更多“从中唐起,知识分子的思想有哪些明显变化?”相关问题
  • 第1题:

    (3)从1915年起,进步的知识分子高举哪两面大旗,掀起了新文化运动?


    参考答案:

    民主、科学


  • 第2题:

    军事思想有哪些特征?


    正确答案: (一)深刻的实践性和高度的指导性
    (二)强烈的时代性和鲜明的阶级性
    (三)明显的继承性和不断的创新性
    (三)形态的多样性和一般的共同性

  • 第3题:

    孔子教育思想有哪些?


    正确答案: (1)作用。国家稳定,社会发展,“庶,富,教”,立国三要素。
    (2)对象。有教无类。
    (3)目的。士,君子。完善人格首目的。
    (4)内容。“子以四教:文行忠信”,文为诗书礼艺易乐春秋。
    (5)原则和方法。因材施教,启发诱导,学思结合,谦虚笃实。“夫子教人各因其才”“不愤不启,不悱不发”“学而不思则罔,思而不学则殆”“知之为知之,不知为不知”。
    (6)道德修养的方法。立志有恒,自省自克,身体力行,改过迁善。

  • 第4题:

    中唐前期诗歌有哪些特色?


    正确答案:中唐前期的代表人物刘长卿、韦应物、戴叔伦及“大历十才子”大多生于开元盛世,又都经历了“安史之乱”,一方面,受到盛唐精神的感染和盛唐艺术的熏陶,诗歌中也会表现出对盛唐气象的继承,如诗中表现出追求建功立业的精神和豪迈的英雄气概,边塞诗中也流露出英雄豪情和爱国精神、表现出昂扬的感情基调和壮大的气概,仍然关注社会,也在一定程度上反映了现实生活;另一方面,时代的盛衰变化在他们心理上造成强烈的失落,热切的仕进欲望为消极避世的隐逸情怀所取代,回避现实、吟咏山水、称道隐逸,遂诗坛的主要倾向。除应酬唱和之作外,他们的诗主要写日常生活琐事、自然风物和羁旅愁思,抒发寂寞清冷的孤独情怀,表现超然世外的隐逸风调。这种时代风尚和人生情趣又影响到他们的审美情趣。诗歌中开元、天宝盛世时的理想色彩、浪漫情调逐渐消退,艺术上追求冲淡平和,追求淡远韵味,虽有风味而气骨顿衰。

  • 第5题:

    中唐诗歌的变化有哪些?


    正确答案: 1、由外拓到内敛:由盛唐的善写理想之境即造境,意念想象之境到现实之境,即写境,寓情于景。相比于初唐、盛唐时期的阔大、外展、雄浑明朗与包罗万象的开阔气度,中唐诗歌趋于沉郁、低沉、内敛。如:大历时期诗人由关注社会到关注内心,不可能像盛唐时期那样具有雄浑扩大的气度。贞元、元和时期,孟郊、贾岛、李贺等代表诗人都出于一种苦吟与苦闷之中。而元稹、白居易的诗作,可以说是外向型的,但因其为真人真事而作,是很难走向阔大的。
    2、由天然到锤炼:中唐诗歌逐渐由盛唐“清水出芙蓉”到人工修饰之美。其源在于杜甫“语不惊人死不休”,主张炼字,但杜甫炼字浑然天成,而像中唐诗人的苦吟则人工雕琢的痕迹明显。而白居易又过分追求“美刺比兴”,重在议论说理,主张“笔补造化之工”精于细节,难以有大境界。
    3、由昂扬到低沉:由盛唐向中唐过渡的诗人,面临战后凋敝的生活多追忆往昔盛世,流露出惆怅之感,如中唐边塞诗人,其建功立业的豪气减弱了,乐观豪情多为悲凉感慨所代替。

  • 第6题:

    简述外国早期的行政组织思想有哪些?


