怎样面对大自然的无常法印、超越无常呢？
题目
怎样面对大自然的无常法印、超越无常呢？
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第1题：
修行人对于“无常法印”，常犯的毛病是什么？
正确答案: 知道“无常法印”，但未能亲自去体证，又把“无常”当作口号、名相、知见来理解。体证不到“无常法印”，就无法体证“无我法印”于是在方便法上绕圈子。 -
第2题：
对抗无常、无我，会改变大自然法则吗？
正确答案: 一般众生很容易犯的错误，就是一直跟大自然的法则——无常、无我——对抗。想要改变无常、无我，那只是自讨苦吃。有智慧的人看到整个实相，从此不在惧怕无常、无我。当他了悟真理实相，体证到不生不死，因此全然的放开、全然的信任，把生命交给法界洒脱自在。 -
第3题：
佛教的“三法印”是（）。
- A、诸恶莫作
- B、诸法无我
- C、诸行无常
- D、众善奉行
- E、涅盘寂静
正确答案:B,C,E -
第4题：
如何理解没有无常法印我们就不能活呢？
正确答案: 任何人只要生命存活，都离不开大自然不断的流进、流出，这就是无常。因为身体里面必须要有地水火风这些流动变化与进出，如果每天不吃东西、不喝水、不呼吸，身体里面地水火风就没办法流动，没有这些流动变化的现象，你的生命就不能存在。所以说如果没有无常法印，我们的生命就不会存活。 -
第5题：
怎样用物理学、化学的观念解析无常法印？
正确答案: 物质代表色界。物质分析起来是，分子、原子、电子、核子、质子、中子、光子、介子、夸克。夸克以下是能源，能源散布在空里面，以波粒的形式存在。物质一直打破、分析，最后就是空。物理学家发现，质能可以互换，而且质能在宇宙中不生不灭。不管物质怎么样转变，都会释放出能量，散布在空中，而且一直在流动。 -
第6题：
无常法印来自于什么？
正确答案: 来自于诸行无常，因为现象界的一切都在变，每个刹那都在变异，都在动、都在动态之中，诸行无常是生灭法，所以科学家才有测不准定律。 -
第7题：
问答题无常法印来自于什么？正确答案： 来自于诸行无常，因为现象界的一切都在变，每个刹那都在变异，都在动、都在动态之中，诸行无常是生灭法，所以科学家才有测不准定律。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题怎样才能不去对抗无常跟无我？我们的身心跟大自然有什么相关？正确答案： 整个法界的存在都是中性的，当你了悟无常、无我是中性的，就不会对抗。要去看到我们的身心跟整个大自然是息息相关的，然后再去看到我们身心的实相跟大自然的实相是一样的，这样我们迈向解脱就会很快。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题如何理解没有无常法印我们就不能活呢？正确答案： 任何人只要生命存活，都离不开大自然不断的流进、流出，这就是无常。因为身体里面必须要有地水火风这些流动变化与进出，如果每天不吃东西、不喝水、不呼吸，身体里面地水火风就没办法流动，没有这些流动变化的现象，你的生命就不能存在。所以说如果没有无常法印，我们的生命就不会存活。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题怎样面对大自然的无常法印、超越无常呢？正确答案： 一个人如果没有了悟真理实相，最初面对这些无常法则的时候，你就有无力感，惧怕感！就会产生抗拒的心态，你会看到内心深层在怕无常、无我。但是到后来，当真正如实面对这些法界真理实相，到头来你会感到，原来无常、无我是中性的，它是超越二元对立的，这时候你才从惧怕的情况下超越出来。如果一个人能够去了悟无常、无我是中性的，就能够如实观看整个世间的变化。解析： 暂无解析 -
第11题：
判断题三法印是指“诸行无常”、“诸法无我”和“涅盘寂静”。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题怎样用物理学、化学的观念解析无常法印？正确答案： 物质代表色界。物质分析起来是，分子、原子、电子、核子、质子、中子、光子、介子、夸克。夸克以下是能源，能源散布在空里面，以波粒的形式存在。物质一直打破、分析，最后就是空。物理学家发现，质能可以互换，而且质能在宇宙中不生不灭。不管物质怎么样转变，都会释放出能量，散布在空中，而且一直在流动。解析： 暂无解析 -
