试述剥削阶级思想家关于国家起源的理论
题目
试述剥削阶级思想家关于国家起源的理论
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第1题：
简述关于国家起源的两种理论。
正确答案: 关于国家的起源，最有影响的理论，主要有两种，一种是契约理论，另一种是掠夺和剥削理论。
契约论认为，国家是公民达成契约的，结果他要为公民服务契约的达成，是多种博弈的结果，国家掠夺论和剥削论认为，国家是某一集团或阶级的代理者，他的大作用，是代表该集团或阶级的利益像其他集团或阶级的成员榨取收入。 -
第2题：
试述非马克思主义思想家对国家进行的分类
正确答案:系统地对国家进行分类，最早是从亚里士多德开始的。他以掌握国家权力的人数多少和是否谋求人类幸福为目的这两个标准，把国家划分为三类——君主国(一人掌权)、贵族国（少数人掌权）、民主国（多数人掌权）；以上三种国家如果以谋求私利为目的，则会蜕变为相应的变态国家——专制国家、寡头国家、暴民国家。亚里士多德关于国家的分类对以后的西方学者产生了较大的影响。此外，有的学者按照本国政府对于国家主权的掌握程度对国家进行分类，有的学者把地理环境作为划分国家类型的标准等。这些分类的共同特点是，从国家的外部特征上对国家进行分类，都没有揭示国家的本质和目的。 -
第3题：
试述我国剥削阶级消灭的过程。
正确答案:我们剥削阶级的消灭共经历了三个不同的阶段：第一阶段，对官僚买办资产阶级，采取出对官僚资本没收的办法，消灭官僚资产阶级。第二阶段，对封建地产阶级，通过土地改革运动，没收其土地和其他生产资料，分给广大农民，除部分地区外，1952年地主阶级也被消灭。第三阶段，对于民族资产阶级，对其资本采取了赎买政策，并对资本主义工商业进行了社会主义改革，1956年，民族资产阶级也被消灭。到1956年通过没有、土地改革、赎买改造的办法，作为剥削阶级的阶级已经被消灭，但阶级斗争在一定范围内还存在。 -
第4题：
简述剥削阶级思想家关于政治的解释。
正确答案: （1）用道德的观点解释政治，把政治等同或归结为伦理道德。代表人物：我国古代的孔子、希腊的柏拉图、亚里士多德。
（2）认为政治是一种法律现象，将政治说成是立法和执法的过程。代表人物：凯尔逊。
（3）将政治视为争夺权利以及施展谋略和玩弄权术的活动。代表人物：我国古代的韩非子、意大利思想家马基雅维里。
（4）将政治看作是“管理众人之事”即管理公共事物的活动。代表人物：我国近代民主革命的先行者孙中山。
（5）把政治解释为围绕政府制定和执行政策而进行的活动，是一种实现“社会价值的权威性分配的活动。代表人物：美国政治学家戴维·伊斯顿。 -
第5题：
（）是战争的起源。
- A、私有制
- B、阶级压迫和剥削阶级
- C、阶级
- D、国家
正确答案:A -
第6题：
历史上剥削阶级思想家和西方政治学者的政治观？
正确答案: 道德论：用道德的观点解释政治，把政治等同或归结为伦理道德，其代表人物是中国古代的儒家和古希腊思想家柏拉图、亚里士多德以及近代的康德、黑格尔
法律论：认为政治是一种法律现象，将政治说成是立法和执法的过程，其代表人物是奥地利纯粹法学家凯尔逊
权术论：将政治视为争夺权力以及施展谋略和玩弄权术的活动，其代表人物是中国古代的法家和文艺复兴时期的意大利思想家马基雅维里
管理论：将政治看作是管理众人之事，即管理公共事务的活动，其代表是近代民主革命家孙中山
政策论：将政治解释为围绕政府制定和执行政策而进行的活动，是一种社会价值的权威性分配的活动，其代表是美国政治家戴维.伊斯顿 -
第7题：
问答题试述马克思主义经典作家关于国家起源、本质的思想。正确答案：
国家起源理论是马克思主义国家学说的重要组成部分。马克思主义的创始人在他们的早期著作中就曾讨论过这个问题,特别是恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中,对这一问题作了十分精辟、详细和科学的论证。
(1)马克思主义的国家起源思想
马克思主义经典作家关于国家起源的研究,概括地说,主要阐明了两个基本观点:
①国家不是从来就有的,它是社会发展到一定阶段的产物,这是说明国家产生的时间问题。
