虽难怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣。

第1题：

第2题：

第3题：

下列《报刘一丈书》中的语句，描述作者对权贵者态度的是（）

A日夕策马，候权者之门

B间道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之

C幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下

D即所交识，亦心畏相公厚之矣

B
略

第4题：

马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来，相公厚我，厚我!”且虚言状。即所交识，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：“某也贤，某也贤。”闻者亦心计交赞之。此世所谓“上下相孚”也。长者谓仆能之乎？（宗臣《报刘一丈书》） 这段选文中作者所说的“上下相孚”是什么意思，作者的目的是什么，运用了什么修辞方法？

正确答案: “上下相孚”指上下级的相互信任原本应建立在诚信的道德基础上，但作者所说的“上下相孚”却是建立在行贿受贿、干谒者以钱买官、权者以权谋私的基础上。目的是揭露明代官场的腐败黑暗。运用了反语的修辞手法。

第5题：

翻译：以慰长想，即亦甚幸矣。

正确答案: 以此安慰我长久思念，这也就很幸运了。

第6题：

王羲之《兰亭集序》里有这样一句话：古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！那么这里的“死生亦大矣”出自下面的哪部书？（）

• A、《庄子》
• B、《老子》
• C、《周易》
• D、《论语》

正确答案:A

第7题：

“是”的意义：子是之学，亦为不善变矣（）

正确答案:这样

第8题：

“于”的意义：亦异于曾子矣（）

正确答案:介绍比较对象，比

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

第15题：

夫欲视此别生，实为难矣。（视）

正确答案: 视：辨别。

第16题：

翻译：嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。

正确答案:唉！古代从师学习的风尚不流传已经很久了！想要人没有疑惑也就很难了啊！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们的才智低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。

第17题：

《史记•鲁仲连传》：“噫嘻!亦太甚矣，先生之言也!”王若虚《滹南遗老集》云：“多‘先生言’字。必欲存之，当在‘太甚’字上。”王说之弊病是（）。

正确答案:不明语法

第18题：

虽难怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣。

正确答案:我虽然怯懦软弱，想苟活人世，但也能区分弃生就死的界限。

第19题：

公等皆去，吾亦以此逝矣！（《史记·高祖本纪》）

正确答案:你们都走吧，我也在这里离开了。

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：

第24题：