体证到空的人，会厌恶这个世间吗？
题目
体证到空的人，会厌恶这个世间吗？
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第1题：
蚊子喜欢叮咬穿浅色衣服的人。这个说法对吗？
正确答案:错误 -
第2题：
证到三果的人，能做到“无我”吗？
正确答案: 不能。
证到初果到三果的人，体证到了“无常”法印，也能深刻的理解“无我”法印，但还是做不到“无我”。知道是一回事，做到是另一回事。理可顿悟，事必渐修。做到“无我”一定要经过很多境界的考验，“自我”大死一番。 -
第3题：
证到初果、二果的人下一世会主动修行吗？
正确答案: 证到初果的人，下一世转世人间，他末必很认真找。等到他经历更多的挫折之后，才会想到要修行。
证到二果的人，当下一世再到人间投胎，修行是自动自发的，一直在找法，然后不断精进用功，到达解脱自在。 -
第4题：
什么叫看破世间？怎样才能看破世间？看破世间有何必要？观察日常生活中的行为，你有看破世间吗？
正确答案: 1）看破世间，即看破今生和来世，对轮回无有耽著。
2）思维和通达三界皆苦的道理，才能看破世间。
《三主要道论》中则说：修人身难得、寿命无常，以看破今生；修轮回痛苦、因果不虚，以看破来世。
3）若耽著世间，纵然修持所谓的大圆满、大中观，也不可能获得解脱的果。只有看破了今生和来世，才有机会生起出离心，有了出离心，修什么法都很容易。
4）观察自身，仍差得很远。但和以前相比，无论是心态还是行为，都有翻天覆地的变化，也不会象以前有那么多烦恼。
《开显解脱道》云：“三界轮回犹处火坑中，我等不知如是尚贪世，总集三宝上师非眼视，生起出离意乐求加持。”作如是祈祷！ -
第5题：
体证缘起、空有次第吗？
正确答案: 现象界的生生灭灭就是缘起，现象界的一切，一直在生灭变异，若见缘起就是见法，你会看到无常无我的法印，也会看到涅槃、无为、空。当你了解甚深的缘起之后，就能够体证到空。如果没有真正解读缘起，没有如法体证三法印，你就不会真正体证到空。那么你所谓的空，都变成空洞的空。 -
第6题：
冷空气会造成气压下降。这个说法对吗？
正确答案:错误 -
第7题：
怎样才能体证到空？
正确答案: 了解缘起法，体证三法印，才能体证到空。 -
第8题：
问答题怎样才能体证到空？正确答案： 了解缘起法，体证三法印，才能体证到空。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题体证到空的人，会厌恶这个世间吗？正确答案： 体证到空的人，知道空能够包容所有的二元对立，他的心就会跟空相应，但是现象界的一切生生灭灭的缘起现象，他又不会否认，当下该做什么，他不会逃避，不会厌恶这个世间，还是一样随顺当下的因缘，该做什么，他就去做什么。真正的解脱者是不会厌恶众生的，不会厌恶世间的，他会展现出大慈大悲悯众生，他是心与空相应，外相随顺缘起。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题什么叫看破世间？怎样才能看破世间？看破世间有何必要？观察日常生活中的行为，你有看破世间吗？正确答案： 1）看破世间，即看破今生和来世，对轮回无有耽著。
2）思维和通达三界皆苦的道理，才能看破世间。
《三主要道论》中则说：修人身难得、寿命无常，以看破今生；修轮回痛苦、因果不虚，以看破来世。
3）若耽著世间，纵然修持所谓的大圆满、大中观，也不可能获得解脱的果。只有看破了今生和来世，才有机会生起出离心，有了出离心，修什么法都很容易。
4）观察自身，仍差得很远。但和以前相比，无论是心态还是行为，都有翻天覆地的变化，也不会象以前有那么多烦恼。
《开显解脱道》云：“三界轮回犹处火坑中，我等不知如是尚贪世，总集三宝上师非眼视，生起出离意乐求加持。”作如是祈祷！解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题证到初果、二果的人下一世会主动修行吗？正确答案： 证到初果的人，下一世转世人间，他末必很认真找。等到他经历更多的挫折之后，才会想到要修行。
证到二果的人，当下一世再到人间投胎，修行是自动自发的，一直在找法，然后不断精进用功，到达解脱自在。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题一个体证无我的人，他什么都空掉吗？正确答案： 修行要破除的是自我意识，而不是去破除那个觉知。体证无我的人，觉知还存在，他清楚的知道外境，但不被外境所转。他不抓取外境，而是与外境溶为一体。解析： 暂无解析 -
第13题：
风险厌恶行型的人往往会高估风险的存在。
正确答案:正确 -
第14题：
证到三果的人还有意思食和识食吗？
正确答案: 证到三果的人，因为自我、我慢的结缚还尚未突破，意思食和识食都还存在，也都一定有，不要以为证了三果，就没有这两种食了。你觉得没有，是因为你的心不够细微，没有回来认真的反观、反照、反省。 -
第15题：
体证到空的人，他展现的是什么样子？
正确答案: 真正体证到空的人是来到无争，展现出无量之心，无缘大慈、同体大悲、超越二元对立。体证到空，自我消失之后，我慢、贪瞋痴完全止息，他的心会来到与空相应。心与空相应，外相随顺缘起。随顺缘起就是对现象界的生生灭灭，这些缘起，不会否定，也不会逃避，该做什么就做什么。 -
第16题：
世间法有绝对的是非标准吗？
正确答案: 世间法没有绝对的是非标准，然而我们学佛之后，要衡量怎样在善恶之间做一个平衡的考量点，怎样让弊的方面减少到最小，如果你能以慈悲心出发去进行选择的话，大致就不会错。 -
第17题：
修世间定能出离苦海吗？
正确答案: 不能。
修世间定只是禅修的一个过程，是培养专注、专心，接下来要进入出世间的定，通过止观双运，体证三法印、四圣谛，断诸结，才能出离苦海。 -
第18题：
证到初果的人还会有退转吗？还会堕恶道吗？
正确答案: 不会退转的，不会堕恶道。 -
第19题：
一个体证无我的人，他什么都空掉吗？
正确答案: 修行要破除的是自我意识，而不是去破除那个觉知。体证无我的人，觉知还存在，他清楚的知道外境，但不被外境所转。他不抓取外境，而是与外境溶为一体。 -
第20题：
问答题证到初果的人还会有退转吗？还会堕恶道吗？正确答案： 不会退转的，不会堕恶道。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题证到三果的人还有意思食和识食吗？正确答案： 证到三果的人，因为自我、我慢的结缚还尚未突破，意思食和识食都还存在，也都一定有，不要以为证了三果，就没有这两种食了。你觉得没有，是因为你的心不够细微，没有回来认真的反观、反照、反省。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题证到三果的人，能做到“无我”吗？正确答案： 不能。
证到初果到三果的人，体证到了“无常”法印，也能深刻的理解“无我”法印，但还是做不到“无我”。知道是一回事，做到是另一回事。理可顿悟，事必渐修。做到“无我”一定要经过很多境界的考验，“自我”大死一番。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题体证到空的人，他展现的是什么样子？正确答案： 真正体证到空的人是来到无争，展现出无量之心，无缘大慈、同体大悲、超越二元对立。体证到空，自我消失之后，我慢、贪瞋痴完全止息，他的心会来到与空相应。心与空相应，外相随顺缘起。随顺缘起就是对现象界的生生灭灭，这些缘起，不会否定，也不会逃避，该做什么就做什么。解析： 暂无解析