(有人也许认为,"写文章只要不妨害所表达的义理,材料细节有点出入是无所谓的。")义理是文章的灵魂,大凡写文章,不会不关注这一点。这种关注就应包含对支撑义理的材料的审慎核查与选用。对画横线文字理解最准确的一项是()。
第1题:
有人也许认为,“写文章只要不妨害所表达的义理,材料细节有点出入是无所谓的。”义理是文章的灵魂,大凡写文章,不会不关注这一点。这种关注就应包含对支撑义理的材料的审慎核查与选用。对这段文字理解最准确的一项是( )。 A.批评了只重视表达义理,但是不重视材料真实性的错误认识 B.肯定了既重视义理的表达,也重视材料细节必须真实的主张 C.批评了借口不妨害表达义理,而忽视材料真实性的错误认识 D.肯定了材料对表达义理的作用,不主张苛求材料细节的真实
第2题:
第3题:
第4题:
服务群众是()的直接表达。
第5题:
从女性主义的视角来理解妇女社会工作,认为妇女社会工作就是建立在女性主义理论基础上,关注妇女的社会工作,即整合社会工作的价值、技巧及知识和女性主义理论,协助那些因性别歧视的存在而遭遇困境的个人解决其情绪和社会问题。从上述材料中可以看到女性主义理论(也称女权主义理论)在妇女社会工作中的重要性,也是妇女社会工作的理论基础。试对经典的女性主义理论的含义进行比较论述。
第6题:
桐城派姚鼐的观点有()
第7题:
柯小刚认为,()的不变的真实性可通过文章的变化损益来传达和保持。
第8题:
第9题:
批评了只重视表达义理,但是不重视材料真实性的错误认识
肯定了既重视义理的表达,也重视材料细节必须真实的主张
批评了以不妨害表达义理为借口,而忽视材料真实性的错误认识
肯定了材料对表达义理的作用,不主张苛求材料细节的真实
第10题:
他论文强调义理、考证、文章三者兼备
主张用乾嘉学派的考据功夫为义理和辞章服务
姚鼐的文章比较重视形象
提出用八要来将义理、考证、文章三者的融合落到实处
第11题:
宋儒重视义理,也就是“六经”的义理和思想,重构了儒家的思想体系
清儒反宋是因为他们认为宋儒空谈义理,对《周易》的研究太过于空洞
宋儒对“六经”做了一大批注释、传疏、义证
清儒把字、词、义解释得更清楚了,宋儒的不少错误得到了纠正
第12题:
对原来面貌的追求,表达的形式
对原来面貌的追求,阐发的理论
表达的形式,阐发的理论
对原来面貌的追求,情感色彩
第13题:
第14题:
第15题:
提倡自我激励、自我调节、情感教育、真实性评定、合作学习等主张的是认知主义理论。
第16题:
()对“砖希望自己成为何物”的追问,直接导致了他对建造过程与材料的逻辑性表达的高度重视,并试图把这一关注上升为普遍原理。
第17题:
在历史学中,辞章是指(),义理是指()。
第18题:
下列对新闻真实性的完整含义理解正确的是()。
第19题:
运动是物质的存在方式。这是对运动的()
第20题:
事实为国家利益服务
本质真实
现象真实
现象真实与本质真实的一致
第21题:
对
错
第22题:
义理
训诂
制度
风俗
第23题:
批评了只重视表达义理,但是不重视材料真实性的错误认识
肯定了既重视义理的表达,也重视材料细节必须真实的主张
批评了借口不妨害表达义理,而忽视材料真实性的错误认识
肯定了材料对表达义理的作用,不主张苛求材料细节的真实