六道是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，未见神道，世俗所供养神明鬼魂应属何道？
题目
六道是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，未见神道，世俗所供养神明鬼魂应属何道？
相似考题
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第1题：
六道众生生活不外胎卵湿化四种，内湿生化生二种，吾人有无可见之物？极乐世界莲花化生是否属化生？修罗饿鬼，地狱及微生菌类各为哪一生？天人欲界既有男女应属胎生，至色界是否属化生？若然则由何物而化？
正确答案:水中及湿地小动物甚繁，取显微镜方见，多半由湿热之气而生；古书腐草为萤，雀入大水为蛤，是即化生；极乐世界及天界地狱等皆为化生；鬼有胎生；修罗分四道，其生法不一；欲天虽有淫欲，或以笑或以目视等，即为行淫，不似人间之体合。既云化生，多属于心（萤蛤之类除外）试问人梦中有身，是何物而化之耶？ -
第2题：
修行者命终时须经八小时后始可移动（因此时神识尚未离去）不然受到痛苦恐堕入六道（地狱饿鬼畜生修罗人天）不能生西，照此推来非善终者即有痛苦，有痛苦即不能生西，人生难保善终，那么平时勤修苦练，岂非白费心血徒劳无功？
正确答案:非善终者，名曰横死，此是一种恶因缘，能以障道。所以行者，应重福慧双修，慧虽为证道之本，福可为去障助缘，俱不可偏也。然教相通达，心性了悟之大修行人，则能无苦无乐，纵遇恶缘，亦不起烦恼，即不碍其成证也。 -
第3题：
歧路指归中载：‘玉皇大帝等到天福享尽，也非死不可，死后仍然可以到畜生道里去受罪’云云。按玉皇大帝，虽属六道轮回，岂非因生生世世，所行合乎天道，积功累德，则有享受天堂至尊之果位，生在天堂，岂有再造应堕畜生道之恶因？是说有无根据？抑或属于警众语言？
正确答案:天道既属六凡，是尚未曾断惑。此惑未断，便是三途之因，一段福尽，当然堕落。并非在天新造恶因所致。至云享受天果，因生生世世所行合乎天道，也不尽然。众生能一念一行合乎天道，亦必受生天之报。所谓如是因，如是果。歧路指归所言之事，出于法句譬喻经。 -
第4题：
佛教中所谓“六道轮回”，即天、人、（）（非天）三善道；地域、饿鬼、旁生（畜生）三恶道。
正确答案:阿修罗 -
第5题：
何谓阿修罗道，此道居于何方？以及地狱道是否同居此球？
正确答案:华义曰无端，曰非天，其形丑陋，有天之福，无天之德，强名之是一类凶暴之神。类分四生，空中山窟海底，居处各不同也。地狱同在此界。 -
第6题：
问答题阴间除地狱饿鬼外，尚有寻常鬼类居住处否？正确答案： 阴间阳间之名，乃外道不明二种世间（有情与器）真相之一种错误称谓；实则世间共分六道，饿鬼道及地狱道各居其一，鬼有多类，狱有多名，参看拙著‘弥陀经摘注’后面附表，可知大略。解析： 暂无解析 -
第7题：
填空题六道指（）、人道、（）、地狱道、（）、恶鬼道。正确答案： 天道,阿修罗道,畜生道解析： 暂无解析 -
第8题：
填空题佛教中所谓“六道轮回”，即天、人、（）（非天）三善道；地域、饿鬼、旁生（畜生）三恶道。正确答案： 阿修罗解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题百界千如者，谓每一界具有十界，然如佛法界，岂有地狱，饿鬼，畜生等界乎？乞释疑。正确答案： 法界者，别言之则恒沙难量，总言之，惟有一耳。‘心佛众生，三无差别。’‘十方三世佛，共同一法身。’如此观之，别之十法界，总之只是一也。然虽云是一，佛自佛，凡自凡，其理如是，极为微妙，仅述大概，详则万言不尽。再言其事，此娑婆大千，世界非释迦世尊之法界乎？此娑婆大千，有无六道乎？更要知有念即有界，无念则无界也。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题杀父、杀母等五无间业，来生将堕（）A阿修罗道
B地狱道
C畜生道。
