（）对儿童的社会教育也有自己独到的见解，他的“天赋良心”说把爱提到一个特别重要的地位，要求培养儿童具有“善良、博爱、怜悯、仁慈以及所有一切自然而使人感到喜悦的温柔动人的情感”。A、卢梭B、福禄贝尔
题目
（）对儿童的社会教育也有自己独到的见解，他的“天赋良心”说把爱提到一个特别重要的地位，要求培养儿童具有“善良、博爱、怜悯、仁慈以及所有一切自然而使人感到喜悦的温柔动人的情感”。
- A、卢梭
- B、福禄贝尔
相似考题
更多“（）对儿童的社会教育也有自己独到的见解，他的“天赋良心”说把爱提”相关问题
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第1题：
黄庭坚认为“本朝善书，自当推为第一”的苏轼的书法怎样？他在书法审美评价上有何独到的见解？
正确答案: “本朝善书，自当推为第一”是黄庭坚在《山谷集》中赞美苏轼书法的话。苏轼（公元一○三七——一一○一年），字子瞻，号东坡居士。眉山（今属四川）人。
宋朝大文学家、大诗人。其诗词开豪放一派，为世人所崇。在书法的师承上，《山谷集》说：“东坡道人少日学《兰亭》，故其书姿媚似徐季海，至酒酣放浪，意忘工拙，字特瘦劲似柳诚悬，中岁喜临写颜鲁公、杨风子书，其合处不减李北海。”又说：“东坡少时规摹徐会稽，笔圆而姿媚有余。中年喜临写颜尚书，真、行造次为之，便欲穷本。晚乃喜李北海书，其豪放多似之。”
关于苏轼的书风，他儿子苏过的一段话说得很中肯：“先君子岂以书自名哉！特以其至大至刚之气，发于胸中，而应之以手，故不见其有刻画妩媚之态，而端乎章甫，若有不可犯之色。少年喜二王书，晚乃喜颜平原，故而有二家风气。俗子不知，妄谓学徐浩，陋矣！”黄庭坚则是从这一角度评价的：“余谓东坡书，学问文章之气，郁郁芊芊，发于笔墨之间，此所以他人终莫能及耳。”至于说到造诣，苏轼自论道：“吾书虽不甚佳，然自出新意，不践古人，是一快也！”
由于苏轼在文学艺术方面很有造诣，所以，有关他的轶事流传较多。譬如，在书法上，黄庭坚在其《跋东坡墨迹》中说：苏东坡不喜欢人们向他要字，“有乞书者，正色责之，或终不与一字”。但如果一时兴来，则书不可止。“元佑中，锁礼部试，每来见过，案上纸不择精粗，书遍乃已。性喜酒，然不能四五龠已烂醉，不辞谢而就卧，鼻鼾如雷。少焉苏醒，落笔如风雨虽谑弄皆有意味，真神仙中人。”于此可见苏轼书法活动的一个侧面。
在书法审美评价上，苏轼认为：“作字之法，识浅、见狭，学不足三者终不能尽妙，我则心、目、手俱得之矣。”又说：“我虽不善书，晓书莫如我。苟能通其意，常谓不学可。”尚意求趣，溢于言表。 -
第2题：
爱斯梅拉达被屈打成招判为死刑，（）秘密地来到关押爱斯梅拉达的地方，他跪在爱斯梅拉达面前，向她表达自己对她的爱意。他一把抓住爱斯梅拉达的胳膊，神志迷乱地想把她拉走。
正确答案:副主教弗罗洛 -
第3题：
苏轼除了文学和书法的巨大声誉，其在绘画上也颇有成就，他在画论上的独到见解影响了中国古代“文人画”的发展，下列艺术美学思想不是他观点的是（）。
- A、书画同源
- B、诗画一律
- C、成竹在胸
- D、绘画以形似，见于儿童邻
正确答案:A -
第4题：
洛克是如何批判“天赋观念说”的？他所提出的“白板说”的基本内容是什么？
正确答案: 洛克对笛卡尔等人的“天赋观念”原则进行了批判。洛克从天赋的思辨原则里指出，天赋观念中的“普遍同意”这个论据并不足以证明任何东西是天赋的，因为即使全人类所公认的真理，它也完全可以是由其他途径来达到的，并非一定是天赋的。他又对天赋的实践原则进行了批判，主要从考察公道、信义、遵守契约等道德原则方面进行了反驳。
“白板说”的基本内容：洛克明确的表述“凡在理智之中的，无不先在感觉之中”。人心就如同一块没有写字的白板，上面的一切观念都来自于经验。这种经验分成两种即感觉与反省，它们构成了我们观念的两个来源。 -
