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  • 第1题:

    在审美实践活动中,最基本的两种审美形态是()

    A优美和崇高

    B悲剧和喜剧

    C丑和荒诞

    D优美和丑


    A

  • 第2题:

    简述丑在艺术表现中的审美意义。
    丑在艺术表现中可以满足人们的特殊审美需要,获得特殊的审美感受。丑在以下几个方面具有特殊的审美意义。
    第一,丑可以衬托美,从反面烘托和谐美与崇高。
    第二,丑的形式可以蕴含美的内涵。
    第三,丑在艺术表现中可以转化为美。
    第四,适度的丑的形式表现可以生成独特的形式美感效应。

  • 第3题:

    丑作为审美范畴,它的美学意义有()。

    • A、以丑衬美
    • B、化丑为美
    • C、以丑代美
    • D、以丑为美

    正确答案:A,B,E

  • 第4题:

    文学具有审美属性,“丑”不能成为审美对象。


    正确答案:错误

  • 第5题:

    以下属于审美的是()

    • A、审丑
    • B、审崇高
    • C、审卑下
    • D、审悲
    • E、审喜

    正确答案:A,B,C,D,E

  • 第6题:

    为什么作为审美的文学可以将丑作为描写对象。(文学具有审美性,但是又常常把“丑”作为表现的对象。是否矛盾?为什么?)


    正确答案:不矛盾。
    (1)审美是文学的内在规定。文学活动是在人与现实的审美关系上展开的。文学从社会生活中寻找、发现和展示的,文学通过想象和虚构所建构、所追求的,正是由审美关系所规定的人生境况及其蕴含的意义和价值。
    (2)肯定文学具有审美属性,并不是说它只能表现美的对象,文学作品是否具有审美价值,并不取决于它是否写了丑的东西,而是取决于能否从审美关系上去认识和表现这种对象。
    (3)丑不可能成为美,但美与丑的斗争却能够使丑成为审美的对象;充分展示丑的本质,对丑的揭示都可能达到极高的审美价值;即使作品表现了丑暂时压倒美的情况,仍然能够唤起人们对美的追求与向往而取得审美的意义。从这个意义上说,丑的东西能够也应该成为文学的对象。

  • 第7题:

    单选题
    在审美实践活动中,最基本的两种审美形态是()
    A

    优美和崇高

    B

    悲剧和喜剧

    C

    丑和荒诞

    D

    优美和丑


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    谈谈丑与荒诞作为审美形态的特点,以及它们成为特殊审美形态的基本原因。

    正确答案: ㈠丑的特点。第一,由丑陋引起的情绪感受仍然是一种审美情感。和现实的反感不同,体悟和观照。第二,作为丑的审美形态,表现为反常、混乱、给人以恶性的刺激等形式。艺术作品中的丑,更是以丑为美,发人深省,启迪人生。
    ㈡荒诞的特点。第一,荒诞是一种对人生存在的无意义状态的体悟(存在的无根和无能为力状态)。第二,荒诞的审美意象的象征性(存在的虚妄与现实的荒谬)。第三,荒诞具有怪诞的表现形式(抽象、扭曲等变形手法,盲目无从,不知所措)。
    ㈢丑成为特殊审美形态的基本原因。1、一般原因。①在审美这种人生实践中,人能够相对全面而自由地占有自己的本质(审美活动本身必然地包含对于美的发现、欣赏、创造与对于丑的揭露、鞭挞和摈弃)。②美在过程上,美不是作为物化形态的结果存在于现实世界中,而是在审美实践中不断地形成和发展的,离开了审美活动,离开了审美主体和审美对象中的任何一方,都无所谓美丑。2、具体原因。①审美活动、审美主体和审美对象都具有一定局限性,丑必然与美一起进入到审美实践中去。②美作为一种特殊的人生境界的对象化和感性显现,从存在论的角度看,一方面固然是与丑相异或相对的,但在特定意义上,丑也可以显现为一种人生境界。③劳动作为人生实践最为重要的组成部分,也是审美形态形成和发展的非常重要的创造力和推动力。④时至当今,西方哲学、美学发生了翻天覆地的变化,所有后起的哲学、美学都为丑冠冕堂皇地走进审美领域奠定了思想基础。⑤艺术作为人类主要的审美实践方式、主要审美成果以及重要的审美对象,当今已变得面目全非,不仅在艺术创作中包含了大量对于丑的描绘和创造,而且呈现出了以丑代美的趋势,客观上为丑形成一种特殊的审美形态奠定了现实基础。
    ㈣荒诞成为特殊审美形态的原因。第一,因为再创和重现荒诞作为一种审美活动方式,是以一种特殊的实践方式显示其特殊的存在价值;第二,荒诞成为一种特殊的审美形态,既然与人通过审美实践活动来反抗现实社会的荒诞境遇密切相关,那么,实际上,荒诞审美形态的出现在一定程度上把审美实践与人生实践的距离拉近了。当审美实践与生命实践在很很大程度上相重叠时,审美的地位就超过了宗教,审美在这种情况下甚至会呈现出取代宗教的趋势。第三,荒诞之所以成为一种特殊的审美形态,实际上还有一个深刻的内在原因,就是重现和再创荒诞,从表面上看是反理性的和反传统的,但实质上仍是是西方理性主义之树上结出的果实。荒诞作为人的特殊的审美实践,实际上就是在否定之中建构其审美价值的,也正是通过否定荒诞才作为特殊的审美形态得以确立。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    为什么作为审美的文学可以将丑作为描写对象。(文学具有审美性,但是又常常把“丑”作为表现的对象。是否矛盾?为什么?)

