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  • 第1题:

    2018公司经营方针()。

    • A、聚势前行,赋能未来
    • B、同心共赢,携手未来
    • C、奋勇拼搏,砥砺前行
    • D、梦在四方,广三领航

    正确答案:A

  • 第2题:

    妙法与妙理,有何差别?妙字意义请解释之!


    正确答案:妙之一字,中国法华宗智者大师,曾经讲解九旬,然犹以为未尽。兹只能说其大概,借一斑可想全豹耳。此字代表精微深远,无与等伦,且不可思不可议也。

  • 第3题:

    请简单分析目前行业应用产品的现状是什么?


    正确答案:周期长,成本高——行业间需求差异性大,大量的定制开发工作使得项目周期长,成本高。难以规模推广——产品非标准化,各自为政,难以快速推广复制。难以接入管理——产品接入移动多样化,难以实现可运营、可管理。缺乏完整商业模式——缺乏完整的解决方案,难以形成有效的商业模式。

  • 第4题:

    反应液分析项目有哪些?请一一列举。


    正确答案: HMDA,反反体,H6MDA,仲胺,脱氨,P-OH,N-CH3,色度,MDA,三环。

  • 第5题:

    哪些情况下退出“特殊前行”控制模式?


    正确答案: 当满足下列任何一个条件时,LKJ自动退出"特殊前行"控制:
    1)LKJ接收到机车信号为开放信号且LKJ未按停车信号控制时;
    2)LKJ进入调车或降级工作状态;
    3)LKJ显示位于出站信号机前且停车时间超过5分钟;
    4)LKJ显示位于出站信号机前且LKJ显示前行剩余距离为0停车后;
    5)LKJ显示位于出站信号机前且接收到机车信号红灯或低频信息为"H"码)停车后.

  • 第6题:

    使用货物列车特殊前行的安全控制措施有哪些?


    正确答案: 1、在进站信号机处,机车乘务员应确认LKJ距离显示是否正确,有误差时须及时校准。
    2、货物列车进站停车尾部未过标需使用特殊前行时,司机应请求发布调度命令申请特殊前行距离,该距离不得大于停车位置距出站信号机的实际距离减去20m后的数值。首次前行后列车仍未过标时,司机可再次请求发布允许前行距离的调度命令,再次前行时严禁越过出站信号机。
    3、进入货车特殊前行控制模式运行时,必须双人作业,严格控制速度,执行呼唤应答标准。

  • 第7题:

    车站准许货物列车特殊前行用语为()

    • A、准许特殊前行××米。
    • B、准许××次特殊前行××米。
    • C、准许××次特殊前行。
    • D、××(站)准许××次特殊前行

    正确答案:B

  • 第8题:

    单选题
    车站准许货物列车特殊前行用语为()
    A

    准许特殊前行××米。

    B

    准许××次特殊前行××米。

    C

    准许××次特殊前行。

    D

    ××(站)准许××次特殊前行


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    请简单分析目前行业应用产品的现状是什么?

    正确答案: 周期长,成本高——行业间需求差异性大,大量的定制开发工作使得项目周期长,成本高。难以规模推广——产品非标准化,各自为政,难以快速推广复制。难以接入管理——产品接入移动多样化,难以实现可运营、可管理。缺乏完整商业模式——缺乏完整的解决方案,难以形成有效的商业模式。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    使用货物列车特殊前行的安全控制措施有哪些?

    正确答案: 1、在进站信号机处,机车乘务员应确认LKJ距离显示是否正确,有误差时须及时校准。
    2、货物列车进站停车尾部未过标需使用特殊前行时,司机应请求发布调度命令申请特殊前行距离,该距离不得大于停车位置距出站信号机的实际距离减去20m后的数值。首次前行后列车仍未过标时,司机可再次请求发布允许前行距离的调度命令,再次前行时严禁越过出站信号机。
    3、进入货车特殊前行控制模式运行时,必须双人作业,严格控制速度,执行呼唤应答标准。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    对员工进行咨询、指导的基本过程是()。
    A

    开始→理解→前行→质疑

    B

    开始→前行→质疑→理解

    C

    开始→质疑→理解→前行

    D

    开始→质疑→前行→质疑


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    叉车装载高大货物时()。
    A

    升高货物到不阻挡视线高度,前行

    B

    升高货物到不阻挡视线高度,后行

    C

    降低货物到不阻挡视线高度,前行

    D

    降低货物到不阻挡视线高度,后行


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “前行的组织者”是Ausubel同化理论在教育中的突出应用,请叙述“前行的组织者”必须满足的条件,并举例。


    正确答案:1)须为学生已掌握的知识和在讲学中将遇到的知识点之间架起一座桥梁。
    2)须比讲座中的内容更有普遍性和概括性,又必须是从讲座的中心思想中提炼出来的内容。
    3)须如其他信息一样被教授和学习。
    4)举例。

  • 第14题:

    请阐述《如意宝珠》的观想方法。它与《大圆满前行》的观想方法有何不同?


