章太炎生倾向于把“国学”理解为是包括经学、小学、子学、史学和文学等在内的学问,即以经、史、子、集为核心的中国古代学术思想体系。
第1题:
顾颉刚《国学讲演录》则把传统学术分为小学、经学、史学、诸子和文学。
第2题:
章太炎《国学讲演录》则把传统学术分为小学、经学、史学、诸子和文学;而现代学科,中国传统学术被划分为哲学、史学、宗教学、伦理学、文学、民俗学、艺术学、目录版本学等。
第3题:
国学以《四库全书》分,应分为经、史、子、集四部,但以经、子部为重,尤倾向于经部。
第4题:
就中国文化、学术而言,“经”是源,史学、子学、文学是流。
第5题:
在清华国学院历史发展中以章太炎为代表的阶段,与乾嘉学派的最大不同是强调“经史子集”中的()。
第6题:
按照四分法,国学可以分为经、史、子、集。
按照五分法,国学可以分为小学、经学、史学、子学、文学。
按照三分法,国学可以分为义理之学、辞章之学、考据之学。
按照两分法,国学可以分为经世之学和修身之学。
第7题:
经
史
子
集
第8题:
邓实
刘师培
章太炎
季羡林
第9题:
对
错
第10题:
经学是子学的一种
子学以经学为基础
经学以子学为基础
经学与子学都是个人意见
第11题:
国学是中国学问的根底,而作为工具和路径的小学是经学的根底
宋代学者从《周易》入手重归“六经”,以“六经”的义理和思想来重构儒家的思想体系
清儒有着深厚的文字学、训诂学、音韵学功底,他们对“六经”的字逐一进行了校正
只有纠正了“五经”音义中的错误,才能真正了解清代学者对经学研究的贡献
第12题:
对
错
第13题:
有位国学大师把中国的传统学术分为小学、经学、史学、诸子和文学,他是()。
第14题:
以《周礼》作为衡量标准,传统学术分为经、史、子、集四部。
第15题:
下面说法有误的一项是()
第16题:
如果说中国传统学术是一座大厦,那么()学就是这座大厦的基柱。
第17题:
经学与子学的关系是()。
第18题:
对
错
第19题:
对
错
第20题:
对
错
第21题:
对
错
第22题:
清儒的功夫在甄别和辨伪,目的是恢复“经”的本原
经过了后人不断地注释、传疏、义证,经学在中国学术史上经历了流变
小学是工具和路径,不懂小学,通经之路就走不过去,就没有能力研究经学
中国的经学在中国学术史上怎样流变,有汉宋之争,有明清之变
第23题:
对
错