    正确答案:外国早期的行政组织思想有:
    (1)组织分工思想:柏拉图在其《理想国》中,最早提出了组织分工的思想。
    (2)层级节制的思想:柏拉图依据其分工的思想进一步论证了等级划分的原则,《圣经》中也提出了层级节制思想。
    (3)授权思想与例外原则:古巴比伦人可能是最早提出这种思想的人,《圣经》中也体现了这一思想。
    (4)组织内聚力的思想:代表人物是马基雅维利和他的《君主论》。
    (5)三权分立互相制衡的思想:代表人物是洛克和孟德斯鸠。

  • 第7题:

    孟子对孔子的伦理思想有哪些发展?


    正确答案:孟子在孔子的基础上,对儒家的伦理道德思想进行了丰富和发展:
    ①孟子将孔子的“三母德”(“仁、义、礼”)发展为四母德——“仁、义、礼、智”;
    ②孟子将具体的人际关系归纳为“五伦”,即父子、夫妇、兄弟、君臣、朋友;
    ③孟子为“五伦”中的每种社会角色规定了行为规范:君惠臣忠,父慈子孝,兄友弟恭,夫义妇顺,朋友有信,即所谓“五伦十教”。

  • 第8题:

    填空题
    柔石的《二月》塑造了一个“极想有为”而又“有所顾惜”的青年知识分子()的形象。()曾为其作《小引》。

    正确答案: 萧涧秋,鲁迅
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    中唐诗歌的变化有哪些?

    正确答案: 1、由外拓到内敛:由盛唐的善写理想之境即造境,意念想象之境到现实之境,即写境,寓情于景。相比于初唐、盛唐时期的阔大、外展、雄浑明朗与包罗万象的开阔气度,中唐诗歌趋于沉郁、低沉、内敛。如:大历时期诗人由关注社会到关注内心,不可能像盛唐时期那样具有雄浑扩大的气度。贞元、元和时期,孟郊、贾岛、李贺等代表诗人都出于一种苦吟与苦闷之中。而元稹、白居易的诗作,可以说是外向型的,但因其为真人真事而作,是很难走向阔大的。
    2、由天然到锤炼:中唐诗歌逐渐由盛唐“清水出芙蓉”到人工修饰之美。其源在于杜甫“语不惊人死不休”,主张炼字,但杜甫炼字浑然天成,而像中唐诗人的苦吟则人工雕琢的痕迹明显。而白居易又过分追求“美刺比兴”,重在议论说理,主张“笔补造化之工”精于细节,难以有大境界。
    3、由昂扬到低沉:由盛唐向中唐过渡的诗人,面临战后凋敝的生活多追忆往昔盛世,流露出惆怅之感,如中唐边塞诗人,其建功立业的豪气减弱了,乐观豪情多为悲凉感慨所代替。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    1919年,中国在巴黎和会上的外交失败,激起了社会各阶层人士的强烈愤怒。从3日起,()开始以独立的姿态登上政治舞台。
    A

    青年知识分子

    B

    工人阶级

    C

    小资产阶级和民主资产阶级

    D

    中国马克思主义者


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    “五四”运动前后,具有初步共产主义思想的知识分子怎样传播了马克思主义?毛泽东早期进行了哪些革命活动?


    正确答案:“五四”运动前后,宣传马克思列宁主义成为新文化运动的主流。在北京原有的《新青年》、《每周评论》经外,毛泽东在长沙主编的《湘江评论》,周恩来在天津主编的《天津学生联合会报》,都很有名。《湘江评论》宣传了俄国十月革命和马克思主义,《每周评论》刊载了《共产党宣言》的摘译,《新青年》出版了马克思研究专号。各地成立了许多研究马克思主义和新思潮的团体,如李大钊在北京大学组织的“马克思学说研究会”,毛泽东、蔡各森等同志在湖南组织的“新民学会”,周恩来等同志在天津组织的“觉悟社”等,对传播马克思主义,起了重要作用。一批具有初步共产主义思想的知识分子,还通过办夜校,出版通俗刊物,把马克思主义传播到工人中去。
    毛泽东在1918年在湖南读书时,和蔡和森等组织了革命团体“新民学社”,立志“改造中国与世界”,引导革命青年走工农相结合的道路。同年9月,他来到北京,认真研究马克思主义,并到长辛店进行社会调查,传播革命真理。“五四”运动期间,毛泽东在湖南领导学生运动,主编著名的革命刊物《湘江评论》。1919年9月,毛泽东还领导了驱逐湖南军阀张敬尧的斗争。1919年,毛泽东第二次到北京,认真钻研马克思主义,成为一个坚定的马克思主义者。