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题各经皆有天人龙鬼阿修罗，护佛闻法，地狱之道，六道之一，何以不列在内？正确答案： 居士本甚聪明，此事何必多问，汝所问者，暂且不变。我一问题，请汝答覆？本月国庆已到。男女各界，任凭参加，可谓无遮大会。但过去之时，未曾见有监狱之囚人参加，是何道理，请明以告我？解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题六道是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，未见神道，世俗所供养神明鬼魂应属何道？正确答案： 神有属天道者，如道家之玉皇三官等。神有属鬼道者，如世奉之城隍土地等。解析： 暂无解析 -
第13题：
百界千如者，谓每一界具有十界，然如佛法界，岂有地狱，饿鬼，畜生等界乎？乞释疑。
正确答案:法界者，别言之则恒沙难量，总言之，惟有一耳。‘心佛众生，三无差别。’‘十方三世佛，共同一法身。’如此观之，别之十法界，总之只是一也。然虽云是一，佛自佛，凡自凡，其理如是，极为微妙，仅述大概，详则万言不尽。再言其事，此娑婆大千，世界非释迦世尊之法界乎？此娑婆大千，有无六道乎？更要知有念即有界，无念则无界也。 -
第14题：
六道指（）
- A、天道、地道、人道、鬼道、地狱道、菩萨道
- B、天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道
- C、君、臣、父、子、师、友
正确答案:B -
第15题：
各经皆有天人龙鬼阿修罗，护佛闻法，地狱之道，六道之一，何以不列在内？
正确答案:居士本甚聪明，此事何必多问，汝所问者，暂且不变。我一问题，请汝答覆？本月国庆已到。男女各界，任凭参加，可谓无遮大会。但过去之时，未曾见有监狱之囚人参加，是何道理，请明以告我？ -
第16题：
六道中，内中（天道、阿修罗道、畜生道、鬼道）。死后有中阴身否？
正确答案:六道皆有中阴，是其通常，大善大恶，各有例外。断惑上升天道，地狱而入无间，此二不经中阴，是其最显者。 -
第17题：
所谓“六道”是指：天、人、（）。
- A、阿修罗
- B、畜生
- C、饿鬼
- D、地狱
正确答案:A,B,C,D -
第18题：
问答题修行者命终时须经八小时后始可移动（因此时神识尚未离去）不然受到痛苦恐堕入六道（地狱饿鬼畜生修罗人天）不能生西，照此推来非善终者即有痛苦，有痛苦即不能生西，人生难保善终，那么平时勤修苦练，岂非白费心血徒劳无功？正确答案： 非善终者，名曰横死，此是一种恶因缘，能以障道。所以行者，应重福慧双修，慧虽为证道之本，福可为去障助缘，俱不可偏也。然教相通达，心性了悟之大修行人，则能无苦无乐，纵遇恶缘，亦不起烦恼，即不碍其成证也。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题六道中，内中（天道、阿修罗道、畜生道、鬼道）。死后有中阴身否？正确答案： 六道皆有中阴，是其通常，大善大恶，各有例外。断惑上升天道，地狱而入无间，此二不经中阴，是其最显者。解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题佛教认为其实在六道之中，虽然每一道都具有平等的意义，但是（）却具有殊胜性。A人
B天
C阿修罗
D地狱
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题六道指（）A天道、地道、人道、鬼道、地狱道、菩萨道
B天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道
C君、臣、父、子、师、友
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题何谓阿修罗道，此道居于何方？以及地狱道是否同居此球？正确答案： 华义曰无端，曰非天，其形丑陋，有天之福，无天之德，强名之是一类凶暴之神。类分四生，空中山窟海底，居处各不同也。地狱同在此界。解析： 暂无解析 -
第23题：
多选题所谓“六道”是指：天、人、（）。A阿修罗
B畜生
C饿鬼
D地狱
正确答案： B,A解析： 暂无解析