六度的正确次序是（）A、持戒，布施，忍辱，精进，禅定，般若。B、布施，持戒，忍辱，精进，禅定，般若。C、忍辱，持戒，布施，精进，禅定，般若。D、精进，忍辱、禅定，布施，持戒，般若

题目

六度的正确次序是（）

  • A、持戒，布施，忍辱，精进，禅定，般若。
  • B、布施，持戒，忍辱，精进，禅定，般若。
  • C、忍辱，持戒，布施，精进，禅定，般若。
  • D、精进，忍辱、禅定，布施，持戒，般若
相似考题

1.有些人认为：“六度要逐一行持方可圆满，布施时不能持戒，持戒时不能修安忍……”这种想法正确吗？为什么？

2.六度中的禅定波罗蜜是用来对治（）A、散乱B、愚痴C、瞋恨。

3.六度中不受外境所惑，保持清明的心境，来判断非、邪恶的是指（）A、布施B、持戒C、忍辱D、智慧

4.佛教六度中的布施分成哪三种（）？A、德布施，法布施，无谓布施B、财布施，德布施，无谓布施C、财布施，法布施，德布施D、财布施，法布施，无谓布施

更多“六度的正确次序是（）A、持戒，布施，忍辱，精进，禅定，般若。B、布施，持戒，忍辱，精进，禅定，般若。C、忍辱，持戒，布施，精进，禅定，般若。D、精进，忍辱、禅定，布施，持戒，般若”相关问题

  • 第1题：

    人天果报以（）为主。

    • A、布施、持戒、忍辱
    • B、布施、持戒、爱语
    • C、布施、持戒、修定

    正确答案:C

  • 第2题：

    什么是禅定？


    正确答案: 禅定也叫禅思、静虑、止观。禅定不是死板板的定，是静下来深深的去思维、去体悟。禅定是活泼、活动的，是清醒明觉的活在每一个当下。

  • 第3题：

    佛教提出（）对治“痴”。

    • A、不净观
    • B、布施
    • C、忍辱波罗蜜
    • D、般若波罗蜜

    正确答案:C

  • 第4题：

    （）虚竹刚当上灵鹫宫主人后遇到难题，首先想到的是六度中的哪项？

    • A、般若
    • B、精进
    • C、持戒
    • D、布施

    正确答案:D

  • 第5题：

    本论前面说“经说布施时，可舍微细戒”，此处又说“百年布施不如一日持戒”，二者是否矛盾？为什么？


    正确答案: 一点也不矛盾，前面说“可舍微细戒”，是针对修学布施者的层次而说，其实也是观待于义利大小而言。因为大乘菩萨行善法的大小标准，是依利益他人大小而分，对众生利益大的行为是大善，利益小的是小善。如果布施对众生利益较大时，对支分微细戒律是可以开许的。

  • 第6题：

    《般若波罗密多》是流传最广的一部佛经，“般若波罗密多”是梵语，其中意为“到彼岸”或“渡”的是（）

    • A、般若
    • B、波罗
    • C、密多
    • D、般若波罗
    • E、波罗密多

    正确答案:E

  • 第7题：

    单选题
    佛教提出（）对治“痴”。
    A

    不净观

    B

    布施

    C

    忍辱波罗蜜

    D

    般若波罗蜜


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    问答题
    有些人认为：“六度要逐一行持方可圆满，布施时不能持戒，持戒时不能修安忍……”这种想法正确吗？为什么？

    正确答案： 这种想法不正确。
    无垢光尊者在《大圆满心性休息》中讲过，行持大乘佛法饶益众生，六度万行不可缺少，佛陀在因地时，所有行为均可摄于六波罗蜜多中。因此，我们听闻佛法、修学佛法、弘扬佛法时，具足六度至关重要，若不具足六度，不一定属于大乘佛法。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    《般若波罗密多》是流传最广的一部佛经，“般若波罗密多”是梵语，其中意为“到彼岸”或“渡”的是（）
    A

    般若

    B

    波罗

    C

    密多

    D

    般若波罗

    E

    波罗密多


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    佛教六度中的布施分成哪三种（）？
    A

    德布施，法布施，无谓布施

    B

    财布施，德布施，无谓布施

    C

    财布施，法布施，德布施

    D

    财布施，法布施，无谓布施


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    本论前面说“经说布施时，可舍微细戒”，此处又说“百年布施不如一日持戒”，二者是否矛盾？为什么？

    正确答案： 一点也不矛盾，前面说“可舍微细戒”，是针对修学布施者的层次而说，其实也是观待于义利大小而言。因为大乘菩萨行善法的大小标准，是依利益他人大小而分，对众生利益大的行为是大善，利益小的是小善。如果布施对众生利益较大时，对支分微细戒律是可以开许的。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    人天果报以（）为主。
    A

    布施、持戒、忍辱

    B

    布施、持戒、爱语

    C

    布施、持戒、修定


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    修定主要依于（）

    • A、布施、持戒
    • B、慈心、悲心
    • C、慈心、净戒。

    正确答案:C

  • 第14题：

    人天三福行是（）

    • A、布施、持戒、禅定
    • B、戒、定、慧
    • C、布施、爱语、同事。

    正确答案:A

  • 第15题：

    《妙法莲华经·常不轻菩萨品》中记载的常不轻菩萨的菩萨心，就是（）的一种修行。

    • A、布施
    • B、不净观
    • C、般若波罗蜜
    • D、忍辱波罗蜜

    正确答案:D

  • 第16题：

    持戒的根本精神是基于（）

    • A、羡慕持戒的功德而持戒
    • B、本于慈悲而自愿持戒
    • C、希望三业清净。

    正确答案:B

  • 第17题：

    般若有三种：（）、（）、方便般若。


    正确答案:实相般若；观照般若

  • 第18题：

    单选题
    六度的正确次序是（）
    A

    持戒，布施，忍辱，精进，禅定，般若。

    B

    布施，持戒，忍辱，精进，禅定，般若。

    C

    忍辱，持戒，布施，精进，禅定，般若。

    D

    精进，忍辱、禅定，布施，持戒，般若


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    单选题
    人天三福行是（）
    A

    布施、持戒、禅定

    B

    戒、定、慧

    C

    布施、爱语、同事。


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    《妙法莲华经·常不轻菩萨品》中记载的常不轻菩萨的菩萨心，就是（）的一种修行。
    A

    布施

    B

    不净观

    C

    般若波罗蜜

    D

    忍辱波罗蜜


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    持戒的根本精神是基于（）
    A

    羡慕持戒的功德而持戒

    B

    本于慈悲而自愿持戒

    C

    希望三业清净。


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    六度中不受外境所惑，保持清明的心境，来判断非、邪恶的是指（）
    A

    布施

    B

    持戒

    C

    忍辱

    D

    智慧


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    以下何者不是佛教徒应有的行为（）
    A

    持戒

    B

    贪污

    C

    布施。


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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