  • 第12题:

    柔石的《二月》塑造了一个“极想有为”而又“有所顾惜”的青年知识分子()的形象。()曾为其作《小引》。


    正确答案:萧涧秋;鲁迅

  • 第13题:

    马克思主义美学思想有哪些?


    正确答案: 马克思主义美学思想,主要是指马克思和恩格斯的美学思想。主要包括以下三个方面:
    (1)关于人的全面发展问题。马克思指出,在私有制条件下,不仅使劳动发生异化,也使人发生异化,人失去了原来的本质,人的才能被扼杀,人的全面发展遭到破坏。要想恢复人的本质,实现人的全面发展,根本的出路在于彻底消灭私有制,根除异化劳动,实现社会主义和共产主义,只有共产主义社会,人们的审美活动才能更加丰富多样,人们的审美能力才能随之大为提高,人的感性和理性、物质和精神生活才能得到协调发展,人的全面发展和个性和谐才能得到实现。
    (2)关于人的审美能力的培养问题。强调社会实践在人的生成和发展中的重要作用,强调生产劳动对人的审美活动和审美意识所起的决定性作用,人通过实践,使自己的肢体和器官得到发展,“如有音乐感的耳朵,能感受形式美的眼睛”,人的手也达到高度的完善,才能按照美的规律欣赏美、创造美。
    (3)关于艺术的审美教育作用问题。马克思把艺术看做是掌握世界的一种方式,它是一种精神的掌握方式,它具有意识形态和物质生产的双重属性。艺术掌握世界的突出特点是它的情感性。优秀的艺术作品对人们有着认识价值、教育作用和审美功能。强调对艺术的欣赏和艺术创作需要较高的审美修养,审美教育是提高审美修养的重要途径。

  • 第14题:

    中唐前期诗人的心态变化表现在哪些方面?


    正确答案: 诗人创作心理受整个时代审美心理的浸染,形成了审美主体的特定心态。
    (1)怀旧情绪强烈,更加追念开、天盛世,也更加重了他们的失望与悲哀;
    (2)艺术注意力发生转移,创作视角更多地投向自然、山水;
    (3)佛道思想与隐居田园成为了他们的重要人生选择。

  • 第15题:

    昆体良的教育思想有哪些?


    正确答案: 古罗马著名教育家,《论演说家的教育》或《雄辩术原理》。
    (1)雄辩家善良,不单纯有才。
    (2)班级授课,老师也是。
    (3)适应儿童差异,因材施教。
    (4)反对体罚,体罚残忍,导致压抑沮丧。

  • 第16题:

    终身教育思想有哪些特点?


    正确答案:(1)终身教育思想中人的接受教育过程将贯穿人的一生,活到老学到老。受教育的内容是将各种教育之间的联系加以综合统一,包括知能、情绪、审美、职业、政治、身体等多方面内容。
    (2)终身教育思想认为知识是在人的发展中逐渐完善的,人是在学习活动中存在的。教育是连续不断的自我发展的过程,是人们的成长手段。因此,人需要不间断的接受教育才能成长,不是一劳永逸的。
    (3)终身教育思想认为应沟通各种教育的联系,教育扩大到学校以外与人们生活相关的各个领域,使人们处处能接受教育。
    (4)终身教育思想认为在人的不成熟期,一次性的挑选某种教育是无益的,教育应使人的素质在一生中充分发挥出来。并顺乎每个人的个性、自主性及各自的要求和兴趣,重视自发的、积极主动的、持续的成长和发展。
    (5)终身教育提倡能者为师,由整个社会提供教育机会。

  • 第17题:

    问答题
    从中唐起,知识分子的思想有哪些明显变化?

