近代历史上,中国的社会生活发生了巨大变迁。“断发易服”“废止缠足”的主张最先出现于()A、洋务运动时期B、维新变法时期C、辛亥革命时期D、新文化运动时期

题目

近代历史上,中国的社会生活发生了巨大变迁。“断发易服”“废止缠足”的主张最先出现于()

  • A、洋务运动时期
  • B、维新变法时期
  • C、辛亥革命时期
  • D、新文化运动时期

相似考题

2.(1)《普通高中历史课程标准(实验)》规定: 了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的史实.探讨影响其变化的因素。 (2)课文摘录 鸦片战争以后,西方列强在中国通商口岸设厂、开店、办银行,还舶来一些洋货,西方文化逐步渗透到国民生活中。“洋布”“洋装”渐渐进入中国城市百姓生活。辛亥革命以后,孙中山结合中西样式设计的中山装,受到新派人士的欢迎。到了二十世纪二三十年代,中国的服装更是五花八门,有人穿西服,有人穿粗布大衫,还有人穿旗袍,学生装在青年人中成为文化教养的象征,而仿照欧洲风格的裙子也流行于大城市中。 中国传统饮食十分丰富,各地城镇中多有地方特色的饮食习惯.如南方人喜吃米饭、海鲜;北方人喜欢面食、肉类。各地还有一些风味点心或菜肴。鸦片战争后,在通商口岸和一些大城市里开始出现西餐馆,还有面包房、咖啡店,吃西餐成为有钱人的一种时尚。 随着中国开设通商口岸越来越多,在中国沿海和内地的大城市,设立了外国人的使、领馆区。西方建筑样式在中国传统民居中引人注目.一些官员和商人也建起欧式洋房或中西合璧的豪宅。 近代中国社会风俗也受到西方民主思潮的影响。戊戌变法时的维新派。主张“断发易服”“废止缠足”,并改革传统的婚姻制度。辛亥革命前后,“断发易服”具有了反清革命的色彩。民国时期,政府颁布剪辫易服和废止缠足等法令。在大城市里,婚丧仪式由繁琐愚昧,改为简约文明。 问题:根据课程标准要求和课文内容,设计出相关的教学过程,包括教学环节、教师活动和学生活动,并说明设计意图。

3.高中历史《动荡中变化的近代社会生活》 一、考题回顾 题目来源:5月18日 山东省临沂市 面试考题 试讲题目 1.题目:动荡中变化的近代社会生活 2.内容: 鸦片战争前的中国,物质文化生活与社会习俗多沿袭传统。从当朝皇帝到达官贵人,穿长袍马褂,吃满汉美食,住深宅大院;平民百姓则粗食布衣,住普通民居。当时,无论服饰是否华丽,都以中国自产棉布、丝绸缝制;无论食物是否精美,都为各地自产之物。 鸦片战争以后,西方列强在中国通商口岸设厂、开店、办银行,还舶来一些洋货,西方文化逐步渗透到国民生活中。“洋布”“洋装”渐渐进入中国城市百姓生活。辛亥革命以后,孙中山结合中西样式设计的中山装,受到新派人士的欢迎。到了20世纪二三十年代,中国的服装更是五花八门,有人穿西服,有人穿粗布大衫,还有人穿旗袍,学生装在青年人中成为文化教养的象征,而仿照欧洲风格的裙子也流行于大城市中。 中国传统饮食十分丰富,各地城镇中多有地方特色的饮食习惯,如南方人喜吃米饭、海鲜;北方人喜欢面食、肉类。各地还有一些风味点心或菜肴。鸦片战争后,在通商口岸和一些大城市里开始出现西餐馆,还有面包房、咖啡店,吃西餐成为有钱人的一种时尚。 随着中国开设通商口岸越来越多,在中国沿海和内地的大城市,设立了外国人的使、领馆区。西方建筑样式在中国传统民居中引人注目,一些官员和商人也建起欧式洋房或中西合璧的豪宅。 近代中国社会风俗也受到西方民主思潮的影响。戊戌变法时的维新派,主张“断发易服”“废止缠足”,并改革传统的婚姻制度。辛亥革命前后,“断发易服”具有了反清革命的色彩。民国时期,政府颁布剪辫易服和废止缠足等法令。在大城市里,婚丧仪式由繁琐愚昧,改为简约文明。 与大城市相反,近代中国的广大农村仍处在落后、封闭的状态。农民依然过着贫穷的生活,遇到灾荒,流离失所,冻饿而死于路途中是常有之事。传统的风俗习惯,在农村坚若磐石地沿袭下来。 3.基本要求: (1)10分钟内完成试讲。 (2)了解近代社会变迁的原因。 (3)采用两种不同的教学方法。 答辩题目 1.社会生活变迁与政治、经济发展有何关系? 2.小组讨论式课堂教学应注意哪些原则?

