参考答案和解析
正确答案:各经译法不同,有译是一,有言是二,此经即译为二。虽则云二,古德注者,仍云二而一也,其意如一大院,升其堂尚有其室也。
更多“无间地狱,与阿鼻地狱,两狱是同是异?”相关问题
  • 第1题:

    半圆键连接,键的()面为工作面,键的顶面与轮毂上键槽的底面之间(),应画()条线。

    • A、顶/无间隙/一
    • B、顶/有间隙/两
    • C、两侧/有间隙/两
    • D、两侧/无间隙/一

    正确答案:C

  • 第2题:

    ‘一切众生皆有佛性’‘终于作佛’与‘入无间狱永不出离’有无矛盾处?


    正确答案:地狱五种无间,是指在狱之时,所受无间,并非永不出离。应知心念无常,诸行无常,地狱何非心行,安有永常之理,误为永常,方与学理矛盾。但出离与否,仍在其心行如何耳。

  • 第3题:

    在世尊住世的史绩中,提婆达多是佛的死对头,照经论来说,他是一个出佛身血的大罪人,罪当堕落阿鼻地狱,为何佛还称他为善知识?是不是有善恶的物件,才能显出佛的神通力否?


    正确答案:提婆达多,于释尊之世,曾造逆罪,生堕地狱。但此业尽时,仍乘昔修功德而成佛,号天王如来。按法华经载,世尊多劫以前,为求法华大经,得遇阿私仙人,始获授受,昔之阿私仙人,即今之提婆达多,故佛称其曰善知识也。

  • 第4题:

    “无间地狱”是什么意思?


    正确答案: 凡被打入无间地狱的,永无解脱希望!期间要经受五种无间。第一“时无间”,无时无刻不受罪;第二“空无间”,从头到脚都受罪;第三“罪器无间”,各式各样刑具无所不用;第四“平等无间”,用刑不论男女均无照顾;第五“生死无间”,重复死去无数回还得继续用刑。
    你猜猜,在这一层的人要受多长时间的苦?换算成人间的纪年就是23×1025年!这是第十八层地狱的时间。而你的时间观念也就是在十八层地狱的第一层,最多是在第二层。为什么这么说呢?
    《十八泥犁经》记载的十八层地狱,是以受罪的时间长短与罪刑轻重而排列的。每一层地狱比前一层地狱,增苦二十倍,增寿一倍。十八层地狱的“层”不是指空间的上下,而是在于时间和刑罚上的不同,尤其在时间之上。其第一狱以人间3750年为一日,30日为一月,12月为一年,罪鬼于此狱服刑一万年(即人间135亿年)。其第二狱以人间7500年为一日,罪鬼于此狱服刑须经两万年(即人间540亿年)。其后各狱之刑期,均以前一狱的刑期为基数递增两番。
    前面讲“六道轮回”时说,“地狱道”就是这里的十八层地狱,为六道中最苦的。在梵语中,“地狱”就有“苦具”、“不自在”等意义。
    人如果六根不净、六识不明,贪,嗔、痴“三毒”就出来了,而中毒的人最终要遭十八层地狱的果报。(当然,十八层地狱的具体名目在各种说法中不尽相同。既然如此,我们也只需晓得:所谓“十八”,只是果报的轻重不同。)
    需要说明的是,轮回有六道,而地狱仅是其中之一,所以人未必一定会进地狱中轮回。

  • 第5题:

    ()韦小宝诅咒知客僧如他骗人,死后会打入什么地狱?

    • A、阿鼻地狱
    • B、拔舌地狱
    • C、刀山地狱
    • D、铁床地狱

    正确答案:B

  • 第6题:

    “猴头!执此为照!再不要你做弟子了!如再与你相见,我就堕了阿鼻地狱!”(《西游记》)中“阿鼻”的意思是()

    • A、鼻子
    • B、最底层
    • C、罪恶
    • D、不间断

    正确答案:D

  • 第7题:

    问答题
    “无间地狱”是什么意思?

    正确答案: 凡被打入无间地狱的,永无解脱希望!期间要经受五种无间。第一“时无间”,无时无刻不受罪;第二“空无间”,从头到脚都受罪;第三“罪器无间”,各式各样刑具无所不用;第四“平等无间”,用刑不论男女均无照顾;第五“生死无间”,重复死去无数回还得继续用刑。
    你猜猜,在这一层的人要受多长时间的苦?换算成人间的纪年就是23×1025年!这是第十八层地狱的时间。而你的时间观念也就是在十八层地狱的第一层,最多是在第二层。为什么这么说呢?
    《十八泥犁经》记载的十八层地狱,是以受罪的时间长短与罪刑轻重而排列的。每一层地狱比前一层地狱,增苦二十倍,增寿一倍。十八层地狱的“层”不是指空间的上下,而是在于时间和刑罚上的不同,尤其在时间之上。其第一狱以人间3750年为一日,30日为一月,12月为一年,罪鬼于此狱服刑一万年(即人间135亿年)。其第二狱以人间7500年为一日,罪鬼于此狱服刑须经两万年(即人间540亿年)。其后各狱之刑期,均以前一狱的刑期为基数递增两番。
    前面讲“六道轮回”时说,“地狱道”就是这里的十八层地狱,为六道中最苦的。在梵语中,“地狱”就有“苦具”、“不自在”等意义。
    人如果六根不净、六识不明,贪,嗔、痴“三毒”就出来了,而中毒的人最终要遭十八层地狱的果报。(当然,十八层地狱的具体名目在各种说法中不尽相同。既然如此,我们也只需晓得:所谓“十八”,只是果报的轻重不同。)
    需要说明的是,轮回有六道,而地狱仅是其中之一,所以人未必一定会进地狱中轮回。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    导读学习但丁的《神曲》时,教师向学生介绍其主要结构,下列结构不属于《神曲》的是()。
    A

    《地狱》

    B

    《炼狱》

    C

    《天堂》

    D

    《火狱》


    正确答案: B
    解析: 《神曲》分为《地狱》《炼狱》《天堂》三部。

  • 第9题:

    问答题
    天堂地狱确有其处否?升天堕狱是谁所使?

