参考答案和解析
正确答案: 在《家庭、私有制和国家的起源》一书中,恩格斯指出:“国家是社会在一定发展阶段上的产物;国家是表示:这个社会陷入了不可解决的自我矛盾,分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。而为了使这些对立面,这些经济利益相互冲突的阶级,不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭,就需要一种表面上驾于社会之上的力量,这种力量应当缓和冲突,把冲突保持在‘秩序’的范围以内;这种从社会中产生但又自居于社会之上并且同社会日益相脱离的力量,就是国家。”
恩格斯关于国家的论断,表明了三点:
第一,国家是个历史范畴,这表明了国家产生的时间。国家不是从来就有的,而是人类社会发展到出现私有制和阶级的特定历史阶段的产物,国家是有阶级社会的社会组织。
第二,国家是阶级矛盾不可调和的产物,国家的存在表明阶级矛盾不可调和。因此国家绝非公正地代表社会的每一个阶级,而是特定阶级的统治。
第三,国家的作用是缓和冲突,把冲突保持在统治阶级允许的“秩序”的范围之内。这种秩序是由占统治地位的经济关系和统治阶级的意志决定的。
更多“试述恩格斯关于国家起源的论断”相关问题
  • 第1题:

    恩格斯在《起源论》中论述国家产生的过程将其分为几种类型?


    参考答案:

    1)雅典式:国家从氏族中直接产生,没有任何外来的或内部的暴力干涉,被称为是最纯粹,最典型的形式;
    2)罗马式:不是直接由氏族内部产生,而是氏族贵族集团与氏族外的平民集团相互斗争而产生;
    3)德意志式:日耳曼人在征服其他民族领土的过程中逐渐进入国家。


  • 第2题:

    简述恩格斯关于劳动创造语言,语言起源于劳动的观点。


    正确答案:恩格斯在《劳动在从猿到人转变过程中和作用》一文中提出了劳动创造了语言,语言起源于劳动的观点.他说:“语言是从劳动中并和劳动-起产生的…”劳动提出了产生语言的社会需要:劳动发展了原始人的思维,为语言的产生提供了心理和生理上的条件.劳动也改善了原始人的发音器官,为语言的产生提供了必要的生理条件.应该说恩格斯对语言起源问题的论述已经相当全面了。

  • 第3题:

    恩格斯关于语言起源的重要理论是()。


    正确答案:劳动说

  • 第4题:

    试述剥削阶级思想家关于国家起源的理论


    正确答案: 剥削阶级思想家关于国家起源的理论可以概括为三种:神权论、暴力论和契约论。
    神权论认为,国家是根据神的意志建立的,国家的权力来源于神(天、上帝)。
    暴力论认为,国家起源于掠夺和征服,强调暴力是社会发展的决定性因素,政治上的奴役先于经济的发展。国家的产生不是社会内部矛盾发展的结果,而是暴力征服的结果。
    契约论是资产阶级革命时期最有影响的国家起源学说,它把国家的产生说成是人们让渡权利、缔结契约并共同守约的结果。契约论对于资产阶级革命的爆发和资产阶级国家的建立产生过重要影响,是现在西方政治文化关于国家和政府起源的通行的解释。

  • 第5题:

    论述运用马克思主义(恩格斯)国家起源理论评价非马克思主义关于国家起源的主要观点?


    正确答案: 马克思主义对于国家起源,主要有三方面:
    1)国家不是从来就有的,它是社会发展到一定阶段的产物。这是说明国家产生的时间问题。
    2)国家的产生,是社会内部发展的结果。是生产的发展、私有制的出现、阶级的形成、阶级矛盾不可调和的产物。这是说明国家产生的原因问题。
    3)国家的作用是缓和阶级矛盾。这说明国家产生的作用。
    非马克思主义对于国家起源,主要有三种论点1)神权论,也称君权神授论,认为国家源于神,政府的权威都由神意所授予,君主代表神意,服从君主,就是服从神意
    2)契约论,把国家的产生说成是人们相互之间或人民同统治者相互订立契约的结果,即国家是共同协议的产物,其具有进步意义,为新兴的资产阶级反对封建专制统治,提供有力思想武器
    3)暴力论,国家的起源于掠夺和征服,是人对人使用暴力的结果,其错误在于它认为政治暴力先于经济发展,否认国家是社会内部矛盾发展的必然结果把国家看成是外部强加于社会的一种力量

  • 第6题:

    《家庭、私有制和国家的起源》一书的作者是()。

    • A、马克思
    • B、列宁
    • C、恩格斯
    • D、摩尔根

    正确答案:C

  • 第7题:

    问答题
    如何理解恩格斯关于国家起源的论断?

