我国古代哲学家王夫之认为：“动静者，乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动，非不动也。”“静即含动，动不含静。”“动、静，皆动也。”这在哲学上表达了（）A、运动是物质的固有属性B、静止是运动的特殊状态C、静止是相对的，运动是绝对的D、运动是静止的总和E、静止是绝对的，运动是相对的

题目

我国古代哲学家王夫之认为：“动静者，乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动，非不动也。”“静即含动，动不含静。”“动、静，皆动也。”这在哲学上表达了（）

  • A、运动是物质的固有属性
  • B、静止是运动的特殊状态
  • C、静止是相对的，运动是绝对的
  • D、运动是静止的总和
  • E、静止是绝对的，运动是相对的
相似考题

1.下列句子中“乃”字可译为“于是”的是A 与尔三矢，尔其无忘乃父之志！B 若事之不济，此乃天也。C 广军士皆恐，广乃使其子敢往驰之D 左右曰：“乃歌夫’长侠归来’者也！”

2.阴阳之征兆是A.寒热B.上下C.水火D.晦明E.动静

3.中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天。”这是形而上学的观点。（ ）

4.范缜以刀刃比喻形体，以刀刃的锋利比喻精神说明锋利乃为刀刃所派生。这体现了传统哲学的( )。A.名实之辩B.知行之辩C.形神之辩D.动静之辩

更多“我国古代哲学家王夫之认为：“动静者，乃阴阳之动静也。”“皆本物之”相关问题

  • 第1题：

    被称为阴阳之"征兆"的是

    A.左右
    B.水火
    C.明暗
    D.寒热
    E.动静

    答案：B
    解析：
    水火者，阴阳之征兆也！

  • 第2题：

    提出“天地之化日新”论断的哲学家是王夫之。


    正确答案:正确

  • 第3题：

    天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，（）也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者，（）也。故曰：阴在内，阳之守也，阳在外，阴之使也。


    正确答案:阴阳之道路；万物之能始

  • 第4题：

    “乐者，乐也，人情之所不能免也。乐必发于声音，形于动静，人之道也”出（）


    正确答案:礼记

  • 第5题：

    翻译：星坠木鸣，国人皆恐。曰：是何也？曰：无何也。是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。怪之可也，而畏之非也。夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星之倘现（偶然出现），是无世而不尝有之。


    正确答案: 流星坠落，树木发出响声，国都里的人有很害怕。问道：“这是怎么回事？回答说：没有什么，这是天地阴阳的变化，是事物中很少出现的现象罢了。觉得它奇怪是可以的，害怕它就不对了。日月发生亏缺，风雨不和时节，怪星偶然出现，这些现象没有哪一个朝代不曾发生过。

  • 第6题：

    我国古代哲学家王夫之认为：“动静者，乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”““静者静动，非不动也。”“静即含动，动不含静。”“动、静，皆动也。”这在哲学上表达了（）

    • A、运动和静止都是物质的固有属性
    • B、静止是运动的特殊状态，是缓慢不显著的运动
    • C、静止是相对的，运动是绝对的
    • D、运动是静止的总和
    • E、静止是绝对的，运动是相对的

    正确答案:B,C

  • 第7题：

    下列经文出自《素问·生气通天论》的有（）

    • A、"生之本，本于阴阳"
    • B、"阴平阳秘，精神乃治"
    • C、"阴阳者，天地之道也"
    • D、"凡阴阳之要，阳密乃固"
    • E、"阴者，藏精而起亟也；阳者，卫外而为固也"

    正确答案:A,B,D,E

  • 第8题：

    范缜以刀刃比喻形体，以刀刃的锋利比喻精神说明锋利乃为刀刃所派生。这体现了传统哲学的（）。

    • A、名实之辩
    • B、知行之辩
    • C、形神之辩
    • D、动静之辩

    正确答案:C

  • 第9题：

    我国古代哲学家王夫之认为：“动静者，乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动，非不动也。”“静即含动，动不含静。”“动静，皆动也。”这在哲学上表达了（）

