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  • 第1题:

    如何体会什么叫不生不死呢?


    正确答案: 当你的“自我”真正愿意放下,真的愿意大死一番,让过去的统统归零,当你真正的“无我”、“无为”时,你只是放开,心甘情愿的放开,彻底的臣服法界大自然,结果整个法界的法流都跟你一起脉动,这时候才体会到什么叫不生不死。我这个波浪有生有灭,但是当我消失时,只是溶入大海里面,没有真正的死啊!再来,当我这个波浪形成,也不是我波浪本身在决定,那是很多的因缘具足后才形成,才有这个波浪的产生。当我这个波浪要消失,也不是我这个波浪本身在决定,那是整个法界的因缘,才让这个波浪消失。然而,波浪的消失不是断灭。至于溶入大海之后,何时再形成波浪那是法界大海的事。

  • 第2题:

    “阳光心态”怎么才能解决今人的间题()

    • A、必须融合智慧
    • B、上善若水
    • C、以柔克刚
    • D、博采众长

    正确答案:A,B,C,D

  • 第3题:

    当客户提出异议:"你们加油站怎么不卖97号汽油呢


    正确答案:错误

  • 第4题:

    怎样才能做到观察比较准确无误呢?


    正确答案: 一要态度认真。从客观来讲,事物是极其复杂的,观察不认真,就不可能得出准确的结论。从主观来说,观察认真还要求记者对于看来似乎平凡、简单的事物,也能够一丝不苟地进行观察比较。二要克服困难。观察比较,在通常情况下可以顺利进行。但是,在特殊情况下,困难重重,甚至危机四伏,这就需要新闻记者鼓起勇气,战胜困难,坚持观察,履行职责。三要勤记,记准。在观察比较中,应当随时记,记得准,否则,仍然会把事实搞错。

  • 第5题:

    如何才能做到不被境界牵着鼻子走呢?


    正确答案: 要先看到自己的脸黑,看到自己的不足,看到以后你又能接受,当下又能去扭转习惯力、串习力,就会有很大的不同,这就是现在当下见法。当你见到法之后,要怎么去扭转,才能不落入串习力的牵引?这就需要一个相当大的扭转力,如果能够这样,有看到现见法,然后配合四正勤,这样就不会被境界牵着鼻子走,随时能够解脱自在。

  • 第6题:

    问答题
    如何才能做到不被境界牵着鼻子走呢?

    正确答案: 要先看到自己的脸黑,看到自己的不足,看到以后你又能接受,当下又能去扭转习惯力、串习力,就会有很大的不同,这就是现在当下见法。当你见到法之后,要怎么去扭转,才能不落入串习力的牵引?这就需要一个相当大的扭转力,如果能够这样,有看到现见法,然后配合四正勤,这样就不会被境界牵着鼻子走,随时能够解脱自在。
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    问答题
    怎么才能搞好采访呢?

    正确答案: 第一,必须实事求是。新闻报道必须反映事物的原貌,因此,所采访的事实要完全真实。所采访的必须是在时空中确确实实发生过或发生着的事,对时间、地点、人物、事件等构成新闻的基本要素,要严格予以核实,搞清所采访事件的前因后果,来龙去脉。还要深入进行调查研究,不仅要作到报道的单个事实的真实、准确,尤其要注意和善于从总体上、本质上以及发展趋势上把握事物的真实性。
    第二,依靠党的领导,依靠人民群众,这是在新闻采访中必须坚持的党性原则。我们的新闻工作,是整个党的事业的一个组成部分。因此,新闻采访必须紧密依靠党的领导,到各部门、各单位采访一定要依靠各级党组织。
    第三,新闻采访要力求迅速及时。新闻姓“新”,是新近变动事实的信息传播。这就决定了新闻报道一定要迅速及时。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    怎么才能见到王教授呢?
    A

    其实没那么难

    B

    很漂亮

    C

    教历史

    D

    看不清


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    多选题
    “阳光心态”怎么才能解决今人的间题()
    A

    必须融合智慧

    B

    上善若水

    C

    以柔克刚

    D

    博采众长


    正确答案: B,D
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    子曰:“未知生,焉知死?”一句恰当的意思是()
    A

    孔子答道:“未来知道长生,现在怎么能够知道呢?”

    B

    孔子答道:“不知道生人是谁,怎么能够知道死人是谁呢?”

    C

    孔子答道:“生的道理还没有弄清楚,怎么能够懂得死呢?”

    D

    孔子答道:“生的道理弄清楚了之后,才能够懂得死的道理。”


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    怎么才能做到众苦不生呢?

    正确答案: 如果你能够在历缘对境的当下,处处去看到,去检验是否有我是、我能、我慢,当这些生起的时候,你马上能觉察到,这样你的众苦就不会产生。除了你能够坐稳在无常法流上,又能够无我的溶入每一个境界,你就会超越一切的二元对立,来到众苦不生的大安心、大自在的解脱境界。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    诺思认为怎样才能做到政治组织和经济组织的报酬递增,需求一致呢?

    正确答案: 首先他必须制定合理的产权制度保证公平竞争和市场规则的实施,从而带来社会成员和经济组织的报酬递增的收入最大化。
    其次,政府必须把自己的报酬递增建立在经济组织和社会成员报酬递增的前提下,为此要求政府部门要把自己的行为纳入制度化的轨道。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    众生是怎么样自讨苦吃的呢?


    正确答案: 众生都是在自讨苦吃,比如要怎么样才能够解脱呢。要到哪个大海去,才能够找到你的家,到哪里去,才能找到一个大师,要怎么样,才能够对抗潮流,怎么样才能对抗无常,要如何才能够避开那个大波浪呢。都是这样一直在跟法界对抗,一直跟无常无我对抗。但是,不管你要怎么样对抗,大自然的法则不会屈服在你这个小波浪之下。你一个波浪想改变大海的潮流,可以吗?想改变整个法流,想改变无常、无我、可以吗?那都是众生我慢在作怪,自讨苦吃啊!

