更多“对上师最好的供养是什么?为什么?你打算以后怎么做?”相关问题
  • 第1题:

    对上师顶礼是合理的,但对上师的住房、狗、牦牛顶礼,这种行为是否颠倒?请谈谈你的想法。


    正确答案: 从表面上看来,这个人好像有点问题,但实际上,如果自相续中有了证悟或是一定境界,他会报答上师的这种恩德,倘若上师示现了无常,在没有办法的情况下,他会顶礼上师的住处、住房,甚至上师的家畜等等。经中说:得人身难,闻佛法难。这二难我们都得到了,这是佛陀和上师的传承和教导,我们不应该忘记,而和佛陀及上师相关的一切,都会使我们怀念衪们的恩情,顶礼就是自然的事情了。

  • 第2题:

    燃指供佛时,由于特别痛而产生了后悔心,这样的供养还有功德吗?如果是你,你会怎么做?


    正确答案: 有没有功德,以凡夫的分别念也很难判断。如果是我的话,在没有真正对无我空性产生一定的证悟之前,不敢贸然行事,但现在可以随喜、发愿,希望自己有朝一日能燃指供佛,舍弃对身体的执著。

  • 第3题:

    如果有一瓶价值昂贵的香水,你打算喷在自己身上,还是供养佛菩萨?为什么?


    正确答案: 供养佛菩萨。以此可以积聚菩提资粮,而若喷在自己终将坏灭的有漏不净肉身上,非但没有功德和利益,反而增加自己对肉身的贪执而紧紧束缚于生死轮回!

  • 第4题:

    你新到一个单位,同事对你不太信任,领导也只是让你做一些琐碎的事情,面对这种情况,你打算怎么做?


    正确答案: 新到一个单位,大家对我还缺乏了解,同事不信任我,领导只交给我琐碎的事情,这种情况的发生也是正常的,我会站在同时和领导的角度来思考这件事情,本着平和、宽容的态度去处理这件事情。
    如果出现题目中这种情况,原因可能有以下几种:第一,自己是新入职人员,对很多事务都不熟悉。领导出于这样的考虑,给我安排一些基础性的事情做,目的是让我尽快熟悉环境和业务;第二,自己对新的工作环境不熟悉,所以无法抓住工作重点,导致无法插手重要的工作;第三,领导和同事不清楚我的能力,希望能够更深刻地了解我,还在考察我,以期决定可以交给我什么样的工作。
    在以后的工作中,我必须踏踏实实完成领导和同事交予的工作,不管是不是琐碎和微不足道。同时,我会多向领导请教,向同事学习,尽快进入工作状态,同时要诚恳地表示自己愿意帮助大家的心意,尤其是在同事忙不过来的情况下,更要积极帮忙。加强和同事的沟通交流,同时充分发挥自己的才能。我相信是金子总会发光的,只要我把自己的本职工作尽职尽责的做好,相信领导和同事可以看到我的努力和进步。
    我不会因为这件事情而影响了工作的积极性,我会把这种情况看成一个挑战,督促自己从工作技能、专业领域等方面不断提升自己。在以后的工作中,我会虚心求教,并且时刻按一个公务员的标准要求自己,使自己的表现让领导、同事、群众满意。

  • 第5题:

    如果你到机关工作一段时间后发现自己很不适应,你会有什么想法?打算怎么做?


    正确答案: (1)在工作中遇到种种不顺是正常的,应积极应对,妥善处理。
    (2)分析自己不适应的原因。
    (3)自己努力调整。
    (4)必要时寻求领导、老同志和同事的帮助。

  • 第6题:

    如果让你带领一个团队,你打算怎么做?


