参考答案和解析
正确答案:出家众应远离欲尘,专心修持。在家众未脱尘劳,随分修持。
更多“出家的男女众和在家的男女众有什么差别?”相关问题
  • 第1题:

    修佛道的男女信徒必须出家吗?


    正确答案: 佛家受戒弟子有出家、在家两种。出家的分男女比丘、男女沙弥以及正学女等五类;在家的分终身持戒的男女居士和定期持戒的男女近住两类。佛教除了受戒的男女弟子,还有未受分别解脱戒而信佛的大量善男信女。
    “出家”的本意是“出世”。出家要改换姓名和仪容服饰,改变贪嗔痴妒邪见等世俗思想意识,受戒持戒。僧戒中最根本的一条是梵行,即戒除男女事,若犯了杀生戒、淫戒、偷盗、妄言等,就不能称作出家人,也无资格穿僧衣,向别人传戒。出家人必须是思想上出世,若思想不出世,虽身在寺中,也和在家俗人没有什么区别。若身穿僧衣而不守僧戒,做假僧人,享受信徒供养,其罪更深重。所谓“地狱门前僧道多”指的就是这类假僧人。
    出家是为了脱离世俗的繁杂事务,保持身心清净,更重要的是心性清净。若能做到心性清净,无论出家在家都是一样。佛法要求人们像莲花长在泥中不沾泥那样,品行脱俗。放弃利乐众生的事业而只求自己解脱逃避现实,并非大乘佛教的本义。尤其是修金刚乘密法,更无必要一定要出家。如玛尔巴大师、萨迦初祖和印度许多大成就师都是在家密法师,仅从在家出家论优劣,并非智者所为。

  • 第2题:

    佛教中的四众弟子是:出家的比丘、比丘尼,和在家学佛的男众(称)(),学佛的女众(称)()


    正确答案:优婆塞;优婆夷

  • 第3题:

    明清之际的思想批判,包含着向近代社会演变的因素有()①男女平等②唯物主义③工商皆本④实行众治

    • A、①②③
    • B、②③④
    • C、①③④
    • D、①②④

    正确答案:C

  • 第4题:

    佛教弟子包括()

    • A、出家僧众
    • B、在家信众
    • C、以上皆是。

    正确答案:C

  • 第5题:

    优婆塞和优婆夷分别是指()

    • A、女居士和男居士
    • B、男居士和女居士
    • C、出家男众和出家女众
    • D、老人和年青人

    正确答案:B

  • 第6题:

    以下属于佛教“出家四众”的有()。

    • A、比丘
    • B、比丘尼
    • C、优婆塞
    • D、优婆夷

    正确答案:A,B

  • 第7题:

    单选题
    佛门的四众弟子是指()
    A

    沙弥,比丘,沙弥尼,比丘尼

    B

    在家的男居士和女居士,出家的男众和女众

    C

    方丈,当家,居士,清众

    D

    菩萨,罗汉,出家人,居士


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    修佛道的男女信徒必须出家吗?

    正确答案: 佛家受戒弟子有出家、在家两种。出家的分男女比丘、男女沙弥以及正学女等五类;在家的分终身持戒的男女居士和定期持戒的男女近住两类。佛教除了受戒的男女弟子,还有未受分别解脱戒而信佛的大量善男信女。
    “出家”的本意是“出世”。出家要改换姓名和仪容服饰,改变贪嗔痴妒邪见等世俗思想意识,受戒持戒。僧戒中最根本的一条是梵行,即戒除男女事,若犯了杀生戒、淫戒、偷盗、妄言等,就不能称作出家人,也无资格穿僧衣,向别人传戒。出家人必须是思想上出世,若思想不出世,虽身在寺中,也和在家俗人没有什么区别。若身穿僧衣而不守僧戒,做假僧人,享受信徒供养,其罪更深重。所谓“地狱门前僧道多”指的就是这类假僧人。
    出家是为了脱离世俗的繁杂事务,保持身心清净,更重要的是心性清净。若能做到心性清净,无论出家在家都是一样。佛法要求人们像莲花长在泥中不沾泥那样,品行脱俗。放弃利乐众生的事业而只求自己解脱逃避现实,并非大乘佛教的本义。尤其是修金刚乘密法,更无必要一定要出家。如玛尔巴大师、萨迦初祖和印度许多大成就师都是在家密法师,仅从在家出家论优劣,并非智者所为。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    佛教弟子包括()
    A