第5题：
有人说，爱一行干一行；也有人说，干一行才爱一行。请谈谈你的理解。
正确答案: 爱一行干一行，这句话充分说明了个人兴趣对选择职业的重要性，要根据爱好选择自己的职业。干一行爱一行，则说明的是敬业和负责的精神，要对本职工作付出努力与热情，这二者并不矛盾，而是相辅相成的关系。
爱一行干一行，是从人的择业观来说，人只有在自己兴趣爱好的基础上选择自己喜爱的职业，才能干好你所从事的工作。正所谓兴趣是最好的老师。选择职业最好的方法就是根据自己的爱好出发。因为只有发自内心的喜爱自己的工作才会对工作付出一百二十分的努力，干好工作。科比正是因为热爱篮球，才会在凌晨4点练习，斩获王者的桂冠；宫崎骏正是因为热爱漫画，年至七旬仍笔勤不辍，终成一代巨匠。古今中外的名人伟人无不证明，爱一行，干一行是我们干好工作最重要的前提。
当然，我们也要看到，有时候，个人的兴趣同工作内容是不相匹配的，这个时候是不是因为兴趣不一致就不干这个工作呢？答案肯定是否定的。因为我们也需要干一行，爱一行。兴趣是可以培养的，我们需要充分发挥主观能动性，变不利为有利，以负责的精神，在工作实践当中不断培养对这一行的工作兴趣，最终实现爱一行，干一行。同时，在工作的过程中我们也需要树立一种坚持不懈的精神，行百里者半于九十，任何一个行业都不是一天两天就可以取得成功的。既需要热爱，更需要坚持。要在工作中勤于钻研，找到乐趣，坚持一种工匠的精神。干一行，爱一行是我们干好工作的最大的保障。
无论是爱一行，干一行，还是干一行，爱一行，无不提示我们要想自己的人生有所成就，就需要我们选好自己的职业，就需要我们对工作满怀热情，同时也需要我们有一种坚持不懈的精神，有一种善于在工作中找到乐趣的能力，只有这样我们才能真正的干一行，干好一行。 -
第6题：
对于儿童为什么喜欢绘画，陈鹤琴不赞成“天赋说”和“生理机能说”，他提出“（）”说。
- A、模仿
- B、本能
- C、刺激一反应
正确答案:C -
第7题：
（）对儿童的社会教育也有自己独到的见解，他的“天赋良心”说把爱提到一个特别重要的地位，要求培养儿童具有“善良、博爱、怜悯、仁慈以及所有一切自然而使人感到喜悦的温柔动人的情感”。
- A、卢梭
- B、福禄贝尔
正确答案:A -
第8题：
亚当斯密是美国现代政治经济学家，他对管理问题也有诸多的见解。
正确答案:错误 -
第9题：
判断题故事《牧童》中，国王说，如果牧童回答出他提的三个问题，就把他当自己的孩子看待。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第10题：
多选题一直以来，韩美林先生对杭州有着特殊的情缘，同时，他对于城市雕塑的设计又有着自己独到的见解，以下哪些由他所创作的大型城市雕塑坐落于杭州主城区？（）A大舜耕田
B钱王射潮
C九龙盘珠
D钱江龙
正确答案： B,C,D解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题黄庭坚认为“本朝善书，自当推为第一”的苏轼的书法怎样？他在书法审美评价上有何独到的见解？正确答案： “本朝善书，自当推为第一”是黄庭坚在《山谷集》中赞美苏轼书法的话。苏轼（公元一○三七——一一○一年），字子瞻，号东坡居士。眉山（今属四川）人。
宋朝大文学家、大诗人。其诗词开豪放一派，为世人所崇。在书法的师承上，《山谷集》说：“东坡道人少日学《兰亭》，故其书姿媚似徐季海，至酒酣放浪，意忘工拙，字特瘦劲似柳诚悬，中岁喜临写颜鲁公、杨风子书，其合处不减李北海。”又说：“东坡少时规摹徐会稽，笔圆而姿媚有余。中年喜临写颜尚书，真、行造次为之，便欲穷本。晚乃喜李北海书，其豪放多似之。”