②国家的出现,是社会内部发展的结果。它是生产的发展、私有制的出现、阶级的形成、阶级矛盾不可调和的产物。这是说明国家产生的原因问题。
(2)马克思主义的国家本质思想
国家的本质问题,是政治学的一个核心问题。马克思主义经典作家在深入地研究了国家的各种基本问题、科学地分析了国家产生的基本原因以及发展变革的规律、概括了各种不同类型国家的共同特点及其在社会生活中的地位和作用的基础上,为国家的含义作了界定:“国家是维护一个阶级对另一个阶级的统治的机器。……国家是一个阶级压迫另一个阶级的机器,是迫使一切从属的阶级服从于一个阶级的机器。”这个定义有三层含义:国家是有阶级社会的组织;国家是阶级统治;国家是个机器。下面从这三个方面来阐述马克思主义关于国家的定义的具体含义:
①国家是有阶级社会的组织。马克思主义认为,国家不是从来就有的,而是社会发展到一定历史阶段的产物。国家的出现是社会内部矛盾运动发展的结果。它是随着生产的发展,私有制的出现,阶级的形成,阶级矛盾不可调和而产生的。同样,国家也必然伴随着阶级、阶级矛盾的消灭,而自行消亡。这就是国家产生、发展、消亡的必然规律。
②国家是阶级统治。这是表明国家的本质。所谓国家的本质,就是指国家是哪个阶级的政权,或称哪个阶级的专政。马克思主义国家观认为,有史以来的一切国家都是阶级的国家,国家的实质是阶级专政。
③国家是个机器。机器顾名思义是个工具,而且是个复杂的工具。它是由许多部件所组成的互相联系的有机整体,这就是我们所说的国家机构。任何社会组织都有一定的机构,即组织体系。但国家是一个特殊的机器。它的特殊性在于它具有公共权力。这是国家组织与其他社会组织的根本区别。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题试述非马克思主义思想家对国家进行的分类正确答案： 系统地对国家进行分类，最早是从亚里士多德开始的。他以掌握国家权力的人数多少和是否谋求人类幸福为目的这两个标准，把国家划分为三类——君主国(一人掌权)、贵族国（少数人掌权）、民主国（多数人掌权）；以上三种国家如果以谋求私利为目的，则会蜕变为相应的变态国家——专制国家、寡头国家、暴民国家。亚里士多德关于国家的分类对以后的西方学者产生了较大的影响。此外，有的学者按照本国政府对于国家主权的掌握程度对国家进行分类，有的学者把地理环境作为划分国家类型的标准等。这些分类的共同特点是，从国家的外部特征上对国家进行分类，都没有揭示国家的本质和目的。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题论述运用马克思主义（恩格斯）国家起源理论评价非马克思主义关于国家起源的主要观点？正确答案： 马克思主义对于国家起源，主要有三方面：
1）国家不是从来就有的，它是社会发展到一定阶段的产物。这是说明国家产生的时间问题。
2）国家的产生，是社会内部发展的结果。是生产的发展、私有制的出现、阶级的形成、阶级矛盾不可调和的产物。这是说明国家产生的原因问题。
3）国家的作用是缓和阶级矛盾。这说明国家产生的作用。
非马克思主义对于国家起源，主要有三种论点1）神权论，也称君权神授论，认为国家源于神，政府的权威都由神意所授予，君主代表神意，服从君主，就是服从神意
2）契约论，把国家的产生说成是人们相互之间或人民同统治者相互订立契约的结果，即国家是共同协议的产物，其具有进步意义，为新兴的资产阶级反对封建专制统治，提供有力思想武器
3）暴力论，国家的起源于掠夺和征服，是人对人使用暴力的结果，其错误在于它认为政治暴力先于经济发展，否认国家是社会内部矛盾发展的必然结果把国家看成是外部强加于社会的一种力量解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题试述剥削阶级思想家关于国家起源的理论正确答案： 剥削阶级思想家关于国家起源的理论可以概括为三种：神权论、暴力论和契约论。
神权论认为，国家是根据神的意志建立的，国家的权力来源于神（天、上帝）。
暴力论认为，国家起源于掠夺和征服，强调暴力是社会发展的决定性因素，政治上的奴役先于经济的发展。国家的产生不是社会内部矛盾发展的结果，而是暴力征服的结果。