4.根据下列材料设计教学片段:(1)《普通高中历史课程标准(实验)》规定:了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的史实,探讨影响其变化的因素。(2)课文摘录 鸦片战争以后,西方列强在中国通商口岸设厂、开店、办银行,还舶来一些洋货,西方文化逐步渗透到国民生活中。“洋布”“洋装”渐渐进入中国城市百姓生活。辛亥革命以后,孙中山结合中西样式设计的中山装,受到新派人士的欢迎。到了二十世纪二三十年代,中国的服装更是五花八门,有人穿西服,有人穿粗布大衫,还有人穿旗袍,学生装在青年人中成为文化教养的象征,而仿照欧洲风格的裙子也流行于大城市中。中国传统饮食十分丰富,各地城镇中多有地方特色的饮食习惯,如南方人喜吃米饭、海鲜;北方人喜欢面食、肉类。各地还有一些风味点心或菜肴。鸦片战争后,在通商口岸和一些大城市里开始出现西餐馆,还有面包房、咖啡店,吃西餐成为有钱人的一种时尚。随着中国开设通商口岸越来越多,在中国沿海和内地的大城市,设立了外国人的使、领 馆区。西方建筑样式在中国传统民居中引人注目,一些官员和商人也建起欧式洋房或中西合璧的豪宅。近代中国社会风俗也受到西方民主思潮的影响。戊戌变法时的维新派,主张“断发易服”“废止缠足”,并改革传统的婚姻制度。辛亥革命前后,“断发易服”具有了反清革命的色彩。民国时期,政府颁布剪辫易服和废止缠足等法令。在大城市里,婚丧仪式由繁琐愚昧,改为简约文明。 问题:根据课程标准要求和课文内容,设计出相关的教学过程,包括教学环节、教师活动和学生活动,并说明设计意图。

更多“近代历史上,中国的社会生活发生了巨大变迁。“断发易服”“废止缠足”相关问题
  • 第1题:

    中国开始剪辫、易服、废止缠足以及废除跪拜礼是在()

    • A、甲午战争之后
    • B、洋务运动之后
    • C、辛亥革命之后
    • D、五四运动之后

    正确答案:C

  • 第2题:

    见惑易断,思惑难断,除发惭愧心外,还有何办法使思惑易于断除?


    正确答案:思惑者,贪嗔痴慢疑等,修四谛,观十二因缘,行六度,皆可断也。参禅者即断此二惑,持净者亦断此二惑,但参禅必断惑,方有成就,持净者虽不断,可带业往生耳。

  • 第3题:

    中国历史上的第一个皇帝是()

    • A、溥仪
    • B、刘邦
    • C、嬴政
    • D、姬发

    正确答案:C

  • 第4题:

    戌变法时期,有人作诗曰:“大半旗装改汉装,宫袍裁作短衣装,脚跟形势先融化,说道莲钩六寸长。”此诗主要反映的历史现象是()。

    • A、倡导婚姻自由
    • B、易服、废止缠足
    • C、全盘西化
    • D、反清革命

    正确答案:B

  • 第5题:

    辛亥革命后,()为了改变愚昧落后的习俗,颁布了剪辫、易服和废止缠足等法令,强令男子剪掉辫子,女子停止缠足,用新式的礼服代替过去的翎顶补服。


    正确答案:民国政府

  • 第6题:

    试述近代以来中国城市文化变迁的历程。


    正确答案: 文化之间的文化特质的传递文化的结合替代融合和同化隔离或孤立

  • 第7题:

    伴随着西方工业文明的冲击,人们的社会生活发生了巨大变迁。恋爱自由、婚姻自主的社会习俗开始出现于()

    • A、明末清初
    • B、清末民初
    • C、新中国初期
    • D、“文革”时期

    正确答案:B

  • 第8题:

    近代上海人的衣着出行有了巨大变化“几至无人不绸,无人不缎”,“不分贵贱,出必乘舆”。据此我们可知()

    • A、近代上海人打破了以往在消费领域中的等级尊卑观念
    • B、近代上海人已无贵贱之分
    • C、近代中国的社会生活习俗发生了根本性变化
    • D、近代上海人生活富足

    正确答案:A

  • 第9题:

    单选题
    伴随着西方工业文明的冲击,人们的社会生活发生了巨大变迁。恋爱自由、婚姻自主的社会习俗开始出现于()
    A

    明末清初

    B

    清末民初

    C

    新中国初期

    D

    “文革”时期


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    戊戌变法时期,有人作诗曰:“大半旗装改汉装,宫袍裁作短衣裳。脚跟形式先融化,说道莲钩六寸长。”此诗主要反映的历史现象是()
    A

