证初果、二果、三果的修行人对色界贪、无色界贪存在哪两种情况？
题目
证初果、二果、三果的修行人对色界贪、无色界贪存在哪两种情况？
相似考题
更多“证初果、二果、三果的修行人对色界贪、无色界贪存在哪两种情况？”相关问题
-
第1题：
证三果的人为什么还没办法超越色界、无色界呢？
正确答案: 证到三果的人，自我还没有死，一定是在三界里打滚。很多人修行都是停留在色界与无色界里，没有办法超越这两个世界，还会以禅修、禅定、禅相为喜、为乐、为迷执，后面的“五上分结”，是三果到四果要破除的。要破除这些，要看到它的“味”，然后再看到它的“患”，这样才能够“离”。如果你没有经过四禅八定，不知道它的“味”、“患”，你就没有办法“离”。虽然证到三果还是没办法超越色界、无色界，停留在那里不易突破。 -
第2题：
证初果、二、三、四果需要断哪些结？还有轮回吗？
正确答案: 证初果要断身见结、戒禁取结、疑结。人天往返七次。
证二果要断身见结、戒禁取结、疑结，贪、瞋两结淡薄。一次往返。
证三果要断身见结、戒禁取结、疑结，贪、瞋两结断尽。不还果。
证四果要断五上分结。
五上分结：色界贪、无色界贪、掉举、我慢、无明。 -
第3题：
向初果的条件是什么？证初果的条件是什么？
正确答案: 向初果四个条件：
1.亲近善知识；
2.听闻正法；
3.内正思维；
4.法次法问。
证初果的条件：
1.闻思修具足、止观双运；
2.成就四不坏净；
3.见法，断身见结、戒禁取结、疑结。 -
第4题：
有证初果的证量，何时能证到四果？
正确答案: 时间可能长，也可能短，因人而异。只要用生命在修行，闻、思、修、证每一步扎扎实实，证四果是“不待时节因缘”。 -
第5题：
修四念处证果的时间多长？证什么果？
正确答案: 真正用功修行，不必七年，甚至不必七个月。经七天七夜的专修四念处，就有可能证到三果或四果。 -
第6题：
问答题向初果的条件是什么？证初果的条件是什么？正确答案： 向初果四个条件：
1.亲近善知识；
2.听闻正法；
3.内正思维；
4.法次法问。
证初果的条件：
1.闻思修具足、止观双运；
2.成就四不坏净；
3.见法，断身见结、戒禁取结、疑结。解析： 暂无解析 -
第7题：
问答题证初果、二、三、四果需要断哪些结？还有轮回吗？正确答案： 证初果要断身见结、戒禁取结、疑结。人天往返七次。
证二果要断身见结、戒禁取结、疑结，贪、瞋两结淡薄。一次往返。
证三果要断身见结、戒禁取结、疑结，贪、瞋两结断尽。不还果。
证四果要断五上分结。
五上分结：色界贪、无色界贪、掉举、我慢、无明。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题修行人在色界、无色界的贪爱里，容易陷入在哪里？正确答案： 没有禅定力的人往往在“欲界”里打滚。有禅定力的修行人，又很容易迷执在色界、无色界的四禅八定里。如果没有正知正见，没有闻思基础，你会在禅定里求禅相、异相、求神通，会津津乐道于各种禅定、禅支、禅相及各种觉受，因为这里面很微细，又很迷人，一般众生不容易超越，陷在里面，卡在里面，不易察觉。解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题欲界、色界和（）是佛教三界。A痴界
B嗔界
C无色界
D贪界
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题初果到三果是怎么修行的？正确答案： 是以慢断慢，即用自我在砍由自我所产生的影子——贪、瞋、痴。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题证初果、二果、三果的修行人对色界贪、无色界贪存在哪两种情况？正确答案： 证初果、二果、三果的修行人，有的是他还没有经历过色界、无色界的禅定，因此是否有无贪爱他还不知道，有的他有经历过四禅八定，他知道自己有贪爱，但是他还有可能不知道如何放下，如何超越，也知道自己的不足，万法归一，但还不知道一归何处。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题什么情况下能证初果？正确答案： 有初禅的功夫，有止观双运的基础，证初果不难。解析： 暂无解析 -
第13题：
怎样证初果？
正确答案: 先证到无常法印，身心柔软，贪瞋痴很自然的淡薄，这样就能证到初果。（破前三结） -
第14题：
初果到三果是怎么修行的？
正确答案: 是以慢断慢，即用自我在砍由自我所产生的影子——贪、瞋、痴。 -
第15题：
什么是色界贪、无色界贪？
正确答案: 色界贪：对初禅到四禅的贪爱。
无色界贪：对五定到八定的贪爱。 -
第16题：
佛教三界分别是欲界、色界和（）。
- A、嗔界
- B、痴界
- C、贪界
- D、无色界
正确答案:D -
第17题：
问答题有证初果的证量，何时能证到四果？正确答案： 时间可能长，也可能短，因人而异。只要用生命在修行，闻、思、修、证每一步扎扎实实，证四果是“不待时节因缘”。解析： 暂无解析 -
第18题：
单选题佛教三界分别是欲界、色界和（）。A嗔界
B痴界
C贪界
D无色界
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题什么是色界贪、无色界贪？正确答案： 色界贪：对初禅到四禅的贪爱。
无色界贪：对五定到八定的贪爱。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题由四圣谛修证四果，其极曰阿罗汉，由十二因缘修证而成独觉佛（辟支佛）；是则修菩萨法不经前者，可由十住十地直登佛位，不必修证四果矣，然释尊示现诸弟子均证阿罗汉果，不明奥义所在？正确答案： 众生根器不一，佛分五乘方便，若只谈一乘，不能普度。菩萨虽修六度万行，然亦深解四谛十二因缘，罗汉虽属自了，仍劝其回小向大，进修佛果。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题怎样证初果？正确答案： 先证到无常法印，身心柔软，贪瞋痴很自然的淡薄，这样就能证到初果。（破前三结）解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题证到初果、二果的人下一世会主动修行吗？正确答案： 证到初果的人，下一世转世人间，他末必很认真找。等到他经历更多的挫折之后，才会想到要修行。
证到二果的人，当下一世再到人间投胎，修行是自动自发的，一直在找法，然后不断精进用功，到达解脱自在。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题证三果的人为什么还没办法超越色界、无色界呢？正确答案： 证到三果的人，自我还没有死，一定是在三界里打滚。很多人修行都是停留在色界与无色界里，没有办法超越这两个世界，还会以禅修、禅定、禅相为喜、为乐、为迷执，后面的“五上分结”，是三果到四果要破除的。要破除这些，要看到它的“味”，然后再看到它的“患”，这样才能够“离”。如果你没有经过四禅八定，不知道它的“味”、“患”，你就没有办法“离”。虽然证到三果还是没办法超越色界、无色界，停留在那里不易突破。解析： 暂无解析