    正确答案: 人常知者,阿含等经,备言诸天。地藏本愿经,详说各狱。依经而论,云何不确。至其升堕之机,全由众生业力,以为主因,是自己使之然也。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    杀父、杀母等五无间业,来生将堕()
    A

    阿修罗道 

    B

    地狱道 

    C

    畜生道。


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    《神曲·地狱篇》第五歌中,弗兰采斯加说“该隐狱在等候那个残害我们生命的人”,这个人是指()。
    A

    该隐

    B

    祈安启托

    C

    保禄

    D

    尼禄


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    阎罗王与十八狱主及牛头阿旁在地狱办刑罪人,是有时间限度抑或永久无时间限度?

    正确答案: 阎罗王乃地狱之王职名,牛头阿旁亦是职名,自然张去王来,新旧交替。若再说到寿命,二十八天尚有生死,况阎罗狱卒乎?既寿命有限度,何能任职永久乎!
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    杀父、杀母等五无间业,来生将堕()

    • A、阿修罗道 
    • B、地狱道 
    • C、畜生道。

    正确答案:A

  • 第14题:

    无间地狱为何被称为“无间”?佛经中对它有哪些描述?你觉得自己容易堕入此地狱中吗?


    正确答案: 有几种解释方法:
    一、指强烈的痛无有间断,一直在经过中阴,直接无间堕入此地狱;
    二、造此罪业的众生,死后不需要经过中阴,直接无间堕入此地狱;
    三由于再没有比这更强烈的痛苦了,所以称为无间地狱。
    《六趣轮回经》中说,杀害父母、师长、德贤者(上师阿阇黎)的人,会转生于无间地狱。还有些论典说,包括违犯密乘的根本戒,对金刚道友怀恨在心、制造矛盾,没有忏悔的话,罪业也很严重,跟无间罪基本上相似。

  • 第15题:

    普通平键连接,键的()面为工作面,键的顶面与轮毂上键槽的底面之间(),应画()条线。

    • A、顶/无间隙/一
    • B、顶/有间隙/两
    • C、两侧/有间隙/两
    • D、两侧/无间隙/一

    正确答案:C

  • 第16题:

    阎罗王与十八狱主及牛头阿旁在地狱办刑罪人,是有时间限度抑或永久无时间限度?


    正确答案:阎罗王乃地狱之王职名,牛头阿旁亦是职名,自然张去王来,新旧交替。若再说到寿命,二十八天尚有生死,况阎罗狱卒乎?既寿命有限度,何能任职永久乎!

  • 第17题:

    《神曲·地狱篇》第五歌中,弗兰采斯加说“该隐狱在等候那个残害我们生命的人”,这个人是指()。

    • A、该隐
    • B、祈安启托
    • C、保禄
    • D、尼禄

    正确答案:B

  • 第18题:

    导读学习但丁的《神曲》时,教师向学生介绍其主要结构,下列结构不属于《神曲》的是()。

    • A、《地狱》
    • B、《炼狱》
    • C、《天堂》
    • D、《火狱》

    正确答案:D

  • 第19题:

    问答题
    无间地狱,与阿鼻地狱,两狱是同是异?

    正确答案: 各经译法不同,有译是一,有言是二,此经即译为二。虽则云二,古德注者,仍云二而一也,其意如一大院,升其堂尚有其室也。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    ‘一切众生皆有佛性’‘终于作佛’与‘入无间狱永不出离’有无矛盾处?

    正确答案: 地狱五种无间,是指在狱之时,所受无间,并非永不出离。应知心念无常,诸行无常,地狱何非心行,安有永常之理,误为永常,方与学理矛盾。但出离与否,仍在其心行如何耳。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    在世尊住世的史绩中,提婆达多是佛的死对头,照经论来说,他是一个出佛身血的大罪人,罪当堕落阿鼻地狱,为何佛还称他为善知识?是不是有善恶的物件,才能显出佛的神通力否?

    正确答案: 提婆达多,于释尊之世,曾造逆罪,生堕地狱。但此业尽时,仍乘昔修功德而成佛,号天王如来。按法华经载,世尊多劫以前,为求法华大经,得遇阿私仙人,始获授受,昔之阿私仙人,即今之提婆达多,故佛称其曰善知识也。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    无间地狱为何被称为“无间”?佛经中对它有哪些描述?你觉得自己容易堕入此地狱中吗?

    正确答案: 有几种解释方法:
    一、指强烈的痛无有间断,一直在经过中阴,直接无间堕入此地狱;
    二、造此罪业的众生,死后不需要经过中阴,直接无间堕入此地狱;
    三由于再没有比这更强烈的痛苦了,所以称为无间地狱。
    《六趣轮回经》中说,杀害父母、师长、德贤者(上师阿阇黎)的人,会转生于无间地狱。还有些论典说,包括违犯密乘的根本戒,对金刚道友怀恨在心、制造矛盾,没有忏悔的话,罪业也很严重,跟无间罪基本上相似。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    “猴头!执此为照!再不要你做弟子了!如再与你相见,我就堕了阿鼻地狱!”(《西游记》)中“阿鼻”的意思是()
    A

    鼻子

    B

    最底层

    C

    罪恶

    D

    不间断


    正确答案: D
    解析: 暂无解析