    倡导婚姻自由

    B

    易服、废止缠足

    C

    全盘西化

    D

    反清革命


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    头癣的描述下列哪项不正确()。
    A

    头癣分为黄癣、白癣、黑点癣、脓癣四型

    B

    白癣愈后不留瘢痕

    C

    母子斑出现在黑点癣

    D

    脓癣常伴耳后、颈、枕部淋巴结肿大

    E

    白癣易形成高位断发,黑点癣易形成低位断发


    正确答案: E
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    近代历史上,中国的社会生活发生了巨大变迁。“断发易服”“废止缠足”的主张最先出现于()
    A

    洋务运动时期

    B

    维新变法时期

    C

    辛亥革命时期

    D

    新文化运动时期


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    缠足是摧残妇女的封建陋习,通过法令废止缠足是在()

    • A、辛亥革命后
    • B、新文化运动后
    • C、五四运动后
    • D、三大改造后

    正确答案:A

  • 第14题:

    梁启超是近代历史上“多变”的典型,经常处在“今日之我与昨日之我战”的状态。除梁启超外,康有为、严复、孙中山等很多人均是“多变”的代表,这几乎是中国近代史上的一个普遍现象。这在本质上体现了()

    • A、中国的现代化发展迅速
    • B、近代中国社会的变迁剧烈
    • C、西方文化冲击日益深入
    • D、旧民主主义革命陷入绝境

    正确答案:B

  • 第15题:

    下列各项推动了社会习俗变化的是:()。 ①西方民主思潮的影响 ②维新派主张断发易服,并废止缠足 ③民国临时政府大力推行剪辫与缠足 ④新中国成立后致力于解决农民土地和住房问题

    • A、①②③
    • B、①②③④
    • C、①②④
    • D、②③④

    正确答案:A

  • 第16题:

    近代首先颁布废止女子缠足法令的政府是()

    • A、清政府
    • B、中华民国临时政府
    • C、国民党政府
    • D、人民政府新中国

    正确答案:B

  • 第17题:

    春秋战国时代是中国历史上的巨大变迁,主要表现不包括()。

    • A、政治上的动荡
    • B、思想文化的大发展
    • C、农业生产力的大幅提高
    • D、焚书坑儒

    正确答案:D

  • 第18题:

    结合学术动态谈谈西学东渐对中国文化近代变迁的影响。


    正确答案:建议阅读最近几年有关西学东渐对中国文化变迁影响方面的论文,了解学术界最近研究动态,好有一
    个综合的了解。
    答题要点:
    1840年,伴随着西方殖民主义者向东方的侵略,西学开始向长期与世隔绝的古老中国发起了冲击,中学与西学的冲突以鸦片战争为始点正式拉开帷幕。这段历史的进程:先是一部分开明管理和士大夫抱着救亡图存、维护清王朝封建统治的目的,从提出“师夷长技以制夷”的主张,进入到以“中体西用”为指导思想,经过一段时间的艰苦实践,结果并没有使中国摆脱列强的欺辱而真正强大起来。这时“西学东渐”的规模和影响主要限于军事工业与民用工业领域,其层次仅在文化的表层——物质层面。接着,民主主义维新派和革命派便先后登上近代中国历史的舞台,他们大力介绍、宣传西方资产阶级革命时期启蒙思想家的政治学说和社会学说,主张通过在中国实现西方国家的君主立宪制或民主共和制,达到变革社会的目的。此时,西学的引进已深入到文化的中层——制度层面。新文化运动时期,民主思想和科学精神受到大力宣传,这是文化的深层——思想层面,其规模扩大到更广泛的领域。
    西学东渐对中国文化近代变迁的影响,主要体现在以下方面:
    首先是技术方面的影响。从1840年第一次鸦片战争到1860年第二次鸦片战争,在“师夷长技以制夷”的理论下,初步开始引进西方的武器装备,也出版一些有关西方武器制造以及攻防战术的著作。1861年开始的洋务运动,以“中体西用”理论为指导,大张旗鼓地仿照西方国家的办法,制造新式枪炮和轮船,编练新式陆军与海军,举办近代军事工业以及民用企业,开矿山、筑铁路、设邮电、建学校,掀起了一股学西方办洋务的热潮;到19世纪90年代,全面学习西方发展资本主义的思潮开始兴起,中国近代民族工业包括轻工业和重工业都有长足的发展;同时,电力、交通运输业与金融业也发展起来。据统计,从1901年至1911年,全国新设的厂矿达386家,资本额8.8348亿元,十年间超过前30年设立的厂矿,资本额总数翻了两倍以上;1912年至1919年,新建的厂矿有470多家,平均每年新增67家,投资近1亿元,加上原有企业的扩建,新增资本达到1.3亿元以上。
    其次是制度方面的影响。就政治制度而言,在近代“西学东渐”进程中,大体有三种制度引入中国:第一种是维新运动中倡导的君主立宪制,第二种是辛亥革命后建立的民主共和制,第三种是中华人民共和国成立后实行的社会主义制度,还有新式教育制度、文化制度、经济制度和金融制度等陆续传入中国,构成了中国近代化历史中的制度文化。
    第三是思想观念方面的影响。在西学的影响下,中国近代至少有三次大的社会思想观念更新:
    第一次是洋务运动时期,洋务派学西方、办企业、建学校、派留学,掀起洋务思潮,从而冲击着陈腐的传统观念,使近代中国出现了三个新的开端:
    一是中国人开始有了建立新教育制度的构想和行动;
    二是开始重新考虑传统文化的地位,重新估量科学技术的价值;
    三是开始初步认识到,要自强、要干实事,就不能不重视实际技能和社会效益。
    第二次是维新运动与辛亥革命时期,西方民主主义制度和民权思想得到广泛的传播,
    使部分国人的社会观念有了一个质的飞跃,这就是民主共和思想深入人心。
    第三次是新文化运动时期,文化教育界出现了以介绍西方政治学说为主要内容,如何改造中国、改造社会的热烈讨论。特别是这次运动从始至终大力宣传民主和科学,把中国人尤其是青年知识分子从封建专制所造成的盲从、蒙昧中解放出来,对于启发人们的理智与民主觉悟起了极大的作用。正因为有以民主和科学为主要内容的社会思想观念更新,才会有文化教育界的活跃局面,才会有以青年学生为主体参加的“五四”爱国运动,也为马列主义的传播创造了思想条件。总之,伴随着近代“西学东渐”的历史进程,中国在向世界靠近,社会在逐步实现近代化,人们的思想观念也得到不断的更新:“师夷长技”观念更新了“夷夏之防”观念,变革观念更新了守旧观念,民主民权观念更新了君权神授观念,理智的务实观念更新了偏颇的尚虚观念,男女平等观念更新了男尊女卑观念,社会主义观念更新了资本主义观念。
    第四是教育方面的影响。中国近代每一次教育思潮的兴起,都与“西学东渐”有着必然的联系,“西学东渐”与教育思潮构成社会变革的一条主线,如改革封建旧教育、太平天国农民教育、洋务主义教育、改良主义教育、民主主义教育、教会教育、新文化运动中的新教育、“三民主义”教育和新民主主义教育等思潮的兴起,都与“西学东渐”有着因果关系,同时对每一阶段的社会变革起了巨大的促进作用。这些教育思潮,从静态看是相互独立的,从动态看是相互联系的,从而构成中国近代“西学东渐”与教育思潮以及社会变革此起彼伏、波澜壮阔的历史画卷。

  • 第19题:

    9世纪末,康有为上书清帝,请求变革服饰习俗:“皇上身先断发易服,诏天下同时断发,与民更始。令百官易服而朝,其小民一听其便。则举国尚武之风,跃跃欲振,更新之气,光彻大新。”这则材料不能说明()

    • A、变易服饰有利于消除封建因素,推动中国发展
    • B、近代服饰随着政治、思想的变化而变化
    • C、断发易服本质上体现了东西方文化的碰撞融合
    • D、近代风俗演变经历了由被动接受向主动学习的过程

    正确答案:D

  • 第20题:

    使干发会变得脆弱、易断的温度是()

    • A、60℃
    • B、80℃
    • C、100℃
    • D、160℃

    正确答案:D

  • 第21题:

    单选题
    近代上海人的衣着出行有了巨大变化“几至无人不绸,无人不缎”,“不分贵贱,出必乘舆”。据此我们可知()
    A

    近代上海人打破了以往在消费领域中的等级尊卑观念

    B

    近代上海人已无贵贱之分

    C

    近代中国的社会生活习俗发生了根本性变化

    D

    近代上海人生活富足


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    见惑易断,思惑难断,除发惭愧心外,还有何办法使思惑易于断除?

    正确答案: 思惑者,贪嗔痴慢疑等,修四谛,观十二因缘,行六度,皆可断也。参禅者即断此二惑,持净者亦断此二惑,但参禅必断惑,方有成就,持净者虽不断,可带业往生耳。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    试述近代以来中国城市文化变迁的历程。

    正确答案: 文化之间的文化特质的传递文化的结合替代融合和同化隔离或孤立
    解析: 暂无解析