    正确答案: 管理分工、计划、协调、沟通方面展开

  • 第7题:

    你怎么看待对上师进行血肉供养?请从不同角度进行分析。


    正确答案: 在过去,有些上师和僧人被迎请至施主家时,施主宰杀家畜、烹调血肉供养他们。这时,僧人们对残杀众生这举,即没有一丝一毫追悔之心,也无有一点一滴恻隐之情,只是贪爱血肉的美味,开心地大吃大喝,这样一来,施主和福田将无有任何差别地获得同等杀生的罪业。
    像如来芽尊者、华智仁波切、班互登德等高僧大德,从传记中看,他们严厉谴责血肉供养和食用。当然,也有部分施主确实不明道理,不了解杀生的极大过失。上师若明知这一点,但为了护持施主的心,故意隐瞒不说,这是不合理的。作为上师,应该明白哪些该做、哪些不能做,如果你舍不得说施主,害怕说了以后,他不接受、不开心,便一味地随顺他,这是非常不负责任的态度!

  • 第8题:

    问答题
    如果让你带领一个团队,你打算怎么做?

    正确答案: 管理分工、计划、协调、沟通方面展开
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    你怎么看待对上师进行血肉供养?请从不同角度进行分析。

    正确答案: 在过去,有些上师和僧人被迎请至施主家时,施主宰杀家畜、烹调血肉供养他们。这时,僧人们对残杀众生这举,即没有一丝一毫追悔之心,也无有一点一滴恻隐之情,只是贪爱血肉的美味,开心地大吃大喝,这样一来,施主和福田将无有任何差别地获得同等杀生的罪业。
    像如来芽尊者、华智仁波切、班互登德等高僧大德,从传记中看,他们严厉谴责血肉供养和食用。当然,也有部分施主确实不明道理,不了解杀生的极大过失。上师若明知这一点,但为了护持施主的心,故意隐瞒不说,这是不合理的。作为上师,应该明白哪些该做、哪些不能做,如果你舍不得说施主,害怕说了以后,他不接受、不开心,便一味地随顺他,这是非常不负责任的态度!
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    如果有一瓶价值昂贵的香水,你打算喷在自己身上,还是供养佛菩萨?为什么?

    正确答案: 供养佛菩萨。以此可以积聚菩提资粮,而若喷在自己终将坏灭的有漏不净肉身上,非但没有功德和利益,反而增加自己对肉身的贪执而紧紧束缚于生死轮回!
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    燃指供佛时,由于特别痛而产生了后悔心,这样的供养还有功德吗?如果是你,你会怎么做?

    正确答案: 有没有功德,以凡夫的分别念也很难判断。如果是我的话,在没有真正对无我空性产生一定的证悟之前,不敢贸然行事,但现在可以随喜、发愿,希望自己有朝一日能燃指供佛,舍弃对身体的执著。
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  • 第12题:

    问答题
    对上师最好的供养是什么?为什么?你打算以后怎么做?

    正确答案: 法供养。因为上师传法的目的是什么?就是让所有的众生获得快乐,而获得快乐的唯一方法,就是佛法!如果你作法供养的话,当下就能令上师很高兴,以后也不会有各种说法和伤害。
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  • 第13题:

    怎样依止善知识才如理如法?你以前是怎么做的?今后有何打算?


    正确答案: 《华严经·入法界品》中说,善财童子依止文殊菩萨时,文殊菩萨说过:“于善知识善巧方便,勿见过失。”所以,依止善知识时一定要观清净心。还有善财童子依止观世音菩萨时,心中作念:“善知识者则是如来,善知识者一切法云,善知识者诸功德藏。”故一定要视师如佛,视师为佛法的根本、功德之源。
    另外,戒律中规定,如果弟子没有通达三藏,十年中要依止上师。十年以后,假如你学得可以,则可以离开上师,出外弘法利生;假如学得不行,还要继续依止。所以,依止善知识务必要长期。
    我等应如是发愿:生生世世不离师,恒时享用胜法乐,圆满地道功德已,唯愿速得金刚持。

  • 第14题:

    供养以后千万不能忘记什么?你平时做到了吗?


    正确答案: 不要忘了发愿回向。

  • 第15题:

    仲敦巴尊者认为令菩提心圆满生起、圆满受持的方法是什么?知道了这个方法以后,你有什么打算?