    正确答案: 变化主要体现在两个方面:一是争文化正统的意识,二是更关注现实问题和具体问题。这些思想变化在韩愈、李翱、柳宗元、刘禹锡、白居易等人的身上表现的最为明显。如韩愈在文章中就提出了一个从尧、舜、禹、汤以迄孔子、孟子的“道统”,并认为这个“道统”至孟子而失传,今天得由他加以继承光大,体现了强烈的历史文化的主体意识。
    解析: 暂无解析

  • 第18题:

    问答题
    中唐前期诗歌有哪些特色?

    正确答案: 中唐前期的代表人物刘长卿、韦应物、戴叔伦及“大历十才子”大多生于开元盛世,又都经历了“安史之乱”,一方面,受到盛唐精神的感染和盛唐艺术的熏陶,诗歌中也会表现出对盛唐气象的继承,如诗中表现出追求建功立业的精神和豪迈的英雄气概,边塞诗中也流露出英雄豪情和爱国精神、表现出昂扬的感情基调和壮大的气概,仍然关注社会,也在一定程度上反映了现实生活;另一方面,时代的盛衰变化在他们心理上造成强烈的失落,热切的仕进欲望为消极避世的隐逸情怀所取代,回避现实、吟咏山水、称道隐逸,遂诗坛的主要倾向。除应酬唱和之作外,他们的诗主要写日常生活琐事、自然风物和羁旅愁思,抒发寂寞清冷的孤独情怀,表现超然世外的隐逸风调。这种时代风尚和人生情趣又影响到他们的审美情趣。诗歌中开元、天宝盛世时的理想色彩、浪漫情调逐渐消退,艺术上追求冲淡平和,追求淡远韵味,虽有风味而气骨顿衰。
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    问答题
    马克思主义美学思想有哪些?

    正确答案: 马克思主义美学思想,主要是指马克思和恩格斯的美学思想。主要包括以下三个方面:
    (1)关于人的全面发展问题。马克思指出,在私有制条件下,不仅使劳动发生异化,也使人发生异化,人失去了原来的本质,人的才能被扼杀,人的全面发展遭到破坏。要想恢复人的本质,实现人的全面发展,根本的出路在于彻底消灭私有制,根除异化劳动,实现社会主义和共产主义,只有共产主义社会,人们的审美活动才能更加丰富多样,人们的审美能力才能随之大为提高,人的感性和理性、物质和精神生活才能得到协调发展,人的全面发展和个性和谐才能得到实现。
    (2)关于人的审美能力的培养问题。强调社会实践在人的生成和发展中的重要作用,强调生产劳动对人的审美活动和审美意识所起的决定性作用,人通过实践,使自己的肢体和器官得到发展,“如有音乐感的耳朵,能感受形式美的眼睛”,人的手也达到高度的完善,才能按照美的规律欣赏美、创造美。
    (3)关于艺术的审美教育作用问题。马克思把艺术看做是掌握世界的一种方式,它是一种精神的掌握方式,它具有意识形态和物质生产的双重属性。艺术掌握世界的突出特点是它的情感性。优秀的艺术作品对人们有着认识价值、教育作用和审美功能。强调对艺术的欣赏和艺术创作需要较高的审美修养,审美教育是提高审美修养的重要途径。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    理想有哪些特点?

    正确答案: 理想的特点主要有三个:
    (1)对现实的超越性和完美性
    理想的产生是基于对现实的不满足,它的提出是对现实的一种超越,因而它源于现实,又高于现实,具有完美性。一旦它在人们的实践中实现,它就成为现实而不再是理想。
    (2)实现的可能性
    理想不同于空想。空想是无现实根据的想象和目标设定,是海市蜃楼,没有实现的可能,而理想是从现实出发,根据事物的运动发展规律改变现实状况,以达到更加美好的境遇。
    (3)中长期性
    理想不能简单地等同于某个具体的希望、目标和任务,它是个人、社团或社会对中长期目标的想象和设定,是人们努力争取达到而又不可能轻易实现的大目标。
    解析: 暂无解析