意与日去⒂，遂成枯落⒃，多不接世⒄，悲守穷庐⒅，将复何及⒆！

注释：①选自《诸葛亮集》卷一（中华书局2009年版）诫，告诫、劝勉。子，一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书，书信。诸葛亮（181-234），字孔明，琅讶阳都（今山东沂南）人，三国时蜀汉政治家、军事家。②（夫）助词，用于句首，表示发端。③（静）屏除杂念和干扰，宁静专一。④（以）连词，表示后者是前者的目的。⑤（淡泊）内心恬淡，不慕名利。⑥（无以）没有什么可以拿来，没办法。⑦（明志）明确志向，明，明确、坚定。⑧（致远）达到远大目标致，达到。⑨（广才）增长才千。⑩（淫慢）放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。⑾（励精）振奋精神。励，振奋。⑿（险躁）轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险，轻薄。⒀（治性）修养性情。治，修养。⒁（年与时驰）年纪随同时光而疾 速逝去。驰，疾行，指迅速逝去。⒂（意与日去）意志随同岁月而消失。⒃（枯落）凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。⒄（多不接世）意思是，大多对社会没有任何贡献。⒅（穷庐）穷困潦倒之人住的陋室。⒆（将复何及）又怎么来得及。
根据上述材料，确定本篇课文的教学目标，并具体说明确定的依据（不可照抄材料）（20分）

第3题：

绍兴先民在长期的经济活动中加深了对经济规律的认识，逐步懂得供求关系对商品价格的影响，明确提出“论其有余不足，则知贵贱。贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉，财币欲其行如流水”论述的是（）。

• A、文种
• B、计然
• C、王守仁

第4题：

范蠡的名言是（）

• A、贵出如粪土，贱取如珠玉
• B、夫君子之行，静以修身，俭以养德
• C、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍
• D、非学无以广才，非志无以成学

第5题：

“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话出自（）

• A、司马迁的《报任安书》
• B、诸葛亮的《出师表》
• C、诸葛亮的《诫子书》
• D、韩愈的《进学解》

第6题：

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”和“静以修身，俭以养德”分别出自孔明的《出师表》和《诫子书》。

第7题：

“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”是（）说的。

第8题：

翻译：故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。（司马迁《史记·货殖列传序》）

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

夫②君子之有，静③以④修身，俭以养德。非淡泊⑤无以⑥明志⑦，非宁静无以致远⑧。夫学须静也，才须学也，非学无以广才⑨，非志无以成学。淫漫⑩则不能励精⑾，险躁⑿则不能治性⒀。年与时驰⒁，意与日去⒂，遂成枯落⒃，多不接世⒄，悲守穷庐⒅，将复何及⒆！

注释：①选自《诸葛亮集》卷一（中华书局2009年版）诫，告诫、劝勉。子，一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书，书信。诸葛亮（181-234），字孔明，琅讶阳都（今山东沂南）人，三国时蜀汉政治家、军事家。②（夫）助词，用于句首，表示发端。③（静）屏除杂念和干扰，宁静专一。④（以）连词，表示后者是前者的目的。⑤（淡泊）内心恬淡，不慕名利。⑥（无以）没有什么可以拿来，没办法。⑦（明志）明确志向，明，明确、坚定。⑧（致远）达到远大目标致，达到。⑨（广才）增长才千。⑩（淫慢）放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。⑾（励精）振奋精神。励，振奋。⑿（险躁）轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险，轻薄。⒀（治性）修养性情。治，修养。⒁（年与时驰）年纪随同时光而疾 速逝去。驰，疾行，指迅速逝去。⒂（意与日去）意志随同岁月而消失。⒃（枯落）凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。⒄（多不接世）意思是，大多对社会没有任何贡献。⒅（穷庐）穷困潦倒之人住的陋室。⒆（将复何及）又怎么来得及。
从“在大量的语文实践体会，把握运用语言的规律”或“在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力”的角度，写出你对《诫子书》教学的认识，不少于200字。（20分）

第14题：

“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”出自下列哪位古贤的名言：（）。

• A、诸葛亮
• B、曹操
• C、刘备
• D、庞统

第15题：

范蠡经营商业名言是（）

• A、义贾仁商天相助，金山碧海日边来
• B、国兴市也兴，国败市也败
• C、呣惊生意小，就惊人客少
• D、贵出如粪土，贱取如珠玉

第16题：

“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”出自（）。

• A、《朱子家训》
• B、《诫子书》
• C、《颜氏家训》

第17题：

下列哪句不是习近平在《在同各界优秀青年代表座谈时的讲话》和《青年要自觉践行社会主义核心价值观——在北京大学师生座谈会上的讲话》中提到过的（）。

• A、自胜者强，自强者胜
• B、非学无以广才，非志无以成学
• C、做人做事第一位的是崇德修身
• D、温故而知新

第18题：

“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话出自孟子。

第19题：

下列选项中，体现科学文化修养和思想道德修养关系的是（） 1.富贵不傲物，贫贱不易行 2.才者，德之资也；德者，才之帅也 3.非学无以广才，非志无以成学 4.德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大

• A、1，2
• B、2，4
• C、2，3
• D、3，4

第20题：

资料：诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”为官者当有德才兼备的品行，而追求享乐、怠慢懒散，是滋生腐败思想的土壤。 古往今来，为官者千古流芳者有之，遗臭万年者有之。做官，应做一个人民满意的官，做一个干净清白的官，不愧对自己手中这份权力与责任，不愧对组织和群众的期望，做一个令人信任和可信的领导干部。 为官要权为民用，权力是党和人民赋予的，意味着对党和人民担负了一定的责任，为人民办事是应尽的义务，而绝非把权力当作谋私利的工具，真正做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。 我国历史上有过不少清官廉吏，如西门豹、狄仁杰、包拯、海瑞、汤斌，等等。虽然他们所处的时代不同，但其为官清正廉洁的美德，历来受到人们的赞颂。当前，在中西文化交流日趋增多和激烈碰撞中，人们的思想、追求、生活方式等呈现多元化现象。作为领导干部，面对形形色色的诱惑，要管住自己的手，不该拿的坚决不拿；管住自己的嘴，不该吃的坚决不吃；管住自己的腿，不该去的地方坚决不去，始终保持清正廉洁的良好品行。 资料中诸葛亮曾言：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”请参考上述资料，以“静以修身俭以养德”为题，写一篇文章。 要求：自选角度，立意明确，有思想性；联系实际，不拘泥于“给定资料”；内容充实，语言畅达；总字数800～1000字。

第21题：

第22题：

第23题：

第24题：