按照藏传佛教的传统，怎样学习一部论典才能真正领会其中的意义？
题目
按照藏传佛教的传统，怎样学习一部论典才能真正领会其中的意义？
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第1题：
怎样忏悔才能真正得以清净？你做到了多少？
正确答案: 依靠四种对治力，具足两种心态——后悔心、不再造的决心，这样的话，不管造过什么罪业，也会得以清净的。《金光明经》云：“千劫所造无边罪，一次作忏亦清净。” -
第2题：
学法对学习的重要意义只有通过学习习惯才能真正体现。
正确答案:正确 -
第3题：
认知领域学习目标分类中，把握知识材料意义的能力，可以借助转换、解释、推断来表明对材料的领会，属于（）。
- A、运用
- B、领会
- C、识记
- D、分析
正确答案:B -
第4题：
对曹雪芹的家庭、身世和经历有所了解，才能真正领会《水浒传》这部巨著的庞大内容和思想内涵。
正确答案:错误 -
第5题：
（）是一部五言诗的专论，以上中下三品立论。
- A、《文心雕龙》
- B、《诗品》
- C、《典论·论文》
- D、《文赋》
正确答案:B -
第6题：
绩效沟通的含义是什么？怎样才能实现真正的建设性沟通？
正确答案: （1）绩效沟通就是管理者和员工共同工作，以分享有关信息的过程。这些信息包括工作进展情况，潜在的障碍和问题，可能得解决措施以及主管人员如何才能帮助员工。
（2）实现真正的建设性沟通要明确：
1）明确沟通的目的
2）选择正确的沟通内容
3）选择适宜的沟通的方式 -
第7题：
教学过程的结构分为：引起学习动机、领会知识、巩固知识、运用知识和检查知识五个阶段，其中领会知识是教学的中心环节。
正确答案:正确 -
第8题：
用骈文写成的一部文学理论名著是（）
- A、《典论·论文》
- B、《文赋》
- C、《诗品》
- D、《文心雕龙》
正确答案:D -
第9题：
问答题按照藏传佛教的传统，怎样学习一部论典才能真正领会其中的意义？正确答案： 首先要背诵它的颂词，这是最基本的要求。第二，要知道科判是怎么立的，整部论的科判清清楚楚。第三，不看讲义也能解释颂词的字面意思。第四，对每一品所宣讲的内容或者颂词的大概意思进行研讨分析，不仅要在字面上通达，还要总结它的要义，对比较重要的问题破析研究。如果没有这样，光从字面上简单滑过去，这不叫学习论典，只不过在听传承而已。解析： 暂无解析 -
第10题：
判断题教学过程的结构分为：引起学习动机、领会知识、巩固知识、运用知识和检查知识五个阶段，其中领会知识是教学的中心环节。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题怎样才能真正消除DM上的投影差？正确答案： 传统DM的制作是以2.5维的DEM为基础进行数字微分纠正的，而DEM是相对于地表面的高程。由于DEM不能顾及地物的高度，因此在微分纠正得到的影像r41，地面上的三维目标（如建筑物、树术、桥梁等）的顶部并没有被纠正到其应有的平面位置（与底部重合）上，而存在投影差。在微分纠正过程中，当以数字表面模型（DSM）为堆础进行数字微分纠正时，由于空旷地的DSM与DEM一致，而哪些地表上有人工建筑物或有树木等覆盖的IX域，DSM与DEl/l的差别就反映了建筑物或树木的高度，因此，只有将DSM的高程值代人共线方程计算出的像点坐标才能真正消除投影差。解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题按照加涅的观点，学生的学习真正开始于（）A动机
B习得
C保持
D领会
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第13题：
众生不怕死是什么心态？怎样才能真正的不怕死？
正确答案: 是一种无奈，怕也没用，无选择余地。
体证到无常、无我，又做到无我。“自我”先死掉，了悟无生之理，即没有生死，生死一如。 -
第14题：
认知学习理论把学习看作是发现可能解决问题的有意义模式或领会事物之间的关系，而不是尝试错误的结果，而且所说的发现和领会常常又是突发性的。
正确答案:正确 -
第15题：
按照加涅的观点，学生的学习真正开始于（）
- A、动机
- B、习得
- C、保持
- D、领会
正确答案:B -
第16题：
试阐述《典论•论文》文以气为主的内涵及其在文论史上的重要意义。
