怎样才是紧握《古兰经》，并切实奉行？
题目
怎样才是紧握《古兰经》，并切实奉行？
相似考题
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第1题：
对检阅清算的情形，《古兰经》怎样论述？
正确答案: 安拉说：“在那日，你们将被检阅，你们的任何秘密，都无法隐藏。”（真灾69：18）“他们将分列成行地接受你的主的检阅。你们确已来见我，犹如我初次创造你们的时候一样。”（山洞18：48）“在那日，我将从每个民族中，集合一群不信我的迹象的人，而他们是被排列得整整齐齐的。等到他们来到那里的时候，他说：‘你们没有彻底知道我的迹象就加以否认吗？你们究竟做了什么呢？’预言的刑罚降临他们，以报他们生前的不义行为，所以他们哑口无言。”（蚂蚁27：83—85）“在那日，人们将纷纷地离散，以便他们得见自己的行为的报应。行一蚂蚁大的善事者，将见其善报；行一蚂蚁大的恶事者，将见其恶报。”（地震99：6—8）“指你的主发誓，我必对他们全体加以审问——审问他们生前的行为。”（石谷15：92、93）“你们拦住他们，因为他们的确要受审问。”（列班者37：24） -
第2题：
怎样才是正常甲状腺图像？
正确答案: 其位于颈前正中，前位呈蝶状，左右两叶，中间峡部连接，每叶上下径约4.5cm，横径约2.5cm，峡部或一叶上方有时可见放射性分布较低的锥体叶影像，放射性分布均匀 -
第3题：
什么叫营养？怎样才是合理营养？
正确答案: 营养的涵义是指人体摄取、消化、吸收和利用食物中的养料，以维持生命新陈代谢的作用。 -
第4题：
《古兰经》怎样论述了末日人们端立在安拉厥前的情形？
正确答案: 安拉说：“你绝不要以为安拉忽视不义者的行为，他只对他们缓刑到瞪眼的日子，[在那日]，他们将抬着头往前奔走，他们的眼睛不敢看自己，他们的心是空虚的。”（易卜拉欣14：42、43）“在精灵和众天神排班肃立之日，他们不得说话，唯至仁主所特许而且能说正话的，才敢发言。”（消息78：38）“你应当以临近之日警告他们，那时你们的心将升到咽喉，他们满腹忧愁。不义者，将没有任何亲友，也没有奏效的说情者。”（赦宥者40：18）“那一日的长度是五万年。”（天梯70：4）“精灵和人类啊！我将专心应付你们。”（至仁主55：31）等其它的经文。 -
第5题：
问答题人类为什么要奉行“古兰经”呢？正确答案： 因为“古兰经”能使人类认识他们的化育主，指导人类怎样互相交际，怎样和万物相处，怎样在世界上工作。所以人类必须奉行“古兰经”的一切教训。解析： 暂无解析 -
第6题：
问答题我国坚定奉行怎样的外交政策？正确答案： 独立自主的和平外交政策解析： 暂无解析 -
第7题：
问答题《古兰经》怎样论述了末日人们端立在安拉厥前的情形？正确答案： 安拉说：“你绝不要以为安拉忽视不义者的行为，他只对他们缓刑到瞪眼的日子，[在那日]，他们将抬着头往前奔走，他们的眼睛不敢看自己，他们的心是空虚的。”（易卜拉欣14：42、43）“在精灵和众天神排班肃立之日，他们不得说话，唯至仁主所特许而且能说正话的，才敢发言。”（消息78：38）“你应当以临近之日警告他们，那时你们的心将升到咽喉，他们满腹忧愁。不义者，将没有任何亲友，也没有奏效的说情者。”（赦宥者40：18）“那一日的长度是五万年。”（天梯70：4）“精灵和人类啊！我将专心应付你们。”（至仁主55：31）等其它的经文。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题怎样才是完成了义务教育？正确答案： 未成年人接受完规定年限的义务教育，获得由学校发给的完成义务教育的证书，就是完成了义务教育。未成年人接受完当地规定年限的义务教育并获得毕业证书或者结业证书，也为完成了义务教育。一些儿童、少年虽然年龄与一般还在接受义务教育的儿童、少年相同，但是因为学业成绩优异而提前达到了规定年限义务教育相应的初等教育或初级中等教育毕业程度的，也是完成了义务教育。解析： 参考法条：《中华人民共和国义务教育法实施细则》第十五、十六条 -
第9题：
问答题怎样理解“发展才是硬道理”这个科学命题？正确答案： “发展才是硬道理”这个重要命题贯穿在邓小平全部理论之中。