关于苏轼的书风，他儿子苏过的一段话说得很中肯：“先君子岂以书自名哉！特以其至大至刚之气，发于胸中，而应之以手，故不见其有刻画妩媚之态，而端乎章甫，若有不可犯之色。少年喜二王书，晚乃喜颜平原，故而有二家风气。俗子不知，妄谓学徐浩，陋矣！”黄庭坚则是从这一角度评价的：“余谓东坡书，学问文章之气，郁郁芊芊，发于笔墨之间，此所以他人终莫能及耳。”至于说到造诣，苏轼自论道：“吾书虽不甚佳，然自出新意，不践古人，是一快也！”
由于苏轼在文学艺术方面很有造诣，所以，有关他的轶事流传较多。譬如，在书法上，黄庭坚在其《跋东坡墨迹》中说：苏东坡不喜欢人们向他要字，“有乞书者，正色责之，或终不与一字”。但如果一时兴来，则书不可止。“元佑中，锁礼部试，每来见过，案上纸不择精粗，书遍乃已。性喜酒，然不能四五龠已烂醉，不辞谢而就卧，鼻鼾如雷。少焉苏醒，落笔如风雨虽谑弄皆有意味，真神仙中人。”于此可见苏轼书法活动的一个侧面。
在书法审美评价上，苏轼认为：“作字之法，识浅、见狭，学不足三者终不能尽妙，我则心、目、手俱得之矣。”又说：“我虽不善书，晓书莫如我。苟能通其意，常谓不学可。”尚意求趣，溢于言表。解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题对于儿童为什么喜欢绘画，陈鹤琴不赞成“天赋说”和“生理机能说”，他提出“（）”说。A模仿
B本能
C刺激一反应
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第13题：
黄庭坚论书果然有他独到的一面，听说他对书外学书也有过精辟的论述，是不是？
正确答案: 是的。关于他对书外学书的体会，归纳起来，大致有以下几点：
①“学书要胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵。若其灵府无程，政使笔墨不减无常、逸少，只是俗人耳。余尝言，士大夫处世可以百为，唯不可俗，俗便不可医也。”主张“学书要胸中有道义”、“广之以圣哲之学”、“不可俗”，用我们今天的话来说，就是学习书法的人一定要在人品、学问及胸襟上多下功夫，彻底改变自己的气质，才能取得最后的成功。
②“余寓居开元寺之怡偲堂，坐见江山，每于此中作草，似得江山之助。”美丽的自然界能启发人的书思，就好比怀素看到“夏云随风变化”、“听嘉陵江水声而草书长进”一样，黄庭坚也是善于从此中取得养料的。
③心怀清旷，无一事横于胸中。他说：“幼安弟喜作草，求法于老夫。老夫之书，本无法也，但观世间万缘，如蚊蚋聚散，未尝一事横于胸中，故不择笔墨，遇纸则书，纸尽则已，亦不计较工拙与人之品藻讥弹。譬如木人，舞中节拍，人叹其工，舞罢，则又萧然矣。”他的弟弟黄幼安向他讨教草书之法，他就对弟弟说了一通这话。其内涵主要是学习书法的人要淡于名利，一任天机。所说“老夫之书，本无法也”一语，和苏轼的“我书意造本无法”一脉相承，可见宋人对于书法，一般是不主张苦学力求的。 -
第14题：
侯宝林大师在相声中学的如此像的外在因素是他（）
- A、学识渊博
- B、广交朋友
- C、善于表达
- D、见解独到
正确答案:B -
第15题：
爱一个人，就是（）。
- A、把他变成自己心目中完美的人
- B、替他做决定
- C、懂他并且帮助他成为他自己
- D、替他摆平一切麻烦
正确答案:C -
第16题：
幼儿园年龄阶段社会教育的目标是总目标在各年龄段上的具体体现，也是对幼儿园各年龄班儿童社会性发展提出的具体要求。其中，使幼儿初步了解自己的成长及成人为此付出的劳动，激发幼儿爱父母、爱老师及其他长辈的情感属于（）的社会教育目标。
- A、小小班
- B、小班
- C、中班
- D、大班
正确答案:D -
第17题：
故事《牧童》中，国王说，如果牧童回答出他提的三个问题，就把他当自己的孩子看待。
正确答案:正确 -
第18题：
《绘事微言》提出什么独到见解？