    正确答案: 有两种方法,一是以七支供来积累善根,二是依四对治力来精进忏悔。

  • 第16题:

    假如让你负责一项工程的建设过程,你打算怎么做?


    正确答案:(1)根据工程的规模,制订一份详细的,切实可行的计划,报领导批准,领导批准之后,按照计划执行。
    (2)成立工程建设领导小组,分工明确,责任到人。
    (3)召开由各个建筑队领导参加的会议,分派工程任务,并与各个建筑工程队签订工程合同。
    (4)做好后勤保障工作,落实建筑工程队的食宿与安全问题。
    (5)严把工程质量关,遇到技术问题,与工程技术人员进行沟通,研讨解决办法,绝不放弃任何一个有损工程质量的环节。无论是进料,还是出库,都要严格按照工程的具体规定,防止偷工减料事件的发生。
    (6)工程建设结束后,写成书面报告,报领导审阅,并认真总结经验教训。

  • 第17题:

    组织5名大学生到山区扶贫,资助,你打算怎么做?怎么宣传?会遇到什么困难?


    正确答案:(1)怎么做:前期宣传、招募、培训、安排好食宿、做好宣传报道工作、筹措资金。
    (2)怎么宣传:学校广播宣传、网络宣传、媒体宣传、海报宣传。
    (3)遇到的困难:资金筹措、大学生健康。

  • 第18题:

    为保护河南省民间文化遗产,你打算怎么做?


    正确答案: ①了解我省民间文化遗产;
    ②积极宣传保护民间文化遗产的重要性;
    ③积极投身于民间文化遗产的保护和抢救工作;
    ④以实际行动保护我省民间文化遗产。

  • 第19题:

    佛陀在经典中如何赞叹观修无常?这对你有哪些启示或触动?你今后打算怎么做?


    正确答案: 佛陀曾这样赞叹观修无常:“多修无常,已供诸佛;多修无常,得佛安慰;多修无常,得佛授记;多修无常,得佛加持。如众迹中,象迹为最,佛教之内,所有修行,观修无常,堪为之最。”《涅槃经》中也说:“一切众生迹中,象迹为上,是无常想亦复如是,于诸想中最为第一。”
    真正想到自己要死了,还有什么放不下?哪样东西能带得去?《毗奈耶经》中说:“对我眷属中如妙瓶般的舍利子、目犍连等百名比丘供斋供物,不如刹那念有为法无常更胜。”可见,观修无常是修行中最得力的秘诀。应该每天坚持串习无常。

  • 第20题:

    问答题
    佛陀在经典中如何赞叹观修无常?这对你有哪些启示或触动?你今后打算怎么做?

    正确答案: 佛陀曾这样赞叹观修无常:“多修无常,已供诸佛;多修无常,得佛安慰;多修无常,得佛授记;多修无常,得佛加持。如众迹中,象迹为最,佛教之内,所有修行,观修无常,堪为之最。”《涅槃经》中也说:“一切众生迹中,象迹为上,是无常想亦复如是,于诸想中最为第一。”
    真正想到自己要死了,还有什么放不下?哪样东西能带得去?《毗奈耶经》中说:“对我眷属中如妙瓶般的舍利子、目犍连等百名比丘供斋供物,不如刹那念有为法无常更胜。”可见,观修无常是修行中最得力的秘诀。应该每天坚持串习无常。
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  • 第21题:

    问答题
    利益众生有哪两种途径?你觉得各自最好的方法是什么?你平时是怎么做的?

    正确答案: 利益众生有两种途径:一是直接利益众生,如放生、讲经传法、布施衣食财物等。另一种是间接利益众生,比如吃素、勤进闻思修行将自己的善根回向等。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    仲敦巴尊者认为令菩提心圆满生起、圆满受持的方法是什么?知道了这个方法以后,你有什么打算?

    正确答案: 有两种方法,一是以七支供来积累善根,二是依四对治力来精进忏悔。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    供养以后千万不能忘记什么?你平时做到了吗?

    正确答案: 不要忘了发愿回向。
    解析: 暂无解析