第13题：
怎样断无常火？
正确答案:要清楚的了解无常法印，不抗拒无常，随顺无常，最后与无常溶为一体。 -
第14题：
试述如何从耳根与声尘接触的当下来体证无常法印呢？
正确答案: 就是要把明觉的开发扩大到空，把觉察力放开，不是撑开，那有用力。把身体范围与空之间那个膜去除，把身体的范围放开到无限。只有身心稳定，宁静时才可以做到。这时你的觉察力没有固定在那个点上，也不用跑到哪里去，只有放开。放开的中心，放开的根据地在丹田，再扩大到四周，与空溶为一体，你的觉察力没有范围，就是保持空、明、觉的状态，让四面八方的声尘自动穿流而过你的身体。以前有一个我去听外面的一切声尘，现在是无我、空、明、觉，我只是一个媒体，让法界的各种声尘自然穿流而过。在过去的当下，只是清清楚楚地觉察，这是要领，要能体会到。你能够很轻松安详的与大自然溶为一体，浑然忘我。以前是有一个我在听那只鸟叫的声音，当来到能所双泯，心境合一的时候，就与鸟叫声溶为一体。当你在车水马龙的闹市，你也如入无人之境，可以与车水马龙一起脉动，就体会到生灭无常变化的法印。 -
第15题：
三法印是指“诸行无常”、“诸法无我”和“涅盘寂静”。
正确答案:正确 -
第16题：
怎样才能不去对抗无常跟无我？我们的身心跟大自然有什么相关？
正确答案: 整个法界的存在都是中性的，当你了悟无常、无我是中性的，就不会对抗。要去看到我们的身心跟整个大自然是息息相关的，然后再去看到我们身心的实相跟大自然的实相是一样的，这样我们迈向解脱就会很快。 -
第17题：
众生为什么会对无常、无我害怕呢？
正确答案: 因为没有真正了悟无常、无我的实相，不了解无常是中性的，它是中道的，无常并不是全部的不好，也不是全部的坏，它是有好也有坏，众生往往多在负面取角，所以才会怕。如果你了解到无常无我是中性的，这时你绝对不会去怕那些的，你的心胸会全然的放开，全然的接受，这要靠我们的闻思修逐步上来。 -
第18题：
后世所谓佛教中的“三法印”指（）。
- A、众善奉行
- B、诸法无我
- C、涅槊寂静
- D、诸行无常
正确答案:B,C,D -
第19题：
问答题试述如何从耳根与声尘接触的当下来体证无常法印呢？正确答案： 就是要把明觉的开发扩大到空，把觉察力放开，不是撑开，那有用力。把身体范围与空之间那个膜去除，把身体的范围放开到无限。只有身心稳定，宁静时才可以做到。这时你的觉察力没有固定在那个点上，也不用跑到哪里去，只有放开。放开的中心，放开的根据地在丹田，再扩大到四周，与空溶为一体，你的觉察力没有范围，就是保持空、明、觉的状态，让四面八方的声尘自动穿流而过你的身体。以前有一个我去听外面的一切声尘，现在是无我、空、明、觉，我只是一个媒体，让法界的各种声尘自然穿流而过。在过去的当下，只是清清楚楚地觉察，这是要领，要能体会到。你能够很轻松安详的与大自然溶为一体，浑然忘我。以前是有一个我在听那只鸟叫的声音，当来到能所双泯，心境合一的时候，就与鸟叫声溶为一体。当你在车水马龙的闹市，你也如入无人之境，可以与车水马龙一起脉动，就体会到生灭无常变化的法印。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题修行人对于“无常法印”，常犯的毛病是什么？正确答案： 知道“无常法印”，但未能亲自去体证，又把“无常”当作口号、名相、知见来理解。体证不到“无常法印”，就无法体证“无我法印”于是在方便法上绕圈子。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题怎样断无常火？正确答案： 要清楚的了解无常法印，不抗拒无常，随顺无常，最后与无常溶为一体。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题对抗无常、无我，会改变大自然法则吗？正确答案： 一般众生很容易犯的错误，就是一直跟大自然的法则——无常、无我——对抗。想要改变无常、无我，那只是自讨苦吃。有智慧的人看到整个实相，从此不在惧怕无常、无我。当他了悟真理实相，体证到不生不死，因此全然的放开、全然的信任，把生命交给法界洒脱自在。解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题「诸行无常、诸法无我、涅盘寂静」称为（）A三种无常
B三法印
C三乘道
正确答案： C解析： 真正的佛法一定符合三法印：诸行无常、诸法无我、涅盤寂静.