    正确答案: 不矛盾。
    (1)审美是文学的内在规定。文学活动是在人与现实的审美关系上展开的。文学从社会生活中寻找、发现和展示的,文学通过想象和虚构所建构、所追求的,正是由审美关系所规定的人生境况及其蕴含的意义和价值。
    (2)肯定文学具有审美属性,并不是说它只能表现美的对象,文学作品是否具有审美价值,并不取决于它是否写了丑的东西,而是取决于能否从审美关系上去认识和表现这种对象。
    (3)丑不可能成为美,但美与丑的斗争却能够使丑成为审美的对象;充分展示丑的本质,对丑的揭示都可能达到极高的审美价值;即使作品表现了丑暂时压倒美的情况,仍然能够唤起人们对美的追求与向往而取得审美的意义。从这个意义上说,丑的东西能够也应该成为文学的对象。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    文学审美性与以丑为表现对象是否矛盾,为什么?

    正确答案: 不矛盾。文学与生活的关系是建立在人与现实的审美关系之上的,审美是文学价值取向的内在规定。但是,肯定文学具有审美的属性并不是说它只能表现美的对象,不能写丑的东西;而是说文学是从审美关系上来把握社会生活的。正像人们在现实人生中经常可以观察、甚至经历过的那种生活情景一样,人的价值和人生的意义往往是在矛盾与斗争中才能获得鲜明而丰富的显现,因而真与假、善与恶、美与丑的对抗、斗争和比照,实际上具有更高的审美价值。在这个意义上说,丑的东西能够也应该成为文学的对象。丑本身不可能成为美,然而美与丑的斗争,却能够使丑成为审美的对象;充分显示了丑的本质,或者对丑的表现达到了神似境界的艺术形象,也因此有可能获得极高的审美价值,成为不朽的艺术形象。即使像悲剧,表现了丑在现实中暂时地压倒了美,它也能因为唤起了人们对美的追求与向往而取得审美的意义。所以,一部文学作品是否具有审美的价值,并不取决于它是否写了丑的东西,而是取决于作家从审美关系上去认识和表现这种对象。
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  • 第11题:

    判断题
    文学具有审美属性,“丑”不能成为审美对象。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    艺术中“审美的丑”的价值主要表现哪些方面?()
    A

    以丑衬美

    B

    化丑为美

    C

    以丑为美

    D

    以上都对


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    简述丑作为审美形态的特点。
    (1)由丑陋引起的情绪感受仍然是一种审美情感。
    (2)作为丑的审美形态,表现为反常、混乱、给人以恶性的刺激等形式。赫西奥德——在人类的一切活动中,适度是最好的。斯托拜乌——要是任何东西越过了尺度,最令人感到快感的东西,也变成最令人厌恶的东西。赫拉克利特——最美的猴子比起人来还是丑。谟克利特——身体的美若不与聪明才智相结合,是某种动物性的东西。普罗泰戈拉——人是万物的尺度,是存在者如何存在的尺度,是非存者如何非存在的尺度。

