效果论者强调,评价行为善恶的唯一根据,只能是()。
第1题:
第2题:
道德终极标准只能评价行为的善恶。
第3题:
以下属于马克思主义伦理学的观点是()
第4题:
道德评价是靠专门的机构对人们的行为进行善恶评价。
第5题:
道德是对人们的行为进行()的总和。
第6题:
对动机这一教师道德评价依据的认识正确的是()
第7题:
动机论者强调,评价行为善恶的根据,只能或主要是()。
第8题:
对效果这一教师道德评价依据的认识正确的是()
第9题:
没有社会意义的,不能对其进行善恶评价的行为
具有善恶意义的,可以对其进行善恶评价的行为
仅仅是具有法律意义的,可以对其进行法律评价的行为
具有社会意义的,只能运用纪律规范对其进行评价的行为
第10题:
效果是人们行为所产生的客观结果或后果;
效果是主观的;
效果论者认为行为的实际效果才是道德评价的依据;
效果论的代表是边沁和穆勒
第11题:
动机论者认为一个行为之所以是道德的,是因为它出于纯粹的善良的动机;
效果论者认为“动机善,是由于它有产生快乐或阻止痛苦的趋势;动机恶,是由于它有产生痛苦或阻止快乐的趋势”
效果论者认为行为动机是道德评价的根本;
该理论完全排斥了效果在道德评价中的地位
第12题:
自古以来就有动机论和效果论两大对立的派别
动机论认为道德评价的唯一依据是行为的动机
效果论认为评价人的道德行为只能看效果
康德是效果论的主要代表
第13题:
保卫人员道德行为是指()。
第14题:
EVA方法强调评价指标是唯一的。
第15题:
以下属于动机论的看法是()
第16题:
以下属于效果论的看法的是()
第17题:
关于动机论和效果论,描述错误的是()
第18题:
动机这一教师道德评价依据的认识中错误的是()。
第19题:
考察行为善恶不需要注重效果。
第20题:
效果论的看法正确的是()。
第21题:
善恶评价的心理意识
善恶评价的原则规范
善恶评价的行为活动
善恶评价的文化模式
第22题:
动机和效果是人的行为的不可缺少的两大要素;
动机论者认为行为动机是道德评价的根本;
动机论的代表是康德;
动机是人们行为所产生的客观结果或后果
第23题:
对人的行为进行道德评价,必须既根据动机,又要根据效果;
只有动机和效果的统一,才是道德行为评价的正确依据;
如果只强调动机而否定效果,就会陷入唯心主义的观点;
如果只强调效果而否定动机,就会犯形而上学机械论的错误