  • 第14题:

    子曰:“未知生,焉知死?”一句恰当的意思是()

    • A、孔子答道:“未来知道长生,现在怎么能够知道呢?”
    • B、孔子答道:“不知道生人是谁,怎么能够知道死人是谁呢?”
    • C、孔子答道:“生的道理还没有弄清楚,怎么能够懂得死呢?”
    • D、孔子答道:“生的道理弄清楚了之后,才能够懂得死的道理。”

    正确答案:C

  • 第15题:

    怎么才能够达到出世间法的觉醒呢?


    正确答案: 具有一种明觉的心,才能透过如实深观身、受、心、法之后,觉悟身心内外,宇宙人生的实相,清楚了解身受心法,从点、线、面、空间逐步扩展,然后去看到身心内外,宇宙人生的实相。一定要看到整个实相,而后从颠倒梦想的梦幻世界里醒悟过来,自我消失、我慢断尽。成为真正的觉悟者,这就是出世间法的觉醒。

  • 第16题:

    怎么才能搞好采访呢?


    正确答案: 第一,必须实事求是。新闻报道必须反映事物的原貌,因此,所采访的事实要完全真实。所采访的必须是在时空中确确实实发生过或发生着的事,对时间、地点、人物、事件等构成新闻的基本要素,要严格予以核实,搞清所采访事件的前因后果,来龙去脉。还要深入进行调查研究,不仅要作到报道的单个事实的真实、准确,尤其要注意和善于从总体上、本质上以及发展趋势上把握事物的真实性。
    第二,依靠党的领导,依靠人民群众,这是在新闻采访中必须坚持的党性原则。我们的新闻工作,是整个党的事业的一个组成部分。因此,新闻采访必须紧密依靠党的领导,到各部门、各单位采访一定要依靠各级党组织。
    第三,新闻采访要力求迅速及时。新闻姓“新”,是新近变动事实的信息传播。这就决定了新闻报道一定要迅速及时。

  • 第17题:

    佛理有‘众缘所生法’一句,所谓众缘是有形还是无形?若属有形,那么那些所谓有形的众缘,又从那里来的呢?若说无形,那么无形的众缘,怎么能和合互助生出有形的宇宙或动物来呢?


    正确答案:缘生法不分有形无形,是说万法之发生,皆由众缘和合而起,如此一张纸,是由人种种之思想,次次之研究,再筹备种种原料,经过种种手续,始有其纸相。再如说一句话,必因环境之鼓荡,心思之跳动,复运用唇舌齿喉之震动,发出种种之单音,联贯而成,何一而非众多条件组织,是名众缘和合。一张纸有形者也,一句话无形者也,皆不出此原理。余类推。

  • 第18题:

    问答题
    怎么才能够达到出世间法的觉醒呢?

    正确答案: 具有一种明觉的心,才能透过如实深观身、受、心、法之后,觉悟身心内外,宇宙人生的实相,清楚了解身受心法,从点、线、面、空间逐步扩展,然后去看到身心内外,宇宙人生的实相。一定要看到整个实相,而后从颠倒梦想的梦幻世界里醒悟过来,自我消失、我慢断尽。成为真正的觉悟者,这就是出世间法的觉醒。
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    问答题
    怜悯众苦,不觉油然而生,而己身顾不得,且人缘稀薄,要怎样修养才能达到悯救众苦,以免自误误人?

    正确答案: 身虽残病,眼与舌尚无恙。除自修外多读佛典,以求开智,多劝人念佛,多讲因果,以求利他,自是悯救众生。若徒发心而不实行,或于佛法,不求深解,而不正说,便自误误人矣。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    众生是怎么样自讨苦吃的呢?

    正确答案: 众生都是在自讨苦吃,比如要怎么样才能够解脱呢。要到哪个大海去,才能够找到你的家,到哪里去,才能找到一个大师,要怎么样,才能够对抗潮流,怎么样才能对抗无常,要如何才能够避开那个大波浪呢。都是这样一直在跟法界对抗,一直跟无常无我对抗。但是,不管你要怎么样对抗,大自然的法则不会屈服在你这个小波浪之下。你一个波浪想改变大海的潮流,可以吗?想改变整个法流,想改变无常、无我、可以吗?那都是众生我慢在作怪,自讨苦吃啊!
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    佛理有‘众缘所生法’一句,所谓众缘是有形还是无形?若属有形,那么那些所谓有形的众缘,又从那里来的呢?若说无形,那么无形的众缘,怎么能和合互助生出有形的宇宙或动物来呢?

    正确答案: 缘生法不分有形无形,是说万法之发生,皆由众缘和合而起,如此一张纸,是由人种种之思想,次次之研究,再筹备种种原料,经过种种手续,始有其纸相。再如说一句话,必因环境之鼓荡,心思之跳动,复运用唇舌齿喉之震动,发出种种之单音,联贯而成,何一而非众多条件组织,是名众缘和合。一张纸有形者也,一句话无形者也,皆不出此原理。余类推。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    怎么吃才能既保证人的健康,又能保持形体的美呢?

    正确答案: 在我们的食谱中,应该以高蛋白、适量碳水化合物、低脂肪搭配食用最好。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    这么多年用惯了存折,______?
    A

    银行怎么不办就不办了说呢

    B

    银行不办就不办了怎么说呢

    C

    银行怎么说不办就不办了呢

    D

    银行说怎么不办就不办了呢


    正确答案: D
    解析: 暂无解析