正确答案: 文以气为主就是要求文章必须有鲜明的创作个性。在曹丕看来，正是作家个性的不同才有作家风格的不同。他主张才性一致，性定其才。‚文气‛是由作家不同的个性所形成的，是指作家在禀性、气度、感情等方面的特点所构成的一种特殊精神状态在文章中的体现。曹丕强调文气的不同是因人的天赋禀性不同，故而无法以人力改变。这种看法有很明显的片面性，实际上人的个性形成虽有天赋的因素也有后天人为的因素。但就文章的风格与个性特征之间的关系来讲，则确是有不可力致的必然性的。文气观点的提出正反映了汉魏之交建安文学在文学创作和文学思想上，向强调作家个性化发展的新趋势，也是对这一时期创作特征和新文学思潮的理论概括，表现了与经学时代完全不同的文学批评标准。曹丕论‚气‛清楚地反映了建安时代文学创作的基本倾向与美学要求，并对这时的创作特征作了总结和概括。后世许多文论家、诗论家常以气论诗、论文，当或多或少是受到了曹丕"文以气为主"说的影响。 -
第17题：
学法对学习的重要意义只有通过（）才能真正体现。
- A、学习习惯；
- B、学习成绩；
- C、知识的积累；
- D、学习效率。
正确答案:A -
第18题：
怎样才能做到真正的精益？如何去衡量和评估？
正确答案:1、精益是个永无止境的过程，当你通过精益化使你的竟争力大幅提高，就是成功。当精益的思想成一个企业的文化时，才能说做到了真正的精益。
2、衡量和评估都是要与改善的阶段相适应，当时想改善什么，达成什么目的，再定衡量和评估指标。比如：生产前置期，一次退货率，库存周转率，不良率，OEE等等都可以，要看具体要改善的地方。
3、值得注意的是，精益改善项目及指标的选定，应该从公司的战略及目标出发，先考虑大局，再来选择点的改善。任何改善应该能被清楚地测量到对公司目标的贡献，初期还应该链接形成的财务收益的影响。 -
第19题：
用奥苏泊尔的有意义接受学习理论说明大学生怎样才能做到“高分不低能”。
正确答案: 奥苏贝尔认为，有意义学习就是将符号所代表的新知识与学习者认知结构中已有的适当观念建立起非人为的和实质性的联系。因此，有意义的学习必须具备以下条件：
（1） 新的学习资料本身具有逻辑意义；
（2） 学习者认知结构中应具有同化新材料的适当知识基础，便于与新知识进行联系；
（3） 学习者还必须具有进行有意义学习的心向，即积极地将新旧知识关联起来的倾向。
结合奥苏泊尔的有意义接受学习理论，要实现大学生“高分不低能”则需：
一、充分调动学生的积极性。变被动接收为主动学习。不要让学生成为填鸭工具和分数的奴隶。而应该从内心里激发学生对专业、对职业理想的热爱。学生在师生间的相互作用中所表现出来的独立性、主动性、积极性和创新性，是学生主观能动作用的最大发挥。
二、运用多种学习方法。在学习方式的改革中，我们要坚持以有意义接受学习为主，积极与自主学习、探究性学习（发现学习）、合作学习等学习方式相结合，力求学习方式的多样化，以更好的促进学生形成良好的认知结构。
三、要因材施教。奥苏伯尔认为每个人都有其独特的认知结构。因此，我们要根据个体的不同情况，促进学生认知结构的发展。
这样，当大学生在理解记忆学习的基础上，形成严密科学的思维方式和思维体系，并依靠有意义的知识迁移将这种思维体系应用到其他学科和生活实践中去，在培养学习能力的同时提高综合能力，既得高分，又得高能。 -
第20题：
判断题认知学习理论把学习看作是发现可能解决问题的有意义模式或领会事物之间的关系，而不是尝试错误的结果，而且所说的发现和领会常常又是突发性的。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题怎样忏悔才能真正得以清净？你做到了多少？正确答案： 依靠四种对治力，具足两种心态——后悔心、不再造的决心，这样的话，不管造过什么罪业，也会得以清净的。《金光明经》云：“千劫所造无边罪，一次作忏亦清净。”解析： 暂无解析 -
第22题：
判断题对曹雪芹的家庭、身世和经历有所了解，才能真正领会《水浒传》这部巨著的庞大内容和思想内涵。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题魏晋南北朝是中国古代文论发展的高峰期，其问曾先后出现过文论史上的若干个“第一”，下面选项中正确的是（）A第一部文论专篇——曹丕的《典论·论文》，第一部文论巨制——《文心雕龙》
B第一部诗话——曹丕的《诗品》，第一部创作论专篇——陆机的《文赋》
C第一部创作论专篇——钟嵘的《文赋》，第一部文论专篇——曹丕的《典论.论文》
D第一部创作论专篇——陆机的《文赋》，第一部诗话——钟嵘的《诗品》
正确答案： C解析： 暂无解析