下列对柏拉图及柏拉图主义的描述不正确的是()
第1题:
列有关柏拉图哲学和亚里士多德哲学的描述错误的是()
第2题:
毕达哥拉斯认为,灵魂进入我们的肉体之前和我们的肉体相结合之前,曾经居住在理念世界,因此灵魂本身可以作为一个独立的实体,直接就在理念世界里边接受知识,然后再跟肉体相结合。
第3题:
爱因斯坦认为西方科学形成的基础是()
第4题:
在毕达哥拉斯哲学以及奥尔弗斯神秘祭里,都已经表现出灵魂与肉体之间的差异,且直接表现出灵魂和肉体的对立。
第5题:
关于柏拉图的观点说法错误的是?()
第6题:
用哲学解释基督教教义,用柏拉图的理念论和灵魂不死等理论解释《圣经》的是(),为基督教奠定了理论基础。
第7题:
对
错
第8题:
西塞罗
塞涅卡
奥古斯丁
昆体良
第9题:
柏拉图哲学是热情的迷狂,而亚里士多德哲学则是审慎的理性。
中世纪早期,12世纪以前的西欧,亚里士多德哲学处在低落状况,柏拉图主义哲学是显学。
亚里士多德主义,这样一种相对于柏拉图主义而言,带有更多的神秘、迷狂、热情色彩的思想,更多地为早期基督教神学所接受。
11世纪以前,亚里士多德主义在西欧处于低落状况,却在阿拉伯世界称为显学。
第10题:
对
错
第11题:
普洛丁
柏拉图
休谟
费尔巴哈
第12题:
第13题:
古希腊哲学中第一次明确表述灵魂和肉体对立观点的是哪一种哲学思想()
第14题:
古希腊的柏拉图哲学和新传播到希腊罗马世界中来的基督教相互结合的中介是()
第15题:
柏拉图主义为早期基督教在希腊罗马帝国的传播奠定了神学基础。
第16题:
柏拉图著作中的灵魂与肉体的二元对立支配着公元四世纪和五世纪的基督教()。
第17题:
柏拉图认为()具有双重的罪恶,因为它既是一种歪曲的媒介,又是人欲的根源。
第18题:
第一次表现出来了精神的对象可以独立于具体事物而存在。
具体事物相对于理念具有逻辑上和时间上的优先性。
柏拉图认为灵魂在进入我们的肉体和我们肉体相结合之前,它曾经居住在理念世界里。
柏拉图主义是古希腊哲学中第一个明确表述了灵魂和肉体相对立观点的一种哲学思想。它为基督教,特别是早期基督教在希腊、罗马帝国的传播奠定了神学基础。
第19题:
具体事物之所以存在是因为它们由理念造出的
造物主是根据理念来创造具体事物的,所以事物因模仿理念而存在
对后来的基督教有很大的影响
学习就是回忆
第20题:
折中主义
禁欲主义
享乐主义
第21题:
怀疑主义
斯多亚学派
伊壁鸠鲁
新柏拉图主义
第22题:
柏拉图主义
米利都学派
埃利亚学派
伊壁鸠鲁派
第23题:
毕达哥拉斯主义
酒神狄奥尼索斯崇拜
新柏拉图主义
奥尔弗斯宗教