  • 第14题:

    在审美实践活动中,最基本的两种审美形态是()。

    • A、优美和丑审美
    • B、悲剧和喜剧
    • C、丑和荒诞
    • D、优美和崇高

    正确答案:D

  • 第15题:

    《诗八首》的审美趣味与法国诗人波德莱尔的《恶之花》异曲同工,都是打破传统审美,以丑入诗。


    正确答案:错误

  • 第16题:

    文学审美性与以丑为表现对象是否矛盾,为什么?


    正确答案: 不矛盾。文学与生活的关系是建立在人与现实的审美关系之上的,审美是文学价值取向的内在规定。但是,肯定文学具有审美的属性并不是说它只能表现美的对象,不能写丑的东西;而是说文学是从审美关系上来把握社会生活的。正像人们在现实人生中经常可以观察、甚至经历过的那种生活情景一样,人的价值和人生的意义往往是在矛盾与斗争中才能获得鲜明而丰富的显现,因而真与假、善与恶、美与丑的对抗、斗争和比照,实际上具有更高的审美价值。在这个意义上说,丑的东西能够也应该成为文学的对象。丑本身不可能成为美,然而美与丑的斗争,却能够使丑成为审美的对象;充分显示了丑的本质,或者对丑的表现达到了神似境界的艺术形象,也因此有可能获得极高的审美价值,成为不朽的艺术形象。即使像悲剧,表现了丑在现实中暂时地压倒了美,它也能因为唤起了人们对美的追求与向往而取得审美的意义。所以,一部文学作品是否具有审美的价值,并不取决于它是否写了丑的东西,而是取决于作家从审美关系上去认识和表现这种对象。

  • 第17题:

    简谈丑的审美价值。


    正确答案: 丑作为一个重要的审美范畴,其美学意义是多方面的。
    (1)丑是美的对立面,从而能够衬托美;它与美相互依存,相互斗争,又相互转化。
    (2)其次,世界的发展有待于丑的刺激.
    (3)审丑历来都是人们审美活动的一个重要方面,历来的文学艺术都有表现奇丑怪异的杰作.
    (4)现实生活的丑,经过艺术家的灵心转化,转化为艺术中的美,进而成为抨击丑的艺术力量。

  • 第18题:

    问答题
    简述丑在艺术表现中的审美意义。

    正确答案: 丑在艺术表现中可以满足人们的特殊审美需要,获得特殊的审美感受。丑在以下几个方面具有特殊的审美意义。
    第一,丑可以衬托美,从反面烘托和谐美与崇高。
    第二,丑的形式可以蕴含美的内涵。
    第三,丑在艺术表现中可以转化为美。
    第四,适度的丑的形式表现可以生成独特的形式美感效应。
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    问答题
    简述丑作为审美形态的特点。

    正确答案: (1)由丑陋引起的情绪感受仍然是一种审美情感。
    (2)作为丑的审美形态,表现为反常、混乱、给人以恶性的刺激等形式。赫西奥德——在人类的一切活动中,适度是最好的。斯托拜乌——要是任何东西越过了尺度,最令人感到快感的东西,也变成最令人厌恶的东西。赫拉克利特——最美的猴子比起人来还是丑。谟克利特——身体的美若不与聪明才智相结合,是某种动物性的东西。普罗泰戈拉——人是万物的尺度,是存在者如何存在的尺度,是非存者如何非存在的尺度。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    多选题
    丑作为审美范畴,它的美学意义有()。
    A

    以丑衬美

    B

    化丑为美

    C

    以丑代美

    D

    以丑为美


    正确答案: A,B,E
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    在审美实践活动中,最基本的两种审美形态是()。
    A

    优美和丑审美

    B

    悲剧和喜剧

    C

    丑和荒诞

    D

    优美和崇高


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    判断题
    现代广告的审美规律:真实性审美规律,功利性审美规律,时效性审美规律,竞争性审
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    多选题
    以下属于审美的是()
    A

    审丑

    B

    审崇高

    C

    审卑下

    D

    审悲

    E

    审喜


    正确答案: E,C
    解析: 暂无解析