    出家僧众

    B

    在家信众

    C

    以上皆是。


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    填空题
    “出家四众”指的是比丘、____、沙弥、沙弥尼。

    正确答案: 比丘尼
    解析:
    佛教徒有四众之分,是指出家男女二众,在家男女二众。出家男众名为比丘;出家女众名为比丘尼。在家男众称为优婆塞;在家女众称为优婆夷。

  • 第11题:

    填空题
    佛教中的四众弟子是:出家的比丘、比丘尼,和在家学佛的男众(称)(),学佛的女众(称)()

    正确答案: 优婆塞,优婆夷
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    优婆塞和优婆夷分别是指()
    A

    女居士和男居士

    B

    男居士和女居士

    C

    出家男众和出家女众

    D

    老人和年青人


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    佛门的四众弟子是指()

    • A、沙弥,比丘,沙弥尼,比丘尼
    • B、在家的男居士和女居士,出家的男众和女众
    • C、方丈,当家,居士,清众
    • D、菩萨,罗汉,出家人,居士

    正确答案:B

  • 第14题:

    什么是“众包”?“众包”与外包有什么区别与联系?


    正确答案:维基百科对“众包”的定义是:“一个公司或机构把过去由员工执行的工作任务,以自由自愿的形式外包给非特定的(而且通常是大型的)大众网络的做法”。外包是指我们雇用人员提供服务,劳资双方的关系到此为止,其实和雇佣关系没什么两样。
    但众包是从外部吸引人才的参与,使他们参与到这广阔的创新与合作过程。这是两种完全不同的概念。外包的理念是让专业的人做专业的事,众包的理念是每个人是不一样的,都有不同寻常的智慧。

  • 第15题:

    男女平等的主要内容有()。

    • A、 在不同性别的其他家庭成员间男女平等
    • B、 一切权利的平等
    • C、 在家庭关系上男女平等
    • D、 在婚姻方面男女平等

    正确答案:A,C,D

  • 第16题:

    在家众与出家比丘同师时彼此怎么称呼?又出家比丘向高过一辈(与自己师父同师)的在家居士称师伯,而高过一辈的在家居士对出家比丘以师伯自居,是否合乎佛制?


    正确答案:在家人属外护,虽与僧众同师,只是皈依,非是法嗣。出家晚辈对之纵加尊称,在家者仍须以弟子身分自居。如世间法,周武王尊太公望为尚父,商太甲尊伊尹为师保,而太公及伊尹,则仍以臣子身份自守。

  • 第17题:

    佛教中所谓“四众弟子”,其中在家男女二众是指()。

    • A、比丘
    • B、比丘尼
    • C、优婆塞
    • D、优婆夷

    正确答案:C,D

  • 第18题:

    佛教中所谓“四众弟子”,其中出家男女二众是指()。

    • A、比丘
    • B、比丘尼
    • C、优婆塞
    • D、优婆夷

    正确答案:A,B

  • 第19题:

    问答题
    七众内之式叉摩那一众是指未受优婆塞戒之男女否?或是带发老太婆在寺内修行的?

    正确答案: 式叉摩那,系受过十小戒之沙弥尼,而学习六法,预备再受五百大戒者。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    出家的男女众和在家的男女众有什么差别?

    正确答案: 出家众应远离欲尘,专心修持。在家众未脱尘劳,随分修持。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    多选题
    佛教中所谓“四众弟子”,其中在家男女二众是指()。
    A

    比丘

    B

    比丘尼

    C

    优婆塞

    D

    优婆夷


    正确答案: C,A
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    在家众与出家比丘同师时彼此怎么称呼?又出家比丘向高过一辈(与自己师父同师)的在家居士称师伯,而高过一辈的在家居士对出家比丘以师伯自居,是否合乎佛制?

    正确答案: 在家人属外护,虽与僧众同师,只是皈依,非是法嗣。出家晚辈对之纵加尊称,在家者仍须以弟子身分自居。如世间法,周武王尊太公望为尚父,商太甲尊伊尹为师保,而太公及伊尹,则仍以臣子身份自守。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    多选题
    佛教中所谓“四众弟子”,其中出家男女二众是指()。
    A

    比丘

    B

    比丘尼

    C

    优婆塞

    D

    优婆夷


    正确答案: D,A
    解析: 优婆塞和优婆夷为在家男女二众。