十念往生
题目
十念往生
相似考题
参考答案和解析
正确答案:观无量寿经中所说的下品下生者的往生法，就是造诸恶业的凡夫，在临命终时，若遇到善缘的相助，急念十声的阿弥陀佛，就能够往生到西方极乐世界去。
更多“十念往生”相关问题
-
第1题：
十界一心平等大念
正确答案: 由佛界一直到地狱界的十种境界，都是吾人一心造出来的，所以其体性平等没有差别。观察这种平等的道理，叫做十界一心平等大念。 -
第2题：
十念
正确答案: 1.念十声的南无阿弥陀佛。
2.念十口气的南无阿弥陀佛。 -
第3题：
坛经疑问品云‘迷人念佛求生于彼悟人自净其心’‘使君但行十善何须更愿往生’‘凡愚不了自性不识身中净土愿东愿西悟人之在处一般’以上所说与净宗信愿行之发愿往生似有相违，虽云禅净不同，唯但行十善：只获天道福报，而发愿往生却可超出轮回，发愿生西，岂会是愚迷之事，诸义未详，祈释疑虑。
正确答案:佛之经文，原有了义与不了义之分，祖师语录，更多真实与方便之言，必如是者，皆为时机根器，种种不同，故说法忽东忽西耳。譬病有千种，药亦有千方，虚则补，实则泻，热则清，寒则温，药无良莠，契病为佳，应补者，不妨权斥泻药，应清者，不妨权斥温剂。如达摩祖师曰：‘学吾者入地狱，谤吾者升天堂’。试问若谤祖师，便升天堂乎？明乎此，则坛经数语，为人为时之语也，所谓读经求圆解，其在斯乎。 -
第4题：
一念不生
正确答案:心中毫无杂念妄想，乃超越念虑的境界。 -
第5题：
认为一心专念“南无阿弥陀佛”名号，就可借助佛力与念佛所行之业力结合，往生净土。（）
- A、禅宗
- B、律宗
- C、密宗
- D、净土宗
正确答案:D -
第6题：
0050生产的酚水焦油排往32#，0060生产的酚水焦油排往0240。
正确答案:正确 -
第7题：
十念处
正确答案: 菩萨所时常观念的十种境界，即身念处、受念处、心念处，法念处、境界念处、阿兰若念处、都邑念处、名闻利养念处、如来学问念处、断诸烦恼念处。 -
第8题：
名词解释题一念不生正确答案： 心中毫无杂念妄想，乃超越念虑的境界。解析： 暂无解析 -
第9题：
名词解释题十念往生正确答案： 观无量寿经中所说的下品下生者的往生法，就是造诸恶业的凡夫，在临命终时，若遇到善缘的相助，急念十声的阿弥陀佛，就能够往生到西方极乐世界去。解析： 暂无解析 -
第10题：
名词解释题前念不生正确答案： 念，指意念，又指刹那的时间。过去者称“前念”，相续者称“后念”。前念、后念指心在瞬间的变化。前念不生即指前一个念头已经过去，不要再留恋它的再生，对自己的思维活动不要执著。“后念不灭”，指将要出现的念头任其出现，不必故意限制压抑自己的认识活动。解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题认为一心专念“南无阿弥陀佛”名号，就可借助佛力与念佛所行之业力结合，往生净土。（）A禅宗
B律宗
C密宗
D净土宗
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第12题：
多选题认为一心专念“南无阿弥陀佛”名号，就可借助佛力与念佛所行之业力结合往生净土的佛教宗派是（ ）。A禅宗
B律宗
C密宗
D净土宗
正确答案： C,A解析：
净土宗始祖慧远，世纪创立者是唐代善导，依《无量寿经》等提倡观佛、念佛，一心专念“南无阿弥陀佛”称号以求生西方阿弥陀佛极乐净土为宗旨。B项，律宗创始人唐代道宣，重视出家声闻乘的戒律；C项，密宗又称真言宗，以大日如来所说的《大日经》为一切如来秘密之教；D项，禅宗以专修禅定为主的佛教一派，强调静中思虑，证悟本自心性。 -
