禅宗之见性成佛，密宗之当生成佛，此佛与释迦弥陀是异是同？后学以为就愿行圆满上区别，佛是有等级的。然则禅密诸大德，以为然否？又不立文字的心法名曰禅宗，似乎有点勉强，不如‘教外别传’圆融，心法岂是靠修习能成？

题目

禅宗之见性成佛，密宗之当生成佛，此佛与释迦弥陀是异是同？后学以为就愿行圆满上区别，佛是有等级的。然则禅密诸大德，以为然否？又不立文字的心法名曰禅宗，似乎有点勉强，不如‘教外别传’圆融，心法岂是靠修习能成？

相似考题

1.()是中国佛教最大的宗派，其特点是：“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”。A、禅宗B、密宗C、华严宗D、净土宗

2.禅宗的“见性成佛”就是密宗的“即身成佛”吗？

3.印度国家，自释迦佛成佛后，成为全世界佛教发源圣地，然则释迦佛未成佛之前，其他国家有无佛教存在？

4.（ ）以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式，以往生西方极乐世界为宗旨，是最简便的法门。 A．禅宗 B．密宗 C．净土宗 D．三论宗

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  • 第1题：

    禅门以：「（），教外别传，直指人心，见性成佛」为宗旨。


    正确答案:不立文字

  • 第2题：

    以专修往生阿弥陀佛极乐世界为宗旨，在中国民间影响很大的佛教宗派是（）。

    • A、天台宗
    • B、禅宗
    • C、净土宗
    • D、密宗

    正确答案:C

  • 第3题：

    认为一心专念“南无阿弥陀佛”名号，就可借助佛力与念佛所行之业力结合往生净土的佛教宗派是（）。

    • A、禅宗
    • B、律宗
    • C、密宗
    • D、净土宗

    正确答案:D

  • 第4题：

    现世在此世界成佛的是释迦牟尼佛，那么下一个在此世界成佛的是：（）

    • A、燃灯佛
    • B、迦叶佛
    • C、弥勒尊佛
    • D、阿弥陀佛

    正确答案:C

  • 第5题：

    主张“不立文字，直指心性，见性成佛”的“顿悟”观的是（）

    • A、禅宗
    • B、律宗
    • C、密宗
    • D、净土宗

    正确答案:A

  • 第6题：

    多选题
    认为一心专念“南无阿弥陀佛”名号，就可借助佛力与念佛所行之业力结合往生净土的佛教宗派是（　　）。
    A

    禅宗

    B

    律宗

    C

    密宗

    D

    净土宗


    正确答案： D,B
    解析：
    净土宗始祖慧远，世纪创立者是唐代善导，依《无量寿经》等提倡观佛、念佛，一心专念“南无阿弥陀佛”称号以求生西方阿弥陀佛极乐净土为宗旨。B项，律宗创始人唐代道宣，重视出家声闻乘的戒律；C项，密宗又称真言宗，以大日如来所说的《大日经》为一切如来秘密之教；D项，禅宗以专修禅定为主的佛教一派，强调静中思虑，证悟本自心性。

  • 第7题：

    多选题
    （　　）以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式，以往生西方极乐世界为宗旨，是最简便的法门。
    A

    禅宗

    B

    密宗

    C

    净土宗

    D

    天台宗


    正确答案： C,D
    解析：
    我国佛教出现过许多的派别，主要有八宗：①三论宗又称法性宗；②瑜伽宗又称法相宗；③天台宗；④贤首宗又称华严宗；⑤禅宗；⑥净土宗；⑦律宗；⑧密宗，又称真言宗。即性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。其中，净土宗以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式，以往生西方极乐世界为宗旨，是最简便的法门，在民间影响最大。

  • 第8题：

    问答题
    禅宗之见性成佛，密宗之当生成佛，此佛与释迦弥陀是异是同？后学以为就愿行圆满上区别，佛是有等级的。然则禅密诸大德，以为然否？又不立文字的心法名曰禅宗，似乎有点勉强，不如‘教外别传’圆融，心法岂是靠修习能成？

    正确答案： 见性成佛，是自性显露之谓，佛者觉也。性为本觉，由迷启悟曰始觉，功夫递进，曰随分觉。至圆满极果，曰究竟觉。当生成佛，乃修法时，三密相应，观成本尊，大德常在定中者，另当别论，普通学人，出观仍是凡夫。释迦弥陀，皆究竟觉，常住寂光，似在弥勒未来以前，无有比伦。此外尚有藏通别圆诸说，是亦不同。禅宗不立文字，乃一时之权巧，并非随便云云，无头乱修。必经名师，逗引开悟，悟为见道，见道而后修道，方不歧中又歧，见性而后研教，方契如来实义。此必有如猫捕鼠，如鸡孵卵之苦功，且须要如丧考妣，大死一番之精神，各有宗承，各有家风。绝非闭门造车，盲人瞎马，不能只见几个口头野狐之流，遂谓禅宗尔尔，则大误矣。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    问答题
    印度国家，自释迦佛成佛后，成为全世界佛教发源圣地，然则释迦佛未成佛之前，其他国家有无佛教存在？

    正确答案： 佛法之运，大部分正像末灭四期。此世前际虽有佛法，但经过灭法之后，释迦世尊，方才降世。如此而言，释迦如来未降世前，各国可说并无佛教。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    问答题
    禅宗的“见性成佛”就是密宗的“即身成佛”吗？

    正确答案： 禅宗的“见性成佛”单就“见性”二字讲，指获得性空正见。
    获得性空正见是成佛的必要条件，但不是充分条件。佛不但要有见性智慧，还要有以福德资粮为因缘的报身、化身，即色身。
    单一的见性智慧是大小乘共有的，只能破除粗分的烦恼障，获得小乘的四圣果。成佛还要完成以大慈大悲心和利众成佛心（菩提心）为动力的六波罗行，即菩萨大行。
    见性真智是破除见惑获得的成就，在见道时就可以获得，但其圆满在佛道，即无学道。
    见性到成佛，中间还要经过一地到十地的修道。按《现观庄严论》的观点，从见道到十地，要经过两个阿僧祗劫的修持。
    所以说，成佛必然见性，见性未必是成佛。
    密宗的“即身成佛”是“今生今世成佛”，这“成佛”指的是成就破除二障、具备色法二身的真佛，而不是指单一的“见性”。一生能完成相当于三个阿僧祗劫的福慧资粮，这正是密法的不可思议之处。
    但即身成佛并不是一切密法的特点，在四部密法中，只有无上密才有即身成佛的殊胜法门。虽然无上密有即身成佛之法，但修无上密的人未必都能成佛，原因是即身成佛需要具备许多条件，并不是随便念念咒，观想观想就能成佛。
    正如宗喀巴大师说的那样：“密法光靠法的殊胜不行，还要修学密法的人根器殊胜。”又说：“具备显法三根本修证基础的修密弟子成就的速度比单修显法的人快，不具备显法三根本修证基础的修密的人成就的速度反而比修显者慢。因为，显法虽然成佛的速度慢，但可以成佛，单独修密法成不了佛。”
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    主张“不立文字，直指心性，见性成佛”的“顿悟”观的是（）
    A

    禅宗

    B

    律宗

    C

    密宗

    D

    净土宗


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    （）是中国佛教最大的宗派，其特点是：“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”。
    A

    禅宗

    B

    密宗

    C

    华严宗

    D

    净土宗


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    认为一心专念“南无阿弥陀佛”名号，就可借助佛力与念佛所行之业力结合，往生净土。（）

    • A、禅宗
    • B、律宗
    • C、密宗
    • D、净土宗

    正确答案:D

  • 第14题：

    以菩提达摩为初祖，主张教外别传，不立文字的佛教宗派是（）

    • A、净土宗
    • B、禅宗
    • C、律宗
    • D、法相宗

    正确答案:B

  • 第15题：

    经藏多处强调‘请佛住世’、‘不久涅槃’，如阿弥陀佛在法藏比丘时，发四十八大愿，谓不得满愿誓不作佛；然则佛者觉也，乃断惑破障终至于中道极境之果位也，欲求自度度他，觉行圆满，非佛不行，若谓不入涅槃方能住世摄化群生，然则佛果岂是寂灭悲愿，无为变化之绝境也？然则：无住‘涅槃’又何谓也？


    正确答案:一种名词，有正义别义之分，此二字译法甚多，人普知者为‘灭’。灭之正义，为解脱灭度等，言大患永灭，证果圆满也。但命终神离，亦借称‘灭’。经中请佛不入涅槃者，留佛身命延续住世耳，非请佛不证果也。明此余义可知。

  • 第16题：

    （）以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式，以往生西方极乐世界为宗旨，是最简便的法门。

    • A、禅宗
    • B、密宗
    • C、净土宗
    • D、三论宗

    正确答案:C

  • 第17题：

    单选题
    （　　）的特点是教外别传，不立文字，主张我心即佛，识心见性。
    A

    净土宗

    B

    华严宗

    C

    密宗

    D

    禅宗


    正确答案： A
    解析：
    禅是“禅那”的简称，本意是思维修养、静虑定心，本为印度佛教的一种修炼方法。传入中国以后逐渐形成了一个宗派，产生了一整套理论体系和修行体系，成为佛教中国化最典型的产物。它的特点就是教外别传，不立文字，主张我心即佛，识心见性，以心传心，因而不用背诵经卷，只要坐禅修行即可。

  • 第18题：

    单选题
    以专修往生阿弥陀佛极乐世界为宗旨，在中国民间影响很大的佛教宗派是（）。
    A

    天台宗

    B

    禅宗

    C

    净土宗

    D

    密宗


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    单选题
    认为一心专念“南无阿弥陀佛”名号，就可借助佛力与念佛所行之业力结合，往生净土。（）
    A

    禅宗

    B

    律宗

    C

    密宗

    D

    净土宗


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    “以心传心，不立文字，教外别传”是佛教（　　）的特点
    A

    净土宗

    B

    禅宗

    C

    律宗

    D

    密宗


    正确答案： B
    解析：
    “以心传心，不立文字，教外别传”是禅宗的核心思想。禅宗认为，佛典浩如湮海，其中的境界为超越世间法，非言语可及、推理可得，只有通过禅定才可证知。

  • 第21题：

    单选题
    以菩提达摩为初祖，主张教外别传，不立文字的佛教宗派是（）
    A

    净土宗

    B

    禅宗

    C

    律宗

    D

    法相宗


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    多选题
    禅宗特别推崇（　　）。
    A

    阿弥陀佛

    B

    菩提达摩

    C

    毗卢遮那佛

    D

    释迦牟尼佛


    正确答案： D,C
    解析：
    禅宗，是释迦牟尼佛教的心法，与中国文化精神结合，形成中国佛教。因此，禅宗特备推崇释迦牟尼佛。A项，净土宗尊阿弥陀佛为教主。B项，禅宗奉菩提达摩为始祖。C项，华严宗经典《华严经》特别推崇法身佛毗卢遮那佛。

  • 第23题：

    单选题
    现世在此世界成佛的是释迦牟尼佛，那么下一个在此世界成佛的是：（）
    A

    燃灯佛

    B

    迦叶佛

    C

    弥勒尊佛

    D

    阿弥陀佛


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

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