第一，发展是硬道理是一个带时代性和国际性的命题。和平与发展是当代世界的两大问题。在这两大问题中，和平是发展的条件，而发展是实现和平的根本出路。邓小平把中国的发展与世界的和平与发展联系起来，指出第三世界国家中人口最多的中国，是世界和平力量发展的重要因素。也就是说，中国加快发展起来，本身就是对世界和平与稳定的重大贡献。
第二，最终说服不相信社会主义的人要靠我们的发展。只有加快发展，社会主义才能赢得与资本主义相比较的优势，人民才能从内心里拥护社会主义、相信社会主义。
第三，中国解决所有问题的关键是靠自己的发展。中国要解决的问题千头万绪，但都离不开发展，维护世界和平、反对霸权主义，离不开发展；尽快提高人民的生活水平，离不开发展；解决国内各种问题，保持稳定局面，做到长治久安，离不开发展；发展社会主义民主，健全社会主义法制，加强精神文明建设，离不开发展；实现祖国统一，离不开发展。归根到底，发展才是硬道理。
第四，要善于把握时机解决发展问题，经济发展要力争隔几年上一个台阶。现在世界发生大转折，就是个机遇，要抓住机会，加快发展。不抓住机会，时间一晃就过去了。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题怎样洗手才是正确的方法？正确答案： 用流动的清水冲洗手部， 应该使手腕、 手掌和手指充分浸湿，打上肥皂均匀涂抹， 搓出皂沫， 然后反复搓揉双手及腕部。 整个搓揉时间不少于 15 秒， 最后再用流动的清水冲干净。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题罗马尼亚奉行怎样的外交政策？正确答案： 友好与和平。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题《古兰经》论述了展示功过簿的情形是怎样的？正确答案： 安拉说：“我使每个人的行为紧附在他的脖子上。在复活日，我要为每个人取出一个展开的本子，[说]“你读你的本子吧！今天，你已足为自己的清算人”。（夜行17：13、14）“当功过簿被展开的时候。”（太克威尔-折起81：10）“功过簿将展现出来，所以你将会看到罪人们畏惧其中的记录。他们说：‘啊呀！这个功过簿怎么啦，不论小罪大罪，它都毫不遗漏，一切加以记录。’你们将发现自己所做的事都一一记录在本子上。你的主不亏枉任何人。”（山洞18：49）“用右手接过功过簿的人将说：‘你们拿我的功过簿去读读吧！我确信我必遇见我的帐目。’……以左手接过自己的功过簿的人将说：‘啊呀！但愿我没有接过我的功过簿，不知道我自己的帐目！’……”（真灾69：19—37）
绽裂”章中所述：“至于用右手接过功过簿者，……”这两节经文说明了：用右手接功过簿者是从前面接过；而用左手接者，则是从背后接。求安拉护佑。解析： 暂无解析 -
第13题：
车辆行驶中遇到横风干扰时，驾驶员应当（）。
- A、紧握转向盘并缓慢降低车速
- B、紧握转向盘并缓慢提高车速
- C、放松转向盘并缓慢降低车速
- D、放松转向盘并缓慢提高车速
正确答案:A -
第14题：
罗马尼亚奉行怎样的外交政策？
正确答案: 友好与和平。 -
第15题：
怎样才是正确洗手的方法？
正确答案: 用流动的自来水充分冲洗手腕、手掌和手指，打上肥皂均匀涂抹，搓出皂沫，应让手掌、手背、手指、手缝等都沾满，然后再反复搓洗各个部位。洗手搓揉的时间不应少于15秒，最后用流动的自来水冲洗干净。洗手时应注意容易沾染致病菌的指甲、指尖、指甲缝、指关节等部位、如果没有自来水，也可用勺取水浇洗。在没有洗手设备的情况下，可用含60％酒精的洗手消毒剂消毒双手。 -
第16题：
我国坚定奉行怎样的外交政策？
正确答案:独立自主的和平外交政策 -
第17题：
问答题怎样才是紧握《古兰经》，并切实奉行？正确答案： 背记它，诵读它，朝夕奉行它，思考其奇迹，承认其所断合法者为合法，承认其所断非法者为非法，服从其命令，戒除其禁止，恪守其律例，从它的故事传述中受启发，崇奉其明条，接受其隐微的蕴含，做到令行禁止，维护《古兰经》不被狂徒篡改，不受妄人剽窃，以《古兰经》的各种精义忠告世人，旗帜鲜明地导人走向《古兰经》。解析： 暂无解析 -
第18题：
单选题车辆行驶中遇到横风干扰时，驾驶员应当（）。A紧握转向盘并缓慢降低车速
B紧握转向盘并缓慢提高车速