契约论是资产阶级革命时期最有影响的国家起源学说，它把国家的产生说成是人们让渡权利、缔结契约并共同守约的结果。契约论对于资产阶级革命的爆发和资产阶级国家的建立产生过重要影响，是现在西方政治文化关于国家和政府起源的通行的解释。解析： 暂无解析 -
第11题：
判断题诺斯提出的关于国家起源的“暴力潜能”分配理论认为，国家具有“契约”和“掠夺”双重属性。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题简述关于国家起源的两种理论。正确答案： 关于国家的起源，最有影响的理论，主要有两种，一种是契约理论，另一种是掠夺和剥削理论。
契约论认为，国家是公民达成契约的，结果他要为公民服务契约的达成，是多种博弈的结果，国家掠夺论和剥削论认为，国家是某一集团或阶级的代理者，他的大作用，是代表该集团或阶级的利益像其他集团或阶级的成员榨取收入。解析： 暂无解析 -
第13题：
试述恩格斯关于国家起源的论断
正确答案: 在《家庭、私有制和国家的起源》一书中，恩格斯指出：“国家是社会在一定发展阶段上的产物；国家是表示：这个社会陷入了不可解决的自我矛盾，分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。而为了使这些对立面，这些经济利益相互冲突的阶级，不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭，就需要一种表面上驾于社会之上的力量，这种力量应当缓和冲突，把冲突保持在‘秩序’的范围以内；这种从社会中产生但又自居于社会之上并且同社会日益相脱离的力量，就是国家。”
恩格斯关于国家的论断，表明了三点：
第一，国家是个历史范畴，这表明了国家产生的时间。国家不是从来就有的，而是人类社会发展到出现私有制和阶级的特定历史阶段的产物，国家是有阶级社会的社会组织。
第二，国家是阶级矛盾不可调和的产物，国家的存在表明阶级矛盾不可调和。因此国家绝非公正地代表社会的每一个阶级，而是特定阶级的统治。
第三，国家的作用是缓和冲突，把冲突保持在统治阶级允许的“秩序”的范围之内。这种秩序是由占统治地位的经济关系和统治阶级的意志决定的。 -
第14题：
论述运用马克思主义（恩格斯）国家起源理论评价非马克思主义关于国家起源的主要观点？
正确答案: 马克思主义对于国家起源，主要有三方面：
1）国家不是从来就有的，它是社会发展到一定阶段的产物。这是说明国家产生的时间问题。
2）国家的产生，是社会内部发展的结果。是生产的发展、私有制的出现、阶级的形成、阶级矛盾不可调和的产物。这是说明国家产生的原因问题。
3）国家的作用是缓和阶级矛盾。这说明国家产生的作用。
非马克思主义对于国家起源，主要有三种论点1）神权论，也称君权神授论，认为国家源于神，政府的权威都由神意所授予，君主代表神意，服从君主，就是服从神意
2）契约论，把国家的产生说成是人们相互之间或人民同统治者相互订立契约的结果，即国家是共同协议的产物，其具有进步意义，为新兴的资产阶级反对封建专制统治，提供有力思想武器
3）暴力论，国家的起源于掠夺和征服，是人对人使用暴力的结果，其错误在于它认为政治暴力先于经济发展，否认国家是社会内部矛盾发展的必然结果把国家看成是外部强加于社会的一种力量 -
第15题：
以“明分使群”来解释国家起源的思想家是（）
- A、孔子
- B、孟子
- C、庄子
- D、荀子
正确答案:D -
第16题：
诺斯提出的关于国家起源的“暴力潜能”分配理论认为，国家具有“契约”和“掠夺”双重属性。
正确答案:正确 -
第17题：
最早用契约来解释国家起源的思想家是（）
- A、伊壁鸠鲁
- B、阿奎那
- C、马基雅维里
- D、布丹
正确答案:A -
第18题：
剥削阶级思想关于国家起源的理论。
正确答案:剥削阶级思想家关于国家起源的理论可以概括为三种：神权论、暴力论和契约论。神权论认为，国家是根据神的意志建立的，国家的权力来源于神（天、上帝）。暴力论认为，国家起源于掠夺和征服，强调暴力是社会发展的决定性因素，政治上的奴役行为先于经济的发展过程。契约论把国家的产生说成是人们让渡权利、缔结契约并共同守约的结果。 -
第19题：