正确答案: 该书第一卷所载为他自己的绘画理论，因作者擅长山水画，因而书中所论内容几乎全属于山水画方面的理论。作者认为，山水画是绘画中最高的艺术，他把画山水当做风流潇洒之事，与写草书行书相同。他说：“山水原是风流潇洒之事，与写草书行书相同，不是拘挛用工之物。如画山水者，与画工人物花鸟一样，描勒界画粉色，那得有一毫趣致”，与前人所论“畅神”一说类同而略异。唐志契认为工致山水是画院“俗子”的把戏，为的是取悦于人，当作品画成之时，自己早已兴趣索然。因此，他说山林逸趣者，多取写意山水，不取工致山水。
唐志契提出“要看真山水”，“画要读书”，“画要自然”，反对一味地摹袭古人。
沈颢，字郎倩，号石天，江苏吴县人。“味外取味”
王原祁认为绘画妙在“似古人于不似古人”之间。 -
第19题：
把“巴金说：‘我爱月夜，但我也爱星天。’”这个句子改成第三人称转述句，正确的一项是（）。
- A、巴金说：他爱月夜，但他也爱星天。
- B、巴金说他爱月夜，他也爱星天。
- C、巴金说，他爱月夜，但他也爱星天。
- D、巴金爱月夜，也爱星天。
正确答案:C -
第20题：
问答题黄庭坚论书果然有他独到的一面，听说他对书外学书也有过精辟的论述，是不是？正确答案： 是的。关于他对书外学书的体会，归纳起来，大致有以下几点：
①“学书要胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵。若其灵府无程，政使笔墨不减无常、逸少，只是俗人耳。余尝言，士大夫处世可以百为，唯不可俗，俗便不可医也。”主张“学书要胸中有道义”、“广之以圣哲之学”、“不可俗”，用我们今天的话来说，就是学习书法的人一定要在人品、学问及胸襟上多下功夫，彻底改变自己的气质，才能取得最后的成功。
②“余寓居开元寺之怡偲堂，坐见江山，每于此中作草，似得江山之助。”美丽的自然界能启发人的书思，就好比怀素看到“夏云随风变化”、“听嘉陵江水声而草书长进”一样，黄庭坚也是善于从此中取得养料的。
③心怀清旷，无一事横于胸中。他说：“幼安弟喜作草，求法于老夫。老夫之书，本无法也，但观世间万缘，如蚊蚋聚散，未尝一事横于胸中，故不择笔墨，遇纸则书，纸尽则已，亦不计较工拙与人之品藻讥弹。譬如木人，舞中节拍，人叹其工，舞罢，则又萧然矣。”他的弟弟黄幼安向他讨教草书之法，他就对弟弟说了一通这话。其内涵主要是学习书法的人要淡于名利，一任天机。所说“老夫之书，本无法也”一语，和苏轼的“我书意造本无法”一脉相承，可见宋人对于书法，一般是不主张苦学力求的。解析： 暂无解析 -
第21题：
填空题爱斯梅拉达被屈打成招判为死刑，（）秘密地来到关押爱斯梅拉达的地方，他跪在爱斯梅拉达面前，向她表达自己对她的爱意。他一把抓住爱斯梅拉达的胳膊，神志迷乱地想把她拉走。正确答案： 副主教弗罗洛解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题（）认为儿童绘画的原因是来自于儿童内心的一种冲动。A天赋说
B生理机能说
C刺激反应说
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题把“巴金说：‘我爱月夜，但我也爱星天。’”这个句子改成第三人称转述句，正确的一项是（）。A巴金说：他爱月夜，但他也爱星天。
B巴金说他爱月夜，他也爱星天。
C巴金说，他爱月夜，但他也爱星天。
D巴金爱月夜，也爱星天。
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题（）对儿童的社会教育也有自己独到的见解，他的“天赋良心”说把爱提到一个特别重要的地位，要求培养儿童具有“善良、博爱、怜悯、仁慈以及所有一切自然而使人感到喜悦的温柔动人的情感”。A卢梭
B福禄贝尔
正确答案： B解析： 暂无解析