中国传统道德文化认为，礼是人与其他动物相区别的标志。“凡人之所以为人者，礼义也”反映的是中华传统美德基本精神中的（）A、推崇“仁爱”原则，追求人际和谐B、倡导言行一致，强调恪守诚信C、讲求谦敬礼让，强调克骄防矜D、重视整体利益、国家利益和民族利益

题目

中国传统道德文化认为，礼是人与其他动物相区别的标志。“凡人之所以为人者，礼义也”反映的是中华传统美德基本精神中的（）

  • A、推崇“仁爱”原则，追求人际和谐
  • B、倡导言行一致，强调恪守诚信
  • C、讲求谦敬礼让，强调克骄防矜
  • D、重视整体利益、国家利益和民族利益
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1.从生食向熟食的转换是人与动物相区别的标志之一,是人发展史上一个重要的里程碑。( )此题为判断题(对，错)。

2.唐律实行“一准乎礼”的方针，体现了封建伦理的基本精神，即完全以儒家礼教纲常作为立法的指导思想和定罪量刑的理论依据。纲常礼教与封建法律的结合，自汉代开始以来，历经数百年的演化渗透和融合过程，至唐代臻于完善，使唐律成为封建纲常法典化的典型代表，从而实现了“礼”与“法”的合一、法律规范与道德规范的统一。唐律的“一准乎礼”，是中华法系与其他法系相区别的主要特点。最能准确概括这段话意思的是（ ）。A．唐律体现了封建伦理道德的基本精神B．唐律的儒家礼教纲常作为定罪量刑的理论依据C．礼与法的结合，在唐代臻于完善D．“一准乎礼”，是中华法系与其他法系相区别的主要特点

3.中国传统文化往往是把人作为与牲畜、动物相等对待的整体的“类”来理解，表现在()。A、认为人是社会动物，把人的个体价值归结为人的社会价值B、以社会标示个人C、强调人的社会义务与责任D、强调人对社会的服从

4.传统道德认为，()是使人区别于动物的社会性标志之所在。A、仁B、义C、礼D、智

更多“中国传统道德文化认为，礼是人与其他动物相区别的标志。“凡人之所以”相关问题

  • 第1题：

    在《师德师风建设与中国传统文化》课中,主讲人认为师德师风建设就是建筑( )长城。

    A.性格

    B.道德

    C.品德

    D.人格


    答案：D

    解析：“师爱”的关键在于教师，一位有“师爱”的教师应该有“师资”（即学识要渊博，有人格魅力）、有“师表”（即内在要丰富，外在要优美）、有“师德”（即有职业道德，要爱岗敬业）、有“师心”（即要爱护学生、关心学生），表示师德师风建设的实质就是建筑人格长城。

  • 第2题：

    语言是人类和动物相区别的标志之一。

    A对

    B错


    对
    略

  • 第3题：

    孟子认为，人的社会属性包括（），即以仁、义、礼、智等道德意识为内容的“四心”，是人之所以为人的社会属性

    • A、恻隐之心
    • B、羞恶之心
    • C、恭敬之心
    • D、是非之心
    • E、嫉妒之心

    正确答案:A,B,C,D

  • 第4题：

    在中国传统道德观念中，（）是人与动物相区别的标志。

    • A、仁
    • B、义
    • C、礼
    • D、信

    正确答案:C

  • 第5题：

    人和动物的区别是人会制造工具进行劳动，而且人类有（），这是人和动物相区别的重要标志之一。


    正确答案:语言

  • 第6题：

    语言是人类和动物相区别的标志之一。


    正确答案:正确

  • 第7题：

    下列选项体现中华传统美德基本精神中的强调道德修养，塑造理想人格的有（）

    • A、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成
    • B、吾日三省吾身
    • C、恭敬之心，礼之端也
    • D、凡人之所以为人者，礼义也

