有学者考证，《现观庄严论》非弥勒菩萨所著。这一看法对吗？
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有学者考证，《现观庄严论》非弥勒菩萨所著。这一看法对吗？
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第1题：
《心经》中的观自在菩萨又称为（）
- A、弥勒菩萨
- B、地藏菩萨
- C、观音菩萨
- D、文殊师利菩萨
正确答案:C -
第2题：
海南南山寺中有一殿堂名为“兜率宫”，从名字上分析，该殿堂供奉的应为（）
- A、弥勒菩萨
- B、文殊菩萨
- C、普贤菩萨
- D、大势至菩萨
正确答案:A -
第3题：
‘玄奘大师灵骨归国奉安专辑’下篇二一五页八行，大师答以瑜珈师地论是弥勒菩萨所作，弥勒菩萨是过去的菩萨，未来的佛，中间应化何身使众生认识，以何方式传达瑜珈师地论使众生知道？
正确答案:世尊在日，各法会上之菩萨，有他方来者，有此土生者。弥勒菩萨与世尊同时，生于南天竺婆罗门家，出家为佛弟子，如舍利弗及目犍连等，知其由来，则不疑此论矣。 -
第4题：
佛教中的“西方三圣”是指（）。
- A、观音菩萨
- B、文殊菩萨
- C、阿弥陀佛
- D、大势至菩萨
- E、弥勒佛
正确答案:A,C,D -
第5题：
下列各项中属于佛教四大菩萨的有（）。
- A、观音菩萨
- B、弥勒菩萨
- C、地藏菩萨
- D、文殊菩萨
正确答案:A,C,D -
第6题：
某位思想家对皇帝进言：“陛下虽有生知之性，高世之行，而未尝随事以观理，即理以应事。是以举措之间动涉疑贰，听纳之际未免蔽欺，平治之效所以未著。”下列观点与这一言论思想一致的是（）
- A、“大学之道在乎格物以致知”
- B、“存天理，灭人欲”
- C、“自修则人不得以非理相加”
- D、“学者须先立志”
正确答案:A -
第7题：
多选题下列佛教人物中属于佛教四大菩萨的是：（）A观世音菩萨
B普贤菩萨
C弥勒菩萨
D文殊菩萨
正确答案： A,B,D解析： 暂无解析 -
第8题：
填空题关于《四库全书》，有（）执笔写成的《（）》200卷，也称《（）》，对每部书的内容、得失优劣、流传情况及作者事迹，都作了简明扼要的评介和考证，因此学术价值很高，一直受到后世学者们的推崇。后来近人（）所著《（）》、（）著有《（）》，对《总目》的错误失当之处提出了精辟的见解。正确答案： 纪昀,四库全书总目,四库全书总目提要,胡玉缙,四库全书总目提要补正,余嘉锡,四库提要辩正解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题我国内地有少林寺，寺内所奉自然是大慈大悲佛菩萨，为何寺中设有武馆，教练拳术剑术，名振天下，若论佛菩萨既讲慈悲，又教打人，这是佛经中有的吗？实是令人难解。正确答案： 佛经之中，并无教人练武之文，倘得神通，武术亦无所用之，虽无其文，然佛文武实俱超群，佛门不舍一法，亦不必非之。按习武术之人，自必具强健之身体，其所用内功，有易筋与洗髓两法，其书名曰，易筋经洗髓经，传系达摩祖师所著。祖师曾在少林面壁九年，寺僧或初习此，以期却病非为打人。再说到菩萨度众利行同事，方便多门，博弈戏处，淫舍酒肆，尚可涉足，权巧摄化，况乎武术之人，性多侠义，藉作同事之摄，正是平等慈悲。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题有学者考证，《现观庄严论》非弥勒菩萨所著。这一看法对吗？正确答案： 首先，要了解清楚这“考证者”是什么时代的人？是教内学人，还是教外世俗学人？
其次，要搞清楚他否定此论非弥勒所著的根据是什么？不能只凭某些人的所谓“考证”，就对经论产生怀疑。
作为俗人的弥勒存在不存在与此论无关，因为真般若并非世人的悟境。作为获得法身智慧体，佛、菩萨类的弥勒的存在就和文殊、观音、地藏、虚空藏等大菩萨的存在一样，要否定就得全盘否定大乘佛教。
在藏传佛教中对作《现观庄严论》等弥勒五论的弥勒从未当作肉身人，而是当作和文殊、观音同类的慧身佛、菩萨看待的。
除了肉身释迦牟尼，不承认报身、化身的佛陀和菩萨，是小乘教前期论师普遍的弊病，现在有些人仍以小乘小智人的眼光和顺世外道的立场怀疑诽谤大乘教和密法，这已司空见惯，不足为奇了。
在汉传佛教中过去没有《现观庄严论》和圣解脱军、解脱军、狮子贤等印度《现观庄严论》诸论师的《疏解》的译文，故有人以未见汉译本为理由，说《现观庄严论》非弥勒所作，这是站不住脚的。
藏文翻译的《现观庄严论》疏解，共有二十一种。在狮子贤、仙岱瓦、阿鬘格若等印度论师的疏论中均提到《现观庄严论》为弥勒菩萨所作。