第13题：
前念不生
正确答案: 念，指意念，又指刹那的时间。过去者称“前念”，相续者称“后念”。前念、后念指心在瞬间的变化。前念不生即指前一个念头已经过去，不要再留恋它的再生，对自己的思维活动不要执著。“后念不灭”，指将要出现的念头任其出现，不必故意限制压抑自己的认识活动。 -
第14题：
十念往生
正确答案:观无量寿经中所说的下品下生者的往生法，就是造诸恶业的凡夫，在临命终时，若遇到善缘的相助，急念十声的阿弥陀佛，就能够往生到西方极乐世界去。 -
第15题：
十界一念
正确答案: 十界具於一念，一念又起十界，如此十界一念，一念十界，圆融而无碍，是融通念佛的意思。 -
第16题：
又有人说：凡是皈依三宝的人，遇著以上各等之神，而须行礼，并祝念‘愿尊神发菩提心，往生极乐’或者念佛及持往生咒，此念对否？
正确答案:广行法施，乃大乘佛子应为之事，某君之说是也。 -
第17题：
认为一心专念“南无阿弥陀佛”名号，就可借助佛力与念佛所行之业力结合往生净土的佛教宗派是（）。
- A、禅宗
- B、律宗
- C、密宗
- D、净土宗
正确答案:D -
第18题：
（）是苏轼豪放词的代表作
- A、《蝶恋花》（花褪残红青杏小）
- B、《浣溪沙》
- C、《念奴娇·赤壁怀古》
- D、《江城子》（十年生死两茫茫）
正确答案:C -
第19题：
多选题苏轼的代表作包括（）。A《水调歌头》“明月几时有”
B《念奴娇》“大江东去”
C《江城子》“十年生死”
D《如梦令》“昨夜雨疏”
正确答案： C,B解析： 暂无解析 -
第20题：
名词解释题十界一念正确答案： 十界具於一念，一念又起十界，如此十界一念，一念十界，圆融而无碍，是融通念佛的意思。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题最近医家们说：原子有分解融合之能，万物有相生相克之理，准此，甚明佛家说的万法缘生之言，是的头脑是缘生，念头亦是缘生，无非幻化故，不足生心，念头断了，明明历历，这莫非一念不生全体现乎？可是若单如此未免太死板了，不能致用，盖用即动念，动念即幻故，人不能一生常静，不能永远一念不生，欲得常守不失，大不可能，对否？正确答案： 此论半明白，半不明白，应知事理有真有幻，真者只一性也，幻者无量诸法也，诸法乃因缘幻生，性却非因缘，性本寂而不变，诸法应而随缘。寂而不变，即是一念不生，不生则不灭，故曰真常，应而随缘，乃不起念而随缘，不闻‘不变随缘’及‘随缘不变’两语乎？即随缘何死板之有。居士所疑之多种不可能，是凡夫之境界，若到圣人，无所谓可不可，能不能，其心照而寂，寂而照，终日不变，终日随缘，终日随缘，终日不变矣。’解析： 暂无解析 -
第22题：
名词解释题十念正确答案： 1.念十声的南无阿弥陀佛。
2.念十口气的南无阿弥陀佛。解析： 暂无解析 -
第23题：
名词解释题十念处正确答案： 菩萨所时常观念的十种境界，即身念处、受念处、心念处，法念处、境界念处、阿兰若念处、都邑念处、名闻利养念处、如来学问念处、断诸烦恼念处。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题又有人说：凡是皈依三宝的人，遇著以上各等之神，而须行礼，并祝念‘愿尊神发菩提心，往生极乐’或者念佛及持往生咒，此念对否？正确答案： 广行法施，乃大乘佛子应为之事，某君之说是也。解析： 暂无解析