    正确答案:A,B

  • 第8题：

    儒家伦理思想是中国传统文化的重要组成部分。早在春秋时代，儒家思想家就明确地指出，人区别于动物的重要标志是人具有羞恶之心。


    正确答案:正确

  • 第9题：

    单选题
    在中国传统道德观念中，（）是人与动物相区别的标志。
    A

    仁

    B

    义

    C

    礼

    D

    信


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    判断题
    语言是人类和动物相区别的标志之一。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    填空题
    中国素有（）之称，礼是中国传统文化的核心

    正确答案： 礼仪之邦
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    中国传统道德文化认为，礼是人与其他动物相区别的标志。“凡人之所以为人者，礼义也”反映的是中华传统美德基本精神中的（）
    A

    推崇“仁爱”原则，追求人际和谐

    B

    倡导言行一致，强调恪守诚信

    C

    讲求谦敬礼让，强调克骄防矜

    D

    重视整体利益、国家利益和民族利益


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    何谓文化?向来狭义的解释，只指学术技艺而言，其为不当，自无待论。说得广的，又把一切人为的事都包括于文化之中，然则动物何以没有文化呢?须知文化正是人之所以异于其他动物的。其异点安在呢?凡动物，多能对外界的刺激而起反应，亦多能与外界相调适。然其与外界相调适，大抵出于本能，其力量极有限，而且永远不过如此。人则不然。所以人所处的世界，与动物所处的世界，大不相同。

    根据文意，人区别于动物在于()。

    A. 动物不能适应和改变环境 B. 人类个体的先天能力很强

    C. 人类有良好的交通工具 D. 文化的进化和承继使人类能力剧增


    正确答案：D

    根据“须知文化正是人之所以异于其他动物的。”可知此段文字的主旨在于文化二字。A项与原文不符，B、C项只能说明人异于动物的某些方面，不全面。故选D。

  • 第14题：

    孟子认为有无先天善良本性是人和禽兽相区别的重要标志。


    正确答案:正确

  • 第15题：

    中国素有（）之称，礼是中国传统文化的核心


    正确答案:礼仪之邦

  • 第16题：

    植物细胞与动物细胞相区别的结构特征是：（）、（）和（）。


    正确答案:细胞壁；质体；液泡

  • 第17题：

    人类最初的道德表现形式是（）。在对待传统道德的问题上，要反对两种错误思潮：一种是（）思潮，认为中国之所以落后，就是因为传统文化特别是儒家传统文化的失落。另一种是（）思潮，认为中国传统道德从整体上来说在今天已经失去了价值和意义，不能满足我国现代化建设的需要，必须从整体上予以全盘否定。


    正确答案:传统习俗；文化复古主义；历史虚无主义

  • 第18题：

    文化在下列哪些层次上发挥着区分的功能（）。

    • A、文化是人与动物的区分标志
    • B、文化是不同人类群体相互区分的标志
    • C、文化是不同社会形态相互区分的标志
    • D、文化是社会与自然界区分的标志

    正确答案:A,B,D

  • 第19题：

    人和动物的区别是人会（），而且人类有语言，这人和动物相区别的重要标志之一。


    正确答案:制造工具

  • 第20题：

    多选题
    孟子认为，人的社会属性包括（），即以仁、义、礼、智等道德意识为内容的“四心”，是人之所以为人的社会属性
    A

    恻隐之心

    B

    羞恶之心

    C

    恭敬之心

    D

    是非之心

    E

    嫉妒之心


    正确答案： A,E
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    多选题
    文化在下列哪些层次上发挥着区分的功能（）。
    A

    文化是人与动物的区分标志

    B

    文化是不同人类群体相互区分的标志

    C

    文化是不同社会形态相互区分的标志

    D

    文化是社会与自然界区分的标志


    正确答案： A,B,D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    传统道德认为，（）是使人区别于动物的社会性标志之所在。
    A

    仁

    B

    义

    C

    礼

    D

    智


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    填空题
    人和动物的区别是人会制造工具进行劳动，而且人类有（），这是人和动物相区别的重要标志之一。

    正确答案： 语言
    解析： 暂无解析

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