    正确答案: 国家是社会在一定发展阶段上的产物;国家是表示:这个社会陷入了不可解决的自我矛盾,分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。而为了使这些对立面,这些经济利益相互冲突的阶级,不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭,就需要一种表面上驾于社会之上的力量,这种力量应当缓和冲突,把冲突保持在‘秩序’的范围以内;这种从社会中产生但又自居于社会之上并且同社会日益相脱离的力量,就是国家。”恩格斯关于国家的论断,表明了三点:第一,国家是个历史范畴,这表明了国家产生的时间。第二,国家是阶级矛盾不可调和的产物,国家的存在表明阶级矛盾不可调和。第三,国家的作用是缓和冲突,把冲突保持在统治阶级允许的“秩序”的范围之内。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    试述恩格斯关于国家起源的论断

    正确答案: 在《家庭、私有制和国家的起源》一书中,恩格斯指出:“国家是社会在一定发展阶段上的产物;国家是表示:这个社会陷入了不可解决的自我矛盾,分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。而为了使这些对立面,这些经济利益相互冲突的阶级,不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭,就需要一种表面上驾于社会之上的力量,这种力量应当缓和冲突,把冲突保持在‘秩序’的范围以内;这种从社会中产生但又自居于社会之上并且同社会日益相脱离的力量,就是国家。”
    恩格斯关于国家的论断,表明了三点:
    第一,国家是个历史范畴,这表明了国家产生的时间。国家不是从来就有的,而是人类社会发展到出现私有制和阶级的特定历史阶段的产物,国家是有阶级社会的社会组织。
    第二,国家是阶级矛盾不可调和的产物,国家的存在表明阶级矛盾不可调和。因此国家绝非公正地代表社会的每一个阶级,而是特定阶级的统治。
    第三,国家的作用是缓和冲突,把冲突保持在统治阶级允许的“秩序”的范围之内。这种秩序是由占统治地位的经济关系和统治阶级的意志决定的。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    《家庭、私有制和国家的起源》一书的作者是()
    A

    马克思

    B

    列宁

    C

    恩格斯

    D

    摩尔根


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    试述剥削阶级思想家关于国家起源的理论

    正确答案: 剥削阶级思想家关于国家起源的理论可以概括为三种:神权论、暴力论和契约论。
    神权论认为,国家是根据神的意志建立的,国家的权力来源于神(天、上帝)。
    暴力论认为,国家起源于掠夺和征服,强调暴力是社会发展的决定性因素,政治上的奴役先于经济的发展。国家的产生不是社会内部矛盾发展的结果,而是暴力征服的结果。
    契约论是资产阶级革命时期最有影响的国家起源学说,它把国家的产生说成是人们让渡权利、缔结契约并共同守约的结果。契约论对于资产阶级革命的爆发和资产阶级国家的建立产生过重要影响,是现在西方政治文化关于国家和政府起源的通行的解释。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    简述恩格斯关于劳动创造语言,语言起源于劳动的观点。

    正确答案: 恩格斯在《劳动在从猿到人转变过程中和作用》一文中提出了劳动创造了语言,语言起源于劳动的观点.他说:“语言是从劳动中并和劳动-起产生的…”劳动提出了产生语言的社会需要:劳动发展了原始人的思维,为语言的产生提供了心理和生理上的条件.劳动也改善了原始人的发音器官,为语言的产生提供了必要的生理条件.应该说恩格斯对语言起源问题的论述已经相当全面了。
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  • 第12题:

    问答题
    如何理解恩格斯关于“为了使社会主义变为科学,就必须首先把它置于现实的基础之上”这一著名 论断?