C放松转向盘并缓慢降低车速
D放松转向盘并缓慢提高车速
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题妄言《古兰经》为被造者，教法怎样看待？正确答案： 《古兰经》确实是安拉的语言，包括其字词和意义。安拉的语言不是指不包括意义的单纯字母，也不是没有字母的单纯意义。安拉发出语言，启示给他的先知，信士们便真诚信奉。尽管《古兰经》是通过手写、口诵、心记、耳闻、目睹的，但这一切不能否定《古兰经》是安拉的语言这一真理。
所以，手指和笔墨纸张是被造的，而书写的《古兰经》不是被造的；口舌和声音是被造的，而所诵的《古兰经》恰恰与之相反，不是被造的；心灵是被造的，而心灵中保存的《古兰经》则不是被造的；听觉是被造的，而它所听到的《古兰经》不是被造的。安拉说：“这确是宝贵的《古兰经》，记录在珍藏的经本中。”（大事56：77、78）“不然，这是我的明显的迹象，它保存在学者的胸中，只有不义的人否认我的迹象。”（蜘蛛29：49）“你应当宣读你的主所启示你的经典。他的言辞，决不是任何人所能变更的。”（山洞18：27）“以物配主者当中如果有人求你保护，你应当保护他，直至他听到安拉的言语。”（忏悔9：6）
伊本•麦斯欧德说：“你们应永不懈怠地研究、学习《古兰经》。”相关的证据，数不胜数。
妄言《古兰经》或其中某一章节是被造的人，便是十足地背叛伊斯兰的不信道者。因为，《古兰经》是安拉的言语，它来自于安拉，终将回到安拉那里。安拉的言语，是安拉的一种德性；妄言安拉的某一德性是被造者，便是不信道者，是叛教徒。对这种人应给予教育，希望他重返伊斯兰正道。否则，可视为叛道。叛道者，罪责难逃，得不到穆斯林任何的庇护。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题对检阅清算的情形，《古兰经》怎样论述？正确答案： 安拉说：“在那日，你们将被检阅，你们的任何秘密，都无法隐藏。”（真灾69：18）“他们将分列成行地接受你的主的检阅。你们确已来见我，犹如我初次创造你们的时候一样。”（山洞18：48）“在那日，我将从每个民族中，集合一群不信我的迹象的人，而他们是被排列得整整齐齐的。等到他们来到那里的时候，他说：‘你们没有彻底知道我的迹象就加以否认吗？你们究竟做了什么呢？’预言的刑罚降临他们，以报他们生前的不义行为，所以他们哑口无言。”（蚂蚁27：83—85）“在那日，人们将纷纷地离散，以便他们得见自己的行为的报应。行一蚂蚁大的善事者，将见其善报；行一蚂蚁大的恶事者，将见其恶报。”（地震99：6—8）“指你的主发誓，我必对他们全体加以审问——审问他们生前的行为。”（石谷15：92、93）“你们拦住他们，因为他们的确要受审问。”（列班者37：24）解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题怎样看待断言《古兰经》的言辞为被造者？正确答案： 这种话绝对不能说，无论是否定或肯定。因为《古兰经》的言辞具有诵经人发音活动和所发出的声音——《古兰经》的双重意义。所以，断言《古兰经》的言辞为被造者，自然就等于断言《古兰经》的意义是被造的，这与扎哈密亚分子的谬论沆瀣一气。如果断言《古兰经》不是被造的，就等于断言《古兰经》是诵经之人活动的行为结果，这是一概而论的异端。
因此，先贤们（求主慈悯他们）说：“断言《古兰经》的言辞是被造者，便是扎哈密亚分子；断言《古兰经》的言辞不是被造者，是异端之徒。”解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题怎样理解天才是客观存在的？正确答案： 天才是客观存在的，天才的形成是与先天的生理心理结构与后天的实践两个方面合力的结果。阿勃拉姆斯曾经把天才分为“自然天才”和造就的天才。天才独特的艺术创造力主要表现为艺术敏感、艺术想象力、艺术技巧和灵感等方面。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题怎样才是正常甲状腺图像？正确答案： 其位于颈前正中，前位呈蝶状，左右两叶，中间峡部连接，每叶上下径约4.5cm，横径约2.5cm，峡部或一叶上方有时可见放射性分布较低的锥体叶影像，放射性分布均匀解析： 暂无解析