    正确答案: 如意宝珠观想方法:在自己前方的虚空中,云雾缭绕或者白云飘浮,观想出一朵白莲花,莲花上有一月轮坐垫,坐垫上有金刚萨垛的单身像:身色洁白,金刚跏趺坐,手持铃杵,以十三种报身服饰严饰全身。这样的金刚萨垛非常庄严,闪闪发光遍布十方,接着全部融入自己,所有众生也都变成金刚萨垛的形象。
    《大圆满前行》的观想方法:在自己庸俗的身体上方,观想白色的金刚萨垛,通过念诵百字明,降下甘露而清净自相续。然后金刚萨垛融入自己,自己的身体发光上供下施。最后一切外器世界收摄在内情五部金刚萨垛中,他们也依次化光融入自身,自己最终融入法界,在无缘离戏的境界中安住片刻。当又开始生起分别念时,将一切器情明观为金刚萨垛的妙用。

  • 第15题:

    请示必须在事前行文;请示一般是一事一请。


    正确答案:正确

  • 第16题:

    叉车装载高大货物时()。

    • A、升高货物到不阻挡视线高度,前行
    • B、升高货物到不阻挡视线高度,后行
    • C、降低货物到不阻挡视线高度,前行
    • D、降低货物到不阻挡视线高度,后行

    正确答案:D

  • 第17题:

    叉车装载高大货物行车时()。

    • A、升高货物到不阻视线的高度、前行
    • B、升高货物到不阻视线的高度、后行
    • C、降低货物到可以行车的高度、前行
    • D、降低货物到可以行车的高度、后行

    正确答案:D

  • 第18题:

    在自行车中,采用()实现可踩蹬与不踩蹬前行.


    正确答案:棘轮机构

  • 第19题:

    问答题
    “前行的组织者”是Ausubel同化理论在教育中的突出应用,请叙述“前行的组织者”必须满足的条件,并举例。

    正确答案: 1)须为学生已掌握的知识和在讲学中将遇到的知识点之间架起一座桥梁。
    2)须比讲座中的内容更有普遍性和概括性,又必须是从讲座的中心思想中提炼出来的内容。
    3)须如其他信息一样被教授和学习。
    4)举例。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    交替前行器(助行架)的适应证有哪些?

    正确答案: 平衡功能障碍、小儿麻痹后遗症、下肢肌力减弱。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    前行平衡台、内收矫正板有哪些适应证?

    正确答案: 偏瘫、脑瘫及安装假肢后的步行训练。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    共同前行与不共前行的差别,有哪些不同的解释?请一一列举。

    正确答案: 一、“共同”,指与显宗共同;“不共”,指与密宗不共。比如,人身难得、寿命无常的内容,在显宗中可以体现出来;但法报化三身无二无别的皈依、观金刚萨埵忏悔业障、修古萨里积累资粮,都是密宗的不共修法,显宗并没有很明显地提到。
    二、“共同”,指与小乘共同;“不共”指与大乘不共。在小乘经典中,人身难得、寿命无常、依止善知识都有,而大乘的皈依、发菩提心、修金刚萨埵,则根本找不到。
    三、“共同”,指与后译格鲁、萨迦等教派共同;“不共”,指前译宁玛派单独具有。例如,人身难得、寿命无常等,是各大教派都有的,而后面部分的观想对境主要是莲花生大师,其他教派并非如此,故称为“不共”。
    四、上师如意宝还讲过:“共同”,指很多人能行持的各个教派的基础修法;“不共”,指其他人不能行持的本派窍诀性修法。总而言之,“共同”与“不共”有各种不同的说法。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    请阐述《如意宝珠》的观想方法。它与《大圆满前行》的观想方法有何不同?

    正确答案: 如意宝珠观想方法:在自己前方的虚空中,云雾缭绕或者白云飘浮,观想出一朵白莲花,莲花上有一月轮坐垫,坐垫上有金刚萨垛的单身像:身色洁白,金刚跏趺坐,手持铃杵,以十三种报身服饰严饰全身。这样的金刚萨垛非常庄严,闪闪发光遍布十方,接着全部融入自己,所有众生也都变成金刚萨垛的形象。
    《大圆满前行》的观想方法:在自己庸俗的身体上方,观想白色的金刚萨垛,通过念诵百字明,降下甘露而清净自相续。然后金刚萨垛融入自己,自己的身体发光上供下施。最后一切外器世界收摄在内情五部金刚萨垛中,他们也依次化光融入自身,自己最终融入法界,在无缘离戏的境界中安住片刻。当又开始生起分别念时,将一切器情明观为金刚萨垛的妙用。
    解析: 暂无解析