    • A、运动和静止都是物质的固有属性
    • B、静止是运动的特殊状态，是缓慢不显著的运动
    • C、静止是相对的，运动是绝对的
    • D、运动是静止的总和

    正确答案:B,C

  • 第10题：

    填空题
    “乐者，乐也，人情之所不能免也。乐必发于声音，形于动静，人之道也”出（）

    正确答案： 礼记
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    多选题
    我国古代哲学家王夫之认为：“动静者，乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动，非不动也。”“静即含动，动不含静。”“动静，皆动也。”这在哲学上表达了（）
    A

    运动和静止都是物质的固有属性

    B

    静止是运动的特殊状态，是缓慢不显著的运动

    C

    静止是相对的，运动是绝对的

    D

    运动是静止的总和


    正确答案： A,C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    填空题
    天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，（）也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者，（）也。故曰：阴在内，阳之守也，阳在外，阴之使也。

    正确答案： 阴阳之道路,万物之能始
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    我国古代儒学教育理论的奠基人是（）。

    • A、王夫之
    • B、孔子
    • C、朱熹
    • D、颜之推

    正确答案:B

  • 第14题：

    中国古代哲学家王夫之认为：“动静乃阴阳之动静也。”“皆本物理至固然。”“动、静皆动也”，这在哲学上表达了：（）

    • A、运动和静止都是物质的固有属性
    • B、静止是运动的特殊状态，是不显著的运动
    • C、静止是相对的，运动是绝对的
    • D、静止和运动是相互包含的

    正确答案:A,B,C,D

  • 第15题：

    下列选项与“天地合而万物生，阴阳接而变化起”观点相一致的是（）

    • A、动之端乃天地之心
    • B、理生万物，理主动静
    • C、死生有命，富贵在天
    • D、形者神之质，神者形之用

    正确答案:D

  • 第16题：

    被称为阴阳之"征兆"的是（）

    • A、左右
    • B、水火
    • C、明暗
    • D、寒热
    • E、动静

    正确答案:B

  • 第17题：

    左右者，阴阳之（）也；水火者，阴阳之（）也。


    正确答案:道路；征兆

  • 第18题：

    戴震认为“自然之与必然，乃二事也”。


    正确答案:错误

  • 第19题：

    荀子站《（）》中指出：“夫乐者，乐也，人情之所必不免也。故人不可以无乐，乐则发于声音，形于动静，而人之道，声音动静，性述之变尽是矣。”


    正确答案:乐论

  • 第20题：

    我国古代的一位学者认为：“孔门未有专用心于内之说也。用心于内，近世禅学之说耳。今传于世者，皆外人之学，非孔子之真。”这位学者是（）

    • A、孟子
    • B、董仲舒
    • C、朱熹
    • D、顾炎武

    正确答案:D

  • 第21题：

    单选题
    被称为阴阳之"征兆"的是（）
    A

    左右

    B

    水火

    C

    明暗

    D

    寒热

    E

    动静


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    多选题
    下列经文出自《素问.生气通天论》的有（）。
    A

    生之本，本于阴阳

    B

    阴平阳秘，精神乃治

    C

    阴阳者，天地之道也

    D

    凡阴阳之要，阳密乃固

    E

    阴者，藏精而起亟也；阳者，卫外而为固也


    正确答案： C,A
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    多选题
    中国古代哲学家王夫之认为：“动静乃阴阳之动静也。”“皆本物理至固然。”“动、静皆动也”，这在哲学上表达了：（）
    A

    运动和静止都是物质的固有属性

    B

    静止是运动的特殊状态，是不显著的运动

    C

    静止是相对的，运动是绝对的

    D

    静止和运动是相互包含的


    正确答案： A,D
    解析： 暂无解析

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