问答题历史上剥削阶级思想家和西方政治学者的政治观？正确答案： 道德论：用道德的观点解释政治，把政治等同或归结为伦理道德，其代表人物是中国古代的儒家和古希腊思想家柏拉图、亚里士多德以及近代的康德、黑格尔
法律论：认为政治是一种法律现象，将政治说成是立法和执法的过程，其代表人物是奥地利纯粹法学家凯尔逊
权术论：将政治视为争夺权力以及施展谋略和玩弄权术的活动，其代表人物是中国古代的法家和文艺复兴时期的意大利思想家马基雅维里
管理论：将政治看作是管理众人之事，即管理公共事务的活动，其代表是近代民主革命家孙中山
政策论：将政治解释为围绕政府制定和执行政策而进行的活动，是一种社会价值的权威性分配的活动，其代表是美国政治家戴维.伊斯顿解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题试述恩格斯关于国家起源的论断正确答案： 在《家庭、私有制和国家的起源》一书中，恩格斯指出：“国家是社会在一定发展阶段上的产物；国家是表示：这个社会陷入了不可解决的自我矛盾，分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。而为了使这些对立面，这些经济利益相互冲突的阶级，不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭，就需要一种表面上驾于社会之上的力量，这种力量应当缓和冲突，把冲突保持在‘秩序’的范围以内；这种从社会中产生但又自居于社会之上并且同社会日益相脱离的力量，就是国家。”
恩格斯关于国家的论断，表明了三点：
第一，国家是个历史范畴，这表明了国家产生的时间。国家不是从来就有的，而是人类社会发展到出现私有制和阶级的特定历史阶段的产物，国家是有阶级社会的社会组织。
第二，国家是阶级矛盾不可调和的产物，国家的存在表明阶级矛盾不可调和。因此国家绝非公正地代表社会的每一个阶级，而是特定阶级的统治。
第三，国家的作用是缓和冲突，把冲突保持在统治阶级允许的“秩序”的范围之内。这种秩序是由占统治地位的经济关系和统治阶级的意志决定的。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简述剥削阶级思想家关于政治的解释。正确答案： （1）用道德的观点解释政治，把政治等同或归结为伦理道德。代表人物：我国古代的孔子、希腊的柏拉图、亚里士多德。
（2）认为政治是一种法律现象，将政治说成是立法和执法的过程。代表人物：凯尔逊。
（3）将政治视为争夺权利以及施展谋略和玩弄权术的活动。代表人物：我国古代的韩非子、意大利思想家马基雅维里。
（4）将政治看作是“管理众人之事”即管理公共事物的活动。代表人物：我国近代民主革命的先行者孙中山。
（5）把政治解释为围绕政府制定和执行政策而进行的活动，是一种实现“社会价值的权威性分配的活动。代表人物：美国政治学家戴维·伊斯顿。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题剥削阶级思想关于国家起源的理论。正确答案： 剥削阶级思想家关于国家起源的理论可以概括为三种：神权论、暴力论和契约论。神权论认为，国家是根据神的意志建立的，国家的权力来源于神（天、上帝）。暴力论认为，国家起源于掠夺和征服，强调暴力是社会发展的决定性因素，政治上的奴役行为先于经济的发展过程。契约论把国家的产生说成是人们让渡权利、缔结契约并共同守约的结果。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题试述我国剥削阶级消灭的过程。正确答案： 我们剥削阶级的消灭共经历了三个不同的阶段：第一阶段，对官僚买办资产阶级，采取出对官僚资本没收的办法，消灭官僚资产阶级。第二阶段，对封建地产阶级，通过土地改革运动，没收其土地和其他生产资料，分给广大农民，除部分地区外，1952年地主阶级也被消灭。第三阶段，对于民族资产阶级，对其资本采取了赎买政策，并对资本主义工商业进行了社会主义改革，1956年，民族资产阶级也被消灭。到1956年通过没有、土地改革、赎买改造的办法，作为剥削阶级的阶级已经被消灭，但阶级斗争在一定范围内还存在。解析： 暂无解析