    正确答案: 恩格斯的这一论断,一语道破了社会主义从空想到科学转变的关键,科学社会主义与空想社会主义的主要区别在于是从实际出发还是从抽象的理论原则出发。空想社会主义之所以是空想的,是因为没有从当时资本主义的经济关系和阶级关系这一实际出发。马克思正是把社会主义置于生产力和生产关系、经济基础和上层建筑这一现实基础上,从剖析资本主义经济关系和阶级关系出发,发现唯物史观和剩余价值论,从而把社会主义从空想变成科学,实现了马克思主义发展史上的第一次飞跃。 社会主义从理论变为实践之后,仍需要把它置于现实的基础上,20世纪世界社会主义运动的实践告诉我们:搞社会主义,一定要从实际出发,而不能脱离实际,超越阶段。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    简述恩格斯对“人类起源类人猿说”的贡献?


    参考答案:

    1876年《劳动在从猿到人转变过程中的作用》三个贡献:
    第一、具体描述了人类起源类人猿的过程;
    第二、划分了人与动物的区分标准;(人是能够使用和制造工具的动物);
    第三、阐释“劳动创造了人本身的理论”——猿变人的动力。


  • 第14题:

    简述恩格斯的国家起源的三种形式。


    正确答案: ①雅典形式(国家是直接从氏族社会内部发展起来的阶级对立中产生的)
    ②罗马形式(贵族和平民的斗争炸毁了旧的氏族制度,建立了国家)
    ③德意志形式(国家是作为征服外国的直接结果而产生的)

  • 第15题:

    如何理解恩格斯关于“为了使社会主义变为科学,就必须首先把它置于现实的基础之上”这一著名 论断?


    正确答案: 恩格斯的这一论断,一语道破了社会主义从空想到科学转变的关键,科学社会主义与空想社会主义的主要区别在于是从实际出发还是从抽象的理论原则出发。空想社会主义之所以是空想的,是因为没有从当时资本主义的经济关系和阶级关系这一实际出发。马克思正是把社会主义置于生产力和生产关系、经济基础和上层建筑这一现实基础上,从剖析资本主义经济关系和阶级关系出发,发现唯物史观和剩余价值论,从而把社会主义从空想变成科学,实现了马克思主义发展史上的第一次飞跃。 社会主义从理论变为实践之后,仍需要把它置于现实的基础上,20世纪世界社会主义运动的实践告诉我们:搞社会主义,一定要从实际出发,而不能脱离实际,超越阶段。

  • 第16题:

    简述恩格斯关于阶级国家的三点论。


    正确答案:第一,国家是个历史现象,它不是从来就有的,是社会发展到一定阶段的产物。
    第二,国家是阶级矛盾不可调和的产物。
    第三,国家的作用是缓和冲突,是把冲突控制在秩序的范围以内。

  • 第17题:

    恩格斯在《国家、私有制和国家起源》一书中揭示国家产生的最典型形式是()。

    • A、德意志国家的产生形式
    • B、罗马国家的产生形式
    • C、雅典国家的产生形式
    • D、巴比伦国家的产生形式

    正确答案:A

  • 第18题:

    如何理解恩格斯关于国家起源的论断?


    正确答案: 国家是社会在一定发展阶段上的产物;国家是表示:这个社会陷入了不可解决的自我矛盾,分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。而为了使这些对立面,这些经济利益相互冲突的阶级,不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭,就需要一种表面上驾于社会之上的力量,这种力量应当缓和冲突,把冲突保持在‘秩序’的范围以内;这种从社会中产生但又自居于社会之上并且同社会日益相脱离的力量,就是国家。”恩格斯关于国家的论断,表明了三点:第一,国家是个历史范畴,这表明了国家产生的时间。第二,国家是阶级矛盾不可调和的产物,国家的存在表明阶级矛盾不可调和。第三,国家的作用是缓和冲突,把冲突保持在统治阶级允许的“秩序”的范围之内。

  • 第19题:

    问答题
    试述马克思主义经典作家关于国家起源、本质的思想。

    正确答案:
    国家起源理论是马克思主义国家学说的重要组成部分。马克思主义的创始人在他们的早期著作中就曾讨论过这个问题,特别是恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中,对这一问题作了十分精辟、详细和科学的论证。
    (1)马克思主义的国家起源思想
    马克思主义经典作家关于国家起源的研究,概括地说,主要阐明了两个基本观点:
    ①国家不是从来就有的,它是社会发展到一定阶段的产物,这是说明国家产生的时间问题。
    ②国家的出现,是社会内部发展的结果。它是生产的发展、私有制的出现、阶级的形成、阶级矛盾不可调和的产物。这是说明国家产生的原因问题。
    (2)马克思主义的国家本质思想
    国家的本质问题,是政治学的一个核心问题。马克思主义经典作家在深入地研究了国家的各种基本问题、科学地分析了国家产生的基本原因以及发展变革的规律、概括了各种不同类型国家的共同特点及其在社会生活中的地位和作用的基础上,为国家的含义作了界定:“国家是维护一个阶级对另一个阶级的统治的机器。……国家是一个阶级压迫另一个阶级的机器,是迫使一切从属的阶级服从于一个阶级的机器。”这个定义有三层含义:国家是有阶级社会的组织;国家是阶级统治;国家是个机器。下面从这三个方面来阐述马克思主义关于国家的定义的具体含义:
    ①国家是有阶级社会的组织。马克思主义认为,国家不是从来就有的,而是社会发展到一定历史阶段的产物。国家的出现是社会内部矛盾运动发展的结果。它是随着生产的发展,私有制的出现,阶级的形成,阶级矛盾不可调和而产生的。同样,国家也必然伴随着阶级、阶级矛盾的消灭,而自行消亡。这就是国家产生、发展、消亡的必然规律。
    ②国家是阶级统治。这是表明国家的本质。所谓国家的本质,就是指国家是哪个阶级的政权,或称哪个阶级的专政。马克思主义国家观认为,有史以来的一切国家都是阶级的国家,国家的实质是阶级专政。
    ③国家是个机器。机器顾名思义是个工具,而且是个复杂的工具。它是由许多部件所组成的互相联系的有机整体,这就是我们所说的国家机构。任何社会组织都有一定的机构,即组织体系。但国家是一个特殊的机器。它的特殊性在于它具有公共权力。这是国家组织与其他社会组织的根本区别。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    论述运用马克思主义(恩格斯)国家起源理论评价非马克思主义关于国家起源的主要观点?

    正确答案: 马克思主义对于国家起源,主要有三方面:
    1)国家不是从来就有的,它是社会发展到一定阶段的产物。这是说明国家产生的时间问题。
    2)国家的产生,是社会内部发展的结果。是生产的发展、私有制的出现、阶级的形成、阶级矛盾不可调和的产物。这是说明国家产生的原因问题。
    3)国家的作用是缓和阶级矛盾。这说明国家产生的作用。
    非马克思主义对于国家起源,主要有三种论点1)神权论,也称君权神授论,认为国家源于神,政府的权威都由神意所授予,君主代表神意,服从君主,就是服从神意
    2)契约论,把国家的产生说成是人们相互之间或人民同统治者相互订立契约的结果,即国家是共同协议的产物,其具有进步意义,为新兴的资产阶级反对封建专制统治,提供有力思想武器
    3)暴力论,国家的起源于掠夺和征服,是人对人使用暴力的结果,其错误在于它认为政治暴力先于经济发展,否认国家是社会内部矛盾发展的必然结果把国家看成是外部强加于社会的一种力量
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    填空题
    恩格斯关于语言起源的重要理论是()。

    正确答案: 劳动说
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    恩格斯在《起源论》中论述国家产生的过程将其分为几种类型?

    正确答案: 1、雅典式:国家从氏族中直接产生,没有任何外来的或内部的暴力干涉,被称为是最纯粹,最典型的形式;
    2、罗马式:不是直接由氏族内部产生,而是氏族贵族集团与氏族外的平民集团相互斗争而产生;
    3、德意志式:日耳曼人在征服其他民族领土的过程中逐渐进入国家。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    简述恩格斯的国家起源的三种形式。

    正确答案: ①雅典形式(国家是直接从氏族社会内部发展起来的阶级对立中产生的)
    ②罗马形式(贵族和平民的斗争炸毁了旧的氏族制度,建立了国家)
    ③德意志形式(国家是作为征服外国的直接结果而产生的)
    解析: 暂无解析