《现观庄严论》是浩若烟海的《般若波罗蜜多经》内容高度概括和系统化的唯一的权威经典著作，其中说到的大部分现证境界均非凡夫俗子所能达到，以此证明，这部解经论著非凡人所作。解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题生命起源的“化学进化论”已为广大学者所认同，这一假说与“自然发生论”有一点是相同的，这个相同点是（）.A生命都是从非生命物质中突然产生的
B生命都是从非生命物质产生的
C生命是在目前条件下从非生命物质产生
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题‘玄奘大师灵骨归国奉安专辑’下篇二一五页八行，大师答以瑜珈师地论是弥勒菩萨所作，弥勒菩萨是过去的菩萨，未来的佛，中间应化何身使众生认识，以何方式传达瑜珈师地论使众生知道？正确答案： 世尊在日，各法会上之菩萨，有他方来者，有此土生者。弥勒菩萨与世尊同时，生于南天竺婆罗门家，出家为佛弟子，如舍利弗及目犍连等，知其由来，则不疑此论矣。解析： 暂无解析 -
第13题：
在得戒的方式上，龙猛菩萨和无著菩萨的观点具体有什么不同？
正确答案: 按无著菩萨的传承，前一偈先诵三遍，受持愿菩提心；再诵第二偈三遍，受持行菩提心，即将愿行菩提心分别受持。
按龙树菩萨的传承，两偈是一起念的，念第一遍时发愿菩提心，第二遍时受行菩提心，第三遍为坚固愿行菩提心，将愿行菩提心同时受持。 -
第14题：
关于《四库全书》，有（）执笔写成的《（）》200卷，也称《（）》，对每部书的内容、得失优劣、流传情况及作者事迹，都作了简明扼要的评介和考证，因此学术价值很高，一直受到后世学者们的推崇。后来近人（）所著《（）》、（）著有《（）》，对《总目》的错误失当之处提出了精辟的见解。
正确答案:纪昀；四库全书总目；四库全书总目提要；胡玉缙；四库全书总目提要补正；余嘉锡；四库提要辩正 -
第15题：
梦寐之中每入于庄严佛殿拜佛礼僧，佛菩萨皆金身，高数丈，动作自如，诸是护法神也，然高僧皆不识，此是宿业现前抑是现生善现？
正确答案:事有夙因，遇现缘而起者，亦有现因至深，遇增上缘而起者，二者皆能致此，惟有通之人始能观而分之，非凡夫所能道也。 -
第16题：
下列佛教人物中属于佛教四大菩萨的是：（）
- A、观世音菩萨
- B、普贤菩萨
- C、弥勒菩萨
- D、文殊菩萨
正确答案:A,B,D -
第17题：
（）黄眉老怪原来是谁手下的一名童子？
- A、文殊菩萨
- B、普贤菩萨
- C、灵吉菩萨
- D、弥勒佛
正确答案:D -
第18题：
大乘佛教的四大菩萨指的是（）
- A、观世音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、弥勒菩萨
- B、普贤菩萨、文殊菩萨、弥勒菩萨、地藏菩萨
- C、文殊菩萨、弥勒菩萨、地藏菩萨、观世音菩萨
- D、弥勒菩萨、地藏菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨
- E、地藏菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨
正确答案:E -
第19题：
单选题（）黄眉老怪原来是谁手下的一名童子？A文殊菩萨
B普贤菩萨
C灵吉菩萨
D弥勒佛
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题梦寐之中每入于庄严佛殿拜佛礼僧，佛菩萨皆金身，高数丈，动作自如，诸是护法神也，然高僧皆不识，此是宿业现前抑是现生善现？正确答案： 事有夙因，遇现缘而起者，亦有现因至深，遇增上缘而起者，二者皆能致此，惟有通之人始能观而分之，非凡夫所能道也。解析： 暂无解析 -
第21题：
多选题海南南山寺中有一殿堂名为“兜率宫”，从名字上分析，该殿堂供奉的应为（ ）。A弥勒菩萨
B文殊菩萨
C普贤菩萨
D大势至菩萨
正确答案： A,D解析：
弥勒现在还是菩萨，据佛经说，他还在兜率天内院中修行，释迦牟尼预言弥勒将在56.7亿年以后降生印度，在华林园龙华树下得道成佛接班，并分批超度众生，故称未来世佛。 -
第22题：
单选题《心经》中的观自在菩萨又称为（）A弥勒菩萨
B地藏菩萨
C观音菩萨
D文殊师利菩萨
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第23题：
多选题下列各项中属于佛教四大菩萨的有______。A观音菩萨
B弥勒菩萨
C地藏菩萨
D文殊菩萨
正确答案： A,D解析：
佛教里有四大菩萨，象征四种理想的人格，即：愿、行、智、悲。其中，象征愿力的是地藏王菩萨；象征实践的是普贤菩萨；象征智慧的是文殊菩